朱元璋廬山詩題在哪里,朱元璋廬山詩原文
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廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流,萬里長江飄玉帶,一輪明月亮全球。說的是何種意境?
意境:
整首詩讀來氣勢磅礴,“路遙西北三千界,勢壓東南百萬州。”表明了他統一中國的決心和信心。而前四句又恰是一幅大型山水畫在我們面前徐徐展開,在這幅畫里,有廬山的竹影,有云遮霧繞的高峰,有長江萬里流,還有高懸在空中的金黃色月亮。
廬山的煙雨,是那樣美麗壯觀,令人心醉神迷,傾心向往,如果不去觀賞一番,真是令人遺憾終生。去觀賞了,看到的是廬山的蒙蒙煙雨,錢塘江紛紛滔滔,了無窮盡的潮汐。初看之時,看到的是蒙蒙煙雨,滔滔潮汐的物象。
但那已不是悟前的廬山煙雨,錢塘江的潮汐,這煙雨,這潮汐,就是佛,就是禪了。這種禪悟,也就是對自然現象即悟即真,若有若無的感悟。這種感悟,因人不同而有差異。可以漸悟,也可以頓悟。
原文:
廬山詩
【作者】朱元璋?【朝代】明
廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流。萬里長江飄玉帶,一輪明月滾金球。
路遙西北三千界,勢壓東南百萬州。美景一時觀不盡,天緣有份再來游。
翻譯:
廬山的竹影幾乎千秋,天上的云鎖高峰流水從容的流。萬里長江上像飄著一條玉帶,一輪明月滾滾像金色的球。路遙西北三千界,勢鎮東南百萬州。美景一時看不完,如果還有緣分再來游玩。
擴展資料:
創作背景:
相傳在朱元璋與陳友諒大戰鄱陽湖之處,雙方各有勝負。一次,朱元璋大敗,逃到廬山,避身竹影寺中。追兵過去,寺中老僧向朱元璋化緣。朱元璋提筆寫下了這四句詩。這便是“竹影寺題詩”的典故。當時朱元璋應該并沒有為此詩題名,但事后該詩確實名曰《廬山詩》。
“朱陳大戰”指朱元璋與陳友諒在鄱陽湖、廬山之戰。開始朱元璋大敗,逃往廬山避難。在錦繡谷的天橋,朱元璋過去后,天橋突然斷了,把陳友諒的兵馬隔在了另一邊,使朱元璋得以逃脫,在“竹影寺”避難,開始做“一統江山”之夢。
傳說竹影寺會隱身,陳友諒找了很久,始終沒發現朱元璋藏身的“竹影寺”,使朱元璋得到了喘息的機會,開創了大明江山。
參考資料來源:百度百科-廬山詩
歷史話題:《廬山詩》真的是朱元璋寫的詩嗎
《廬山詩》是明朝時期的一首七言律詩,作者是朱元璋。
廬山詩
朱元璋
廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流。
萬里長江飄玉帶,一輪明月滾金球。
路遙西北三千界,勢壓東南百萬州。
美景一時觀不盡,天緣有份再來游。
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廬山的詩句古詩
1、廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流朱元璋《廬山詩》
2、廬山兩道士,各在一峰居。韋應物《寄黃、劉二尊師》
3、星般大縣兒難棄舍,晚入廬山社。曹德《三棒鼓聲頻題淵明醉歸圖》
4、身出草堂心不出,廬山未要勒移文。白居易《別草堂三絕句》
5、香爐初上日,瀑水噴成虹。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》
6、笑別廬山遠,何煩過虎溪。李白《別東林寺僧》
7、勁風湮細雨。孟浩然《秀甲東南》
8、范蠡常好之,廬山我心也。王維《送張舍人佐江州同薛璩十韻》
9、去年上已洛橋邊,今年寒食廬山曲。宋之問《寒食江州蒲塘驛》
10、廬山兩道士,各在一峰居。韋應物《寄黃劉二尊師》
11、山行非有期,彌遠不能輟。謝靈運《登廬山絕頂望諸嶠》
13、腰懸竹使符,心與廬山緇。韋應物《郡內閑居》
14、蠡常好之,廬山我心也。王維《送張舍人佐江州同薛璩十韻》
15、廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流。朱元璋《廬山詩》
16、不識廬山真面目,只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》
17、阮籍推名飲,清風坐竹林。孟浩然《聽鄭五愔彈琴》
18、東南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。李白《望廬山五老峰》
