本篇文章給大家談?wù)劺畎讓戦L(zhǎng)相思多少歲，以及李白寫長(zhǎng)相思多少歲的詩(shī)對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

李白在離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)吟了那句詩(shī)？

仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人.

南陵別兒童入京

李白

白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。

呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝。

游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。

會(huì)稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！

《長(zhǎng)相思》

長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。

絡(luò)緯秋啼金井闌， 微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕， 卷帷望月空長(zhǎng)嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天， 下有淥水之波瀾。

天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦， 夢(mèng)魂不到關(guān)山難。

長(zhǎng)相思，摧心肝。

李白長(zhǎng)相思賞析分析 李白長(zhǎng)相思鑒賞賞析和意境解讀

1、長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。

絡(luò)緯秋啼金井欄，微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。

天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。

長(zhǎng)相思，摧心肝！

2、“長(zhǎng)相思”本是漢人詩(shī)中語(yǔ)。漢 《古詩(shī)》 有云：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一書(shū)札。上言長(zhǎng)相思，下言久別離。”是思婦懷念客游在外的丈夫的詩(shī)。南朝以后的詩(shī)人以“長(zhǎng)相思”為題，也多寫思婦之情。宋郭茂倩 《樂(lè)府詩(shī)集》中將《長(zhǎng)相思》歸于“雜曲歌辭”，收南朝至唐人詩(shī)二十余首，皆屬此類。李白這首詩(shī)，當(dāng)然也可以說(shuō)是寫思婦之情的。

3、此詩(shī)開(kāi)頭兩個(gè)三字句，首句點(diǎn)明題旨，二句點(diǎn)明被思念者所在之地。以下四句即具體寫思念之苦。“絡(luò)緯”二句說(shuō)時(shí)令當(dāng)秋。古人有“秋女多思， 秋士多悲”的說(shuō)法；一年之中， 秋季是物象變換最大的時(shí)候， 欣欣向榮的萬(wàn)物陡然變?yōu)樗ワS，極易挑起曠男怨女無(wú)盡的思念。絡(luò)緯啼于井欄“欄”王琦本作“闌”，他本一作“欄”，按作“欄”是)，鳴聲多么凄苦。霜露漸降，枕席寒冷，暗示主人公至夜難以入眠。“孤燈”二句進(jìn)一步寫主人公深夜不眠的情景。

4、“孤燈不明”是說(shuō)燈油將要燃盡，“卷帷望月”是說(shuō)皓月當(dāng)空，都是夜深的意思。“思欲絕”、“空長(zhǎng)嘆”極寫主人公無(wú)可排遣的憂傷和一籌莫展的境地，而其所以有無(wú)可排遣的憂傷和一籌莫展的處境，在于“美人如花隔云端”——被思念的情人雖然也篤于情，無(wú)奈其遠(yuǎn)在云端何？“美人”在古典詩(shī)詞中并不專指婦女，凡所思慕的對(duì)象皆可稱“美人”。“美人”一句在全詩(shī)中處上下綰合位置： 上承相思之苦的描述，下啟相聚之難的抒寫。“上有青冥之高天” 以下四句，借天長(zhǎng)路遠(yuǎn)、關(guān)山阻隔，形容主人公與思念之人中間有著難以逾越的距離，反過(guò)來(lái)又加深思念之苦。

5、末尾兩個(gè)三字句與首二句相應(yīng)，言之不足，故重言之，主人公已因相思之苦聚會(huì)無(wú)由而肝腸寸斷了。

6、如上，我們將李白 《長(zhǎng)相思》 作純愛(ài)情詩(shī)欣賞，自然是可以的。但假若僅止于此，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。王夫之 《唐詩(shī)評(píng)選》 評(píng)此詩(shī)云：“題中偏不欲顯，象外偏令有余。”意思是說(shuō)，作者把他要表現(xiàn)的主題隱藏起來(lái)，而于形象之外寓有弦外之音。即是說(shuō)，此詩(shī)表面上寫男女相思之情，實(shí)際上別有寄托。聯(lián)系李白的生活閱歷和藝術(shù)淵源考察此詩(shī)，可以有更深一層次的理解，從而得到更多的收獲。

7、從李白生活經(jīng)歷上考察，此詩(shī)當(dāng)是他初入長(zhǎng)安時(shí)所作。李白自開(kāi)元十三年他二十五歲時(shí)“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，出蜀漫游于江南一帶，原以為靠自己的文才武藝，很快會(huì)得到地方官薦舉，致他于帝王之側(cè)，一展才抱。誰(shuí)知一晃多年過(guò)去了，雖然結(jié)交漸廣，詩(shī)名播揚(yáng)，而且給已故宰相許圉師當(dāng)了孫女婿，但一直未脫寄人籬下的境遇。