19、花映新林岸,云開瀑布泉。張繼《江上送客游廬山》
20、南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天應不許人全見,長把云藏一半來。孫魴《湖上望廬山》
21、瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古長如白練飛,一條界破青山色。徐凝《廬山瀑布》
22、若看山下云深處,直是人間路不通。杜荀鶴《題廬岳劉處士草堂》
23、廬山去咸陽,道里三四千。白居易《廬山桂》
24、今古長如白練飛,一條界破青山色。徐凝《廬山瀑布》
25、遠公遁跡廬山岑,開士幽居只樹林。李頎《題璿公山池》
26、已知歸白閣,山遠晚晴看。賈島《寄白閣默公》
27、嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》
28、廬山正南面,瀑布古來聞。江為《瀑布》
29、廬山逢若士,思欲化黃金。儲光羲《升天行貽盧六健》
30、廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張。李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
31、黑巖藏晝電,紫霧泛朝暾。李咸用《廬山》
32、日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。李白《望廬山瀑布》
33、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。蘇軾《題西林壁》
34、寒空五老雪,斜月九江云。鐘聲知何處?蒼蒼樹里聞。元稹《廬山獨夜》
35、高人往來廬山遠,隱士往來張長公。李頎《送劉四赴夏縣》
36、輟棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。孫魴《湖上望廬山》
37、新詩準備,廬江山色。辛棄疾《滿江紅送李正之提刑入蜀》
38、飄零委何處,乃落匡廬山。白居易《廬山桂》
39、岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
關于廬山的詩句古詩
1、亂泉禪客瀨,異跡逸人知。蘚室新開灶,檉潭未了棋。
2、輟棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天應不許人全見,長把云藏一半來。
3、控壓潯陽景,崔嵬古及今。
4、一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
5、掛流三百丈,噴壑數十里。欻如飛電來,隱若白虹起。
6、九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。
7、晚來風信好,并發上江船。花映新林岸,云開瀑布泉。
8、非岳不言岳,此山通岳言。高人居亂世,幾處滿前軒。秀作神仙宅,靈為風雨根。
9、廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流。
10、廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。
11、西登香爐峰,南見瀑布水。
12、名高身未到,此恨蓄多時。
13、自從廬阜瀉雙練,至今銀灣岐兩支。
14、勢雄超地表,翠盛接天心。
15、廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。
16、名高身未到,此恨蓄多時。是夕吟因話,他年必去隨。
17、天應不許人全見,長把云藏一半來。
18、靖節門遙對,庾公樓俯臨。參差含積雪,隱映見歸禽。
19、廬山到處是浮圖,若問凡家半個無;只為淵明曾好酒,至今有鳥號提壺。
20、冬有靈湯溢,夏無炎暑侵。他年如遂隱,五老是知音。
21、天近星河冷,龍歸洞穴深。谷春攢錦繡,石潤疊瓊琳。
22、岳立鎮南楚,雄名天下聞。五峰高閡日,九疊翠連云。
23、楚客自相送,沾裳春水邊。晚來風信好,并發上江船。花映新林岸,云開瀑布泉。愜心應在此,佳句向誰傳。
24、掛席幾千里,名山都未逢。泊舟潯陽郭,始見香爐峰。
25、身出草堂心不出,廬山未來動移文。
26、日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
27、是夕吟因話,他年必去隨。嘗聞廬岳頂,半入楚江湄。
28、一條界破青山色。江上送客游廬山。
29、石樓霞耀壁,猿樹鶴分枝。細徑縈巖末,高窗見海涯。
30、不識廬山真面目,只緣身在此山中。
31、廬山山高高幾重,山雨山煙濃復濃。
32、廬山正南面,瀑布古來聞。
33、廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張,影落明湖青黛光。金闕前開二峰長,銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。
34、控壓潯陽景,崔嵬古及今。勢雄超地表,翠盛接天心。
35、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
36、寒空五老雪,斜月九江云。鐘聲知何處?蒼蒼樹里聞。
37、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
38、初驚河漢落,半灑云天里。空中亂潈射,左右洗青壁。
39、不識廬山真面目,只緣生在此山中。
40、石龍有口口無根,龍口湯泉自吐吞,若信眾生本無垢,此泉何處覓寒溫。
41、五老峰巔望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒煙。
42、瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古長如白練飛,一條界破青山色。
43、秀作神仙宅,靈為風雨根。馀陰鋪楚甸,一柱表吳門。
44、泊舟潯陽郭,始見香爐峰。
45、日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
46、大漠孤煙直,長河落日圓。
47、爐峰松淅瀝,湓浦柳參差。日色連湖白,鐘聲拂浪遲。
贊美廬山的詩句古詩
1、歸裝漸理君知否?笑指廬山古澗藤。《自詠示客》
2、廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張。《廬山謠寄盧侍御虛舟》
3、阮籍推名飲,清風坐竹林。《聽鄭五愔彈琴》
4、南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天應不許人全見,長把云藏一半來。《湖上望廬山》
5、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。《大林寺桃花》
6、飄零委何處,乃落匡廬山。《廬山桂》
7、攀千仞削壁,臨萬丈深淵。過崎嶇盤道,登巍峨峰巔。天高地險,流水潺潺瀑飛懸;穿云破霧,清風拂拂衣衫翩!《登廬山》
8、新詩準備,廬江山色。《滿江紅送李正之提刑入蜀》
9、廬山去咸陽,道里三四千。《廬山桂》
10、香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》
11、廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流。《廬山詩》
12、若看山下云深處,直是人間路不通。《題廬岳劉處士草堂》
13、瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。今古長如白練飛,一條界破青山色。《廬山瀑布》
14、廬山逢若士,思欲化黃金。《升天行貽盧六健》
15、輟棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。天應不許人全見,長把云藏一半來。《湖上望廬山》
16、峰,三疊泉,含鄱口,龍首巖,側看成峰橫似嶺,高低遠近不一般,要知廬山真面目,攜云伴霧不下山!《登廬山》
17、輟棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。《湖上望廬山》
18、九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。《望廬山五老峰》
19、蒼龍昂首朝天嘯,倚壁虬螭斗厲饕;尾掃石獅云水怒,爪擒方印雨風啕。《遠眺龍首崖》
20、飛云渡險脊,走霧隱幽潭;鳥掠叢林隙,人游松壑巔;勁風摧細雨,峭壁斷濃嵐;逶迤至山口,鄱湖一嶺含。《游含鄱口》
21、不識廬山真面目,只緣身在此山中。《題西林壁》
22、廬山兩道士,各在一峰居。《寄黃劉二尊師》