8、大約在開(kāi)元十八年年屆“而立”之際時(shí)，他決心到帝王之都的長(zhǎng)安來(lái)闖一番世界。當(dāng)時(shí)的李白仍是非常自負(fù)的，開(kāi)元“盛世” 的氣象也使他以為朝廷正在廣開(kāi)才路而皇帝也求賢若渴，此次到了長(zhǎng)安，不但能嶄露頭角，說(shuō)不定王公大人們還會(huì)紛紛接納，然后上達(dá)天子知聞，濟(jì)蒼生、安社稷的宏愿馬上就會(huì)實(shí)現(xiàn)。然而誰(shuí)知事實(shí)卻大謬不然。

9、李白到長(zhǎng)安后，處處碰壁，一連多日徘徊于魏闕之下，不得其門而入，他從少年時(shí)代就寄予無(wú)限希望的“明君”，雖已近在咫尺，卻無(wú)異遠(yuǎn)隔天涯。這時(shí)，李白一方面心中充滿了君臣遇合一展宏圖的政治熱情，一方面又充滿了屈原和宋玉所說(shuō)的“君門九重” 的感慨。正是在這種情況下，他寫了這首 《長(zhǎng)相思》。

10、從藝術(shù)淵源上說(shuō)，以男女戀情比喻君臣際會(huì)，在中國(guó)詩(shī)歌史上，可以說(shuō)由來(lái)已久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。屈原的 《離騷》首創(chuàng)其例。我們知道，《離騷》 是一首政治抒情詩(shī)，但其中許多地方卻寫到男女之情，特別是有名的幾次“求女”，更是人所共知。另外，《九章》 之一的《思美人》，也是以求女喻思君，所思的“美人”就是楚懷王。

11、自從屈原開(kāi)創(chuàng)了這一傳統(tǒng)以后，后世詩(shī)人以男女之情托喻君國(guó)之思的詩(shī)篇便層出不窮。李白正是繼承了屈原這一傳統(tǒng)。這一類作品在李白詩(shī)文中屢見(jiàn)不鮮。他時(shí)而把自己比作曠男，時(shí)而把自己比作怨女，多次借不得其偶的男女之情，寫自己的政治際遇。《長(zhǎng)相思》就是其中杰出的一首。

12、為什么要借男女之情來(lái)抒發(fā)這種政治熱情呢？恩格斯在《家庭私有制和國(guó)家的起源》中說(shuō)到男女之愛(ài)的特點(diǎn)時(shí)，曾經(jīng)指出：這種感情“常常達(dá)到這樣強(qiáng)烈和持久的程度，如果不能結(jié)合和彼此分離，對(duì)雙方來(lái)說(shuō)，即使不是一個(gè)最大的不幸，也是一個(gè)大不幸；僅僅為了能彼此結(jié)合，雙方甘冒很大的危險(xiǎn)，甚至拿生命孤注一擲。

13、”一般而言，在人類的諸感情之中，男女之愛(ài)最為強(qiáng)烈，最為迫切，而且最自然，最普遍。在古代，愛(ài)國(guó)和忠君很難截然分開(kāi)，懷才抱藝之士，要想把他們的一生貢獻(xiàn)給國(guó)家和社會(huì)，不能不寄希望于明君的賞識(shí)和提拔，因此，封建時(shí)代的士人常有一種“慕君” 的感情。反映在作品里，當(dāng)別的任何方式都難以表達(dá)這種“慕君”感情時(shí)，就只有借用纏綿悱惻，不能自已，甚至生死以之的男女之情來(lái)表達(dá)了。從屈原到李白，一直到李白以后的許多詩(shī)人都是如此。

14、總而言之，把 《長(zhǎng)相思》 視作思婦的愛(ài)情詩(shī)固然可以，但很不夠，它更應(yīng)該是一首政治抒情詩(shī)。它表現(xiàn)的是李白初入長(zhǎng)安時(shí)的“慕君”心情，實(shí)質(zhì)上也就是他急于要實(shí)現(xiàn)以身許國(guó)的理想。

15、這種“慕君”心情即報(bào)國(guó)理想是那么強(qiáng)烈，那么迫切，很難直書(shū)其事；即使直書(shū)其事也很難淋漓盡致；即使淋漓盡致卻又會(huì)失之淺露無(wú)味，于是，詩(shī)宗風(fēng)騷的李白自然便采用了比興手法來(lái)曲盡其意，借用纏綿悱惻的男女之思來(lái)托喻君國(guó)之情了。

李白長(zhǎng)相思的寫作背景是什么

《長(zhǎng)相思》是唐代大詩(shī)人李白的作品，共有三首。

《長(zhǎng)相思》寫作背景

這三首《長(zhǎng)相思》的創(chuàng)作時(shí)間一般認(rèn)為是在李白被“賜金還山”之后，大約是他被排擠離開(kāi)長(zhǎng)安后于沉思中回憶過(guò)往情緒之作。