23、峰巔望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒煙。泰華根同峙,嵩衡脈共聯。憑虛有仙骨,日月看推遷。《登廬山》
24、掛席幾千里,名山都未逢。泊舟潯陽郭,始見香爐峰。嘗讀遠公傳,永懷塵外蹤。東林精舍近,日暮空聞鐘。《晚泊潯陽望香爐峰》
25、嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中。《題西林壁》
26、廬山正南面,瀑布古來聞。《瀑布》
27、自相送,沾裳春水邊。晚來風信好,并發上江船。花映新林岸,云開瀑布泉。愜心應在此,佳句向誰傳。《江上送客游廬山》
28、身出草堂心不出,廬山未要勒移文。《別草堂三絕句》
29、黑巖藏晝電,紫霧泛朝暾。《廬山》
30、日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》
31、廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。《望廬山五老峰》
32、花映新林岸,云開瀑布泉。《江上送客游廬山》
33、遠公遁跡廬山岑,開士幽居只樹林。《題璿公山池》
34、東南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。《望廬山五老峰》
35、楚客自相送,沾裳春水邊。晚來風信好,并發上江船。花映新林岸,云開瀑布泉。愜心應在此,佳句向誰傳。《江上送客游廬山》
36、五老峰巔望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒煙。泰華根同峙,嵩衡脈共聯。憑虛有仙骨,日月看推遷。《登廬山》
37、笑別廬山遠,何煩過虎溪。《別東林寺僧》
38、蠡常好之,廬山我心也。《送張舍人佐江州同薛璩十韻》
39、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。《題西林壁》
40、驚心動魄,噴雪鳴雷雙耳憒;慟地憾天,波翻浪涌乾坤旋!斷橋飛度,風聲鶴唳肝膽裂;逶迤而上,縹緲一身似神仙!《登廬山》
41、橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。《題西林壁》
42、日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。《望廬山瀑布》
43、去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。《寒食江州滿塘驛》
44、咫尺愁風雨,匡廬不可登。《江行無題一百首》
45、索落廬山夜,風雪宿東林。《宿東林寺》
46、今古長如白練飛,一條界破青山色。《廬山瀑布》
47、岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。《廬山謠寄盧侍御虛舟》
48、奇花爭錦秀,怪石競嶸崢。路險盤松頂,橋高半嶺橫。疊崖隨霧隱,飛瀑伴云生。蘭蕙香幽谷,邀春結伴行。《錦繡谷》
49、五老峰,三疊泉,含鄱口,龍首巖,側看成峰橫似嶺,高低遠近不一般,要知廬山真面目,攜云伴霧不下山!《登廬山》
50、星般大縣兒難棄舍,晚入廬山社。《三棒鼓聲頻題淵明醉歸圖》
51、寒空五老雪,斜月九江云。鐘聲知何處?蒼蒼樹里聞。《廬山獨夜》
52、岳立鎮南楚,雄名天下聞。五峰高閡日,九疊翠連云。夏谷雪猶在,陰巖晝不分。唯應嵩與華,清峻得為群。《廬山》
53、山行非有期,彌遠不能輟。但欲淹昏旦,遂復經圓缺。積峽忽復啟,平途俄已絕。巒垅有合沓,往來無蹤轍。晝夜蔽日月,冬夏共霜雪。《登廬山絕頂望諸嶠》
54、已知歸白閣,山遠晚晴看。《寄白閣默公》
55、高人往來廬山遠,隱士往來張長公。《送劉四赴夏縣》
56、廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。《望廬山五老峰》
廬山瀑布的古詩句
1、飛簾如玉簾,直下數千尺,新月如簾鉤,遙遙掛碧空。
2、銀河忽如瓠子決,瀉渚五老之峰前。我疑天仙織素練,素練脫軸垂青天。
3、日照虹霓似,天清風雨聞。靈山多秀色,空水共氤氳。
4、瓊英斧碎非月老,瀑布天成非織女。初疑魚鱉謁龍門,復恐星辰會牛渚。
5、今古長如白練飛,一條界破青山。
6、欲尋當下點額蛟,但見天上拉腸鼠。溶溶浸濕一潭霜,滴滴結凍千年乳。
7、瀑布半天上,飛響落人間。莫言此潭小,搖動匡廬山!
8、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
9、萬丈紅泉落,迢迢半紫氛。奔流下雜樹,灑落出云天。
10、西登香爐峰,南見瀑布水。掛流三百丈,噴壑數十里。
11、日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
12、萬丈紅泉落,迢迢半紫氛。奔流下雜樹,灑落出重云。
青山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流.出自何處
朱元璋與陳友諒大戰鄱陽湖時,有一名叫周顛的瘋和尚在東華門謁見朱元璋,口唱“告太平”歌,言朱元璋定都南京,天下太平。后隨軍橫渡長江,至彭澤前小孤山時,忽無風,船不能渡,瘋和尚遂站立船頭,呼嘯一聲,東鳳勁吹,兵馬始揚帆渡江而過。后和尚辭別而去,問他居處,答:“吾乃廬山竹林寺僧也。”隨之白云升起,瘋和尚踏白云向廬山而去。朱元璋定都南京后,特遣使來廬山,訪周顛不遇,人傳已在此乘白鹿升天。朱元璋即建亭立碑,以張其事。憑亭北眺長江、九江,近瞰山麓東林寺、千佛塔,皆歷歷在目。亭內矗立一塊大碑石,碑上鐫有周顛仙人傳及朱元璋寫的《顛仙詩》。亭的兩側有石刻詩聯:“一亭煙雨壑萬松,四辟云霧江湖棹”。在御碑亭下,有朱元璋所題《廬山詩》一首,原文如下:
廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流。
萬里長江飄玉帶,一輪明月滾金球。
路遙西北三千界,勢壓東南百萬州。
美景一時觀不盡,天緣有份再來游。
至今廬山有真跡流傳,有史可考確為朱元璋詩文。這是這首詩的正根兒。這首詩意境不錯又處于廬山風景之中,所以流傳甚廣。到后來也附會上了許多其他傳說。
內蒙古的勃隆克為塞外景觀之一絕。相傳康熙年間,為了顯示清帝國大一統的聲威和一派升平氣象,康熙皇帝親率王公貴族、朝廷重臣及京師御前甲胄近萬人,浩浩蕩蕩直奔塞外邊陲。在迤邐千里的途中,偶然發現了“山青林茂,草豐水秀”的勃隆克,康熙旋即驚嘆不已。遂登高舉目四顧,但見脈脈青山,悠悠綠水,莽莽從林,茫茫草原盡收眼底,一覽無遺。康熙正襟肅立,凝視勃隆克山山水水,微露思索之狀,便口吟七律一首,詩云:
青山松影幾千秋,云鎖高峰水自流。
萬里長河漂玉帶,一輪明月滾金球。
遠望塞北三千里,近視江南十六洲。
美景一地賞不盡,天緣有分再來游。
顯然是朱元璋詩的翻版,只是把西北、東南換成了塞北、江南。
到了晚清,公案小說興起,表現俠義英雄效忠皇家圣主的小說大量出現。在《乾隆下江南》這部書里,也借用了這首詩,不過主角換成了乾隆皇帝。
“天子用完,一同出門,隨到金山寺游玩。一路駕小艇來到山前,見這寺建在江中,十分巍峨雄壯,景象輝煌,到了玉臺書前一望,見往來商船,源源不盡,遠看水色天光,玲挑剔透,果然好一座名勝禪林。圣天子此際滿心歡喜,就在桌前取了一管筆,向墻上題了一首詩云:
龍川竹影幾千秋,云鎖高峰水自流,
萬里長江飄玉帶,一輪明月滾金球。
遠看西北三千界,勢壓江南十二州,
好景一時看不盡,天緣有分再來游。
(引自《乾隆下江南》第八回 下潮州師徒報仇 游金山白蛇討封)
關于贊美廬山的古詩句(贊美廬山的古詩)
1.贊美廬山的古詩
望廬山瀑布
李 白
日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。
題西林壁
蘇軾
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同。
不識廬山真面目,
只緣身在此山中。
望廬山五老峰
李 白
廬山東南五老峰,
青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結,
吾將此地巢云松。
望廬山瀑布水(其一)
李 白
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
廬山瀑布徐凝
瀑布瀑布千丈直,
雷奔入海不蹔息。
今古長如白練飛,
一條界破青山色。
江上送客游廬山
張 繼
楚客自相送,
沾裳春水邊。
晚來風信好,
并發上江船。
花映新林岸,
云開瀑布泉。
愜心應在此,
佳句向誰傳。
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然
掛席幾千里,
名山都未逢。
泊舟潯陽郭,
始見香爐峰。
嘗讀遠公傳,
永懷塵外蹤。
東林精舍近,
日暮空聞鐘。
廬山獨夜
元稹
寒空五老雪,
斜月九江云。
鐘聲知何處?