《長(zhǎng)相思》原文

其一

長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。

絡(luò)緯秋啼金井闌，

微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕，

卷帷望月空長(zhǎng)嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天，

下有淥水之波瀾。

天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，

夢(mèng)魂不到關(guān)山難。

長(zhǎng)相思，摧心肝。

其二

日色欲盡花含煙，

月明如素愁不眠。

趙瑟初停鳳凰柱，

蜀琴欲奏鴛鴦弦。

此曲有意無(wú)人傳，

愿隨春風(fēng)寄燕然。

憶君迢迢隔青天。

昔時(shí)橫波目，

今作流淚泉。

不信妾腸斷，

歸來(lái)看取明鏡前。

其三

美人在時(shí)花滿堂，

美人去后花馀床。

床中繡被卷不寢，

至今三載聞?dòng)嘞恪?/p>

香亦竟不滅，

人亦竟不來(lái)。

相思黃葉落，

白露濕青苔。

李白簡(jiǎn)介

李白(701—762)字太白，原籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)，出生于中亞西域的碎葉城(在今吉爾吉斯斯坦境內(nèi))，約五歲時(shí)，其家遷居綿州昌隆(今四川江油)。其父李客(或謂真名不詳，“客”是對(duì)外來(lái)者的泛稱)，不求祿仕而家境富裕，所以人們猜想他可能是一位巨商。

李白的青少年時(shí)期是在蜀中度過(guò)的，他自幼讀書(shū)就廣為涉獵，所謂“五歲誦六甲，十歲觀百家”(《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》)，“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如(《贈(zèng)張相鎬》)。

以上就是我整理的《長(zhǎng)相思》寫作背景，感謝閱讀！

長(zhǎng)相思的作者簡(jiǎn)介

《長(zhǎng)相思》白居易

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。明月人倚樓。

白居易(772--846)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士。祖籍太原[今屬山西]。，到了其曾祖父時(shí)，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣[河南鞏義]縣令，與當(dāng)時(shí)的新鄭[屬河南]縣令是好友。見(jiàn)新鄭山川秀美，民風(fēng)淳樸，白湟十分喜愛(ài)，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年（公元772年2月28日）正月二十日，白居易在東郭宅降生了。武宗會(huì)昌六年(846年)八月卒于洛陽(yáng)[屬河南]，享年75歲。著有《白氏長(zhǎng)慶集》七十一卷。

晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響。是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。

長(zhǎng)相思 陳東甫

花深深。柳陰陰。度柳穿花覓信音。君心負(fù)妾心。

怨鳴琴。恨孤衾。鈿誓釵盟何處尋？當(dāng)初誰(shuí)料今。

「陳東甫」生平不詳。與譚宣子、樂(lè)雷發(fā)交友贈(zèng)答。見(jiàn)《陽(yáng)春白雪》卷六譚宣子《摸魚(yú)兒》題序及樂(lè)雷發(fā)《雪磯叢稿》。存詞三首。

長(zhǎng)相思林逋

吳山青，越山青。

兩岸青山相送迎，誰(shuí)知離別情？

君淚盈，妾淚盈。

羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。

長(zhǎng)相思林逋

吳山青，越山青。

兩岸青山相送迎，誰(shuí)知離別情？

君淚盈，妾淚盈。

羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平。

林逋(967一1028)，字君復(fù)，北宋著名詩(shī)人。大里黃賢村人（今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村）。幼時(shí)刻苦好學(xué)，通曉經(jīng)史百家。書(shū)載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長(zhǎng)大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見(jiàn)鶴必棹舟歸來(lái)。善繪畫(huà)，工行草，書(shū)法瘦挺勁健。詩(shī)自寫胸意，多奇句，風(fēng)格澄澈淡遠(yuǎn)。《山園小梅》詩(shī)中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。作詩(shī)隨就隨棄，從不留存。有人問(wèn)：“何不錄以示后世?”答曰：“我方晦跡林壑，且不欲以詩(shī)名一時(shí)，況后世乎?”有心人竊記之，得300余首傳世。

長(zhǎng)相思晏幾道

長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思。

若問(wèn)相思甚了期，除非相見(jiàn)時(shí)。

長(zhǎng)相思，長(zhǎng)相思。

欲把相思說(shuō)似誰(shuí)，淺情人不知。

晏幾道 約1040～1112年，北宋詞人。字叔原，號(hào)小山，北宋撫州臨川縣文港鄉(xiāng)（今屬南昌進(jìn)賢）人 。晏殊第七子。歷任穎昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。詞風(fēng)逼近乃父，但成就更高。由于社會(huì)地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內(nèi)容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運(yùn)、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關(guān)于個(gè)人情事的回憶和描寫。通過(guò)個(gè)人遭遇的昨夢(mèng)前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調(diào)感傷，凄婉動(dòng)人。在有些作品中，表現(xiàn)出不合世俗、傲視權(quán)貴的態(tài)度和性格。

長(zhǎng)相思

李白

長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。

絡(luò)緯秋啼金井闌， 微霜凄凄簟色寒。

孤燈不明思欲絕， 卷帷望月空長(zhǎng)嘆。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天， 下有淥水之波瀾。

天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦， 夢(mèng)魂不到關(guān)山難。

長(zhǎng)相思，摧心肝。

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