蒼蒼樹里聞。
自己選
2.贊美廬山的詩句有哪些
1.不識廬山真面目,只緣身在此山中。 —— 蘇軾《題西林壁》
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。
2.五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
此詩為寫景名篇。詩人以大手筆描繪了廬山雄奇壯麗的風光,可謂描寫廬山的千古絕唱。同時,此詩也表現了詩人的豪邁氣概,抒發了詩人寄情山水、縱情遨游、狂放不羈的情懷,表達了詩人想在名山勝景中得到寄托,在神仙境界中逍遙的愿望,流露了詩人因政治失意而避世求仙的憤世之情。
3.廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。 —— 李白《望廬山五老峰》
這首詩描寫了廬山五老峰的峭拔秀麗,既反映了詩人對五老峰風光的熱愛,同時也反映了詩人的出世思想。全詩寫法多變,不乏想象和夸張的趣味,把連峰際天的五老峰,形容為“青天削出金芙蓉”,形象生動,別具一格。
4.歸裝漸理君知否? 笑指廬山古澗藤。 —— 陸游《自詠示客》
陸游在“西州落魄九年余”的五十四歲那一年,淳照五年(1178年)宋孝宗親下詔令,調他回臨安,似將重用。但不旋踵又外放福建,一年之后再調江西撫州供職,依然擔任管理茶鹽公事的七品佐僚。這首詩就是在撫州任內所作,是為抒發壯志難酬的苦悶悲哀,展示憤世嫉俗之情。
5.去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。 —— 宋之問《寒食江州滿塘驛》
“去年上巳洛橋邊,今年寒食廬山曲。”農歷三月三日為上巳節,這一天按古風要去水邊祓除修禊,驅除鬼魅,同時也是文人聚會吟詠的日子。
3.贊美廬山的古詩句
不識廬山真面目,只緣身在此山中。 —— 蘇軾《題西林壁》
五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。 —— 李白《望廬山五老峰》
廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流 —— 朱元璋《廬山詩》
廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
阮籍推名飲,清風坐竹林。 —— 孟浩然《聽鄭五愔彈琴》
若看山下云深處,直是人間路不通。 —— 杜荀鶴《題廬岳劉處士草堂》
廬山正南面,瀑布古來聞。 —— 江為《瀑布》
香爐初上日,瀑水噴成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望廬山》
歸裝漸理君知否? 笑指廬山古澗藤。 —— 陸游《自詠示客》
4.贊美廬山的詩句有哪些 描寫廬山的詩句
《題西林壁》
[宋]蘇軾
橫看成嶺側成峰,
遠近高低各不同。
不識廬山真面目,
只緣生在此山中。
望廬山瀑布》
[唐]李白
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
《大林寺桃花》
[唐]白居易
人間四月芳菲盡,
山寺桃花始盛開。
常恨春歸無覓處,
不知轉入此中來。
5.贊美廬山的詩句有哪些
1.廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流。
萬里長江飄玉帶,一輪明月滾金球。出自朱元璋的《廬山詩》。
2.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
出自蘇軾的《題西林壁》。3.廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。出自李白的《登廬山五老峰》。
4.廬山正南面,瀑布古來聞。萬里朝滄海,千尋出白云。
出自江為的《瀑布》。5.花映新林岸,云開瀑布泉。
愜心應在此,佳句向誰傳。出自張繼的《江上送客游廬山》。
6.日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
出自李白的《望廬山瀑布》。擴展資料:廬山,又名匡山、匡廬,位于江西省九江市廬山市境內。
介于東經115°52′—116°8′,北緯29°26′—29°41′之間。東偎婺源、鄱陽湖,南靠滕王閣,西鄰京九鐵路大通脈,北枕滔滔長江。
長約25千米,寬約10千米,主峰漢陽峰,海拔1474米。山體呈橢圓形,典型的地壘式塊段山。
參考資料:百度百科-廬山。
6.描寫廬山的詩句
1、《題西林壁》
宋代:蘇軾
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
譯文:
從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。
2、《登廬山五老峰》
唐代:李白
廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可攬結,吾將此地巢云松。
譯文:
五老峰坐落于廬山的東南,聳立如青天削出,就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色,我將在這里巢居于云松。
3、《廬山謠寄盧侍御虛舟》
唐代:李白
五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍,屏風九疊云錦張。
譯文:
攀登五岳尋仙道不畏路遠,這一生就喜歡踏上名山游。秀美的廬山挺拔在南斗旁,九疊云屏像錦繡云霞鋪張。
4、《廬山煙雨浙江潮》
宋代:蘇軾
廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消。
到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。
譯文:
廬山美麗神秘的煙雨,錢塘江宏偉壯觀的潮汐,很值得去觀賞一番。無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐,是會遺憾終身的。終于親臨廬山、浙江,看到了蒙蒙煙雨、澎湃潮水,卻發現過去的沖動妄念不過如此、并無驚奇,只覺廬山煙雨就是廬山煙雨,浙江潮水就是浙江潮水。
5、《彭蠡湖中望廬山》
唐代:孟浩然
太虛生月暈,舟子知天風。掛席候明發,渺漫平湖中。中流見匡阜,勢壓九江雄。
黤黕凝黛色,崢嶸當曙空。香爐初上日,瀑水噴成虹。久欲追尚子,況茲懷遠公。
我來限于役,未暇息微躬。淮海途將半,星霜歲欲窮。寄言巖棲者,畢趣當來同。
譯文:
天上的月亮繞生光暈,船工知道即將要起風。張掛起風帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然現匡廬,威鎮九江氣勢正豪雄。暗黑的山體凝成黛色,崢嶸的山勢屹立曙空。香爐峰升起一輪紅日,飛瀑映照幻化成彩虹。
很久就想去追隨尚子,況且到此緬懷起遠公。我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半,星轉霜降又要到年冬。寄言棲隱山林的高士,此行結束來隱與君同。
7.贊美廬山景色美麗的詩句
李 白
廬山東南五老峰,
青天削出金芙蓉.
九江秀色可攬結,
吾將此地巢云松.
望廬山瀑布水(其一)
李 白
日照香爐生紫煙,
遙看瀑布掛前川.
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天.
廬山瀑布徐凝
瀑布瀑布千丈直,
雷奔入海不蹔息.
今古長如白練飛,
一條界破青山色.
江上送客游廬山
張 繼
楚客自相送,
沾裳春水邊.
晚來風信好,
并發上江船.
花映新林岸,
云開瀑布泉.
愜心應在此,
佳句向誰傳.
晚泊潯陽望香爐峰
孟浩然
掛席幾千里,
名山都未逢.
泊舟潯陽郭,
始見香爐峰.
嘗讀遠公傳,
永懷塵外蹤.
東林精舍近,
日暮空聞鐘.
廬山獨夜
元稹
寒空五老雪,
斜月九江云.
鐘聲知何處?
蒼蒼樹里聞
朱元璋廬山詩
作者:朱元璋 年代:明 體裁: 類別:
廬山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流。
萬里長江飄玉帶,一輪明月滾金球。
路遙西北三千界,勢壓東南百萬州。
美景一時觀不盡,天緣有份再來游。
也許我不是最快,但我也許最準確
蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,北宋眉山人。是著名的文學家,唐宋散文八大家之一。他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。是北宋繼歐陽修之后的文壇領袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴,風格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。
嘉佑二年(1057)進士,任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官,召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時,以訕謗系御史臺獄,三年貶黃州團練使,筑室于東坡,自號東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書舍人,翰林學士。知制誥。九年,又被劾奏譏斥先朝,遠貶惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北歸,卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷,今存。
他,是中華民族的驕傲,為了他的出現,中國,也許等待了一千年,又一千年
他的出現,是偶然也是必然;他的才華,是凡人而又超凡;他的思想,出于瞬間而又影響深遠;他的性格,既灑脫而又有常人的一面。
蘇軾——中國文化史上的曠世奇才,罕見的多面手,多層次、全方位的文化——不僅僅是文學——巨子。神奇的文筆、淵博的學識、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經歷、多方面的巨大成就,還有,它永遠不滅的那一份詼諧,真可謂:惟大英雄能本色,是真名士自風流。在中華文化的歷史長河中,他的名字就是一座豐碑!
他長于散文創作,《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等名篇佳作膾炙人口,體現了中國文人的憂患意識和人文精神。他的詩,把現實主義精神和浪漫主義風格巧妙結合起來,多姿多彩,美輪美奐,代表了宋詩最高水平。他的詞,清新豪健,題材廣闊,揮灑自如,氣勢磅礴,開創了豪放詞風。他的書法、繪畫,也都達到了很高水平。除此之外,在哲學、茶道、烹飪、養生、園林藝術方面,他都有獨到的造詣。
近代國學大師王國維推崇蘇軾:“三代以下詩人,無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無文學之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也。”他將屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾列為中國文學史上最偉大的詩人,并且將他們的思想、人品、學問、才華、待人接物、立身行事,看成渾然一個整體,是有一定道理的。更足稱道者,作為一個封建時代的文人,蘇軾身上,既無頭巾氣,無山林隱逸氣,亦無以富貴驕人氣,無忠臣孝子氣,無大作家架子氣;既無大臣杜門思過之態,亦無謫宦戰戰兢兢之態。他與你我同在,同悲同喜,絲毫也不刻板,渾是率然純真的真性情,真品格。
蘇軾的一生,可以用“四個三”來概括:不忘三事——金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵;不忘三人——敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光;不忘三地——黃州、惠州、儋州;不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個片斷,幾乎都與傳奇相聯系。例如,金榜題名時,他由第一變成了第二,卻反而更為出名;烏臺詩案中,他九死一生,被貶黃州,卻反而出現了創作的黃金時期;他贈弟轍、悼亡妻的詞篇,被人們萬口流傳,歷久而不衰……
在為人上,蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節和獨立人格,決不隨波逐流;在為官上,蘇軾堅持為官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤,儋州授館,興修水利,架橋鑿井,賑災施藥,都于史有征;在人生態度上,蘇軾即使在身處絕境時,也保持樂觀豁達的心態和積極向上的追求……
由于蘇軾多方面的巨大成就,由于他更多的人民性,由于他時時閃現著智慧光芒的睿智思想,由于他超凡脫俗的曠代才華,千年以來,他受到那么多人的愛戴而有口皆碑;更由于生活經歷的豐富性,他常常成為人們談話的話題及內容。自然而然,學生們在作文時,也往往喜歡用東坡事跡作話題或材料,毫不夸張地說,有作文處盡可以有東坡。這正是因為,蘇軾的精神與思想,早已融入了中國的文化與歷史,還在影響著我們生生不息的文化創造和傳承。
我爸說,它上面的蘇軾其實是朱元璋!
我爸是很權威的!在國家博物院工作
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