大家好，關(guān)于殘軀天所賜不樂是如何很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于殘軀天所赦不樂是如何的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

為寡婦說情，杜甫寫下“最爛”的一首詩，開頭14字讓人淚流滿面

或許是經(jīng)歷過大唐的盛極而衰，杜甫的詩歌中就有了一種深沉的意味。

所以后世人說起杜甫，能想到的形容詞大約總是 “苦情”。

他登高望遠，卻寫下：

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

秋風(fēng)呼嘯，吹走茅屋頂上的茅草，他又能寫下：

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。

就是這樣的詩句，杜甫寫出了自己的慘凄境況，但又沒有沉溺于苦難，反而有了一種超脫。

就是這樣的杜甫，讓人贊嘆。

在唐詩中，為了給寡婦說情，杜甫曾寫下自己平生“最爛”的一首詩。

這首詩，被后世的評論家們多番嘲諷。

但詩歌開頭的14個字，卻讓人淚流滿面。

因為在其中，我們能感受到杜甫那種明亮而不刺眼，溫暖而不灼人的光亮。

這是怎樣的一首詩呢？

一、杜甫平生“最爛”的一首詩

唐代宗大歷二年（公元767）年，這是杜甫漂泊到夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。

此時，已是杜甫生命的垂暮時刻，距離他去世還有3年。

而比他大11歲的“詩仙”李白，早已去世5年。

彼時，杜甫居住的草堂前，有一棵大棗樹。

每一年，棗子成熟的時候，西鄰的寡婦常常拖著竹竿來打棗。

對此，杜甫從來不會出面阻攔。

后來，杜甫搬到了另外的地方，草堂就留給了自己的一位吳姓親戚。

不久之后，寡婦找上門來，涕淚哀泣。

原來，杜甫走后，他的親戚搬來草堂，立刻就在草堂周邊圍上一圈籬笆。

寡婦沒法再去打棗，于是就來找杜甫訴苦。

杜甫聽說之后，就為寡婦說情，寫下了一首《又呈吳郎》：

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。

即防遠客雖多事，使插疏籬卻甚真。

已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。

這首詩被記在杜甫的詩集中，但后世的評論者，對此詩很不看好，大家甚至認(rèn)為——

這是杜甫“最爛”的一首詩。

《匯編唐詩十集》中說： “通涉議論，是律中最下乘?！?

杜甫的律詩堪稱一絕，但是這首詩，的確不咋地。

《讀杜心解》中說： “若只觀字句，如嚼蠟耳?！?

這話說的，簡直太過毒舌。

到了明代，詩人王慎中開口就說： “不成詩。”

還有清代文人邵長衡，直接點評說： “此詩說有佳者，吾所不解?！?

總之大家的意思，大概就是： 這詩寫得太掉價，簡直就不應(yīng)該是杜甫寫的。

拋開這些文藝評論，我們來讀這首詩，卻總會被一種溫柔的力量的打動。

尤其是開篇那14個字： 堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

讓人落淚。

不止是因為它寫到了西鄰寡婦的艱辛生活，更是因為，在當(dāng)時杜甫自己的境況。

二、從“富家子”到落魄晚年

沒有在深夜里痛哭過的人，不足以語人生。

杜甫的晚年非常落魄，或許因為這個印象，我們就總認(rèn)為，杜甫的一生都是慘凄不樂的。

其實真不是。

年輕時的杜甫，可是妥妥的“富家子”。

杜甫祖籍襄陽，他的曾祖父杜依藝官任鞏縣令，于是杜家這一支就搬到了鞏縣。

杜甫的爺爺是唐初大詩人杜審言，被武則天重視。

他為人極為孤傲，但律詩寫得極好，如今在《全唐詩》中，還保留著他的《和晉陵陸丞早春游望》。

杜甫的母親崔氏是當(dāng)時的世家大族，所以后來在杜甫四處游歷時，經(jīng)常能遇到各種姑舅叔父，姨表兄弟。

彼時，杜甫的家庭環(huán)境非常好，他又天資聰穎，七歲的時候就能寫詩：

七齡思即壯，開口詠鳳凰。

青春期的杜甫非常調(diào)皮，還經(jīng)常爬到樹上摘棗子。

憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。

庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。

再后來，杜甫19歲時，開始四處游歷。

遺憾的是，杜甫年輕時的詩很多都散佚了，至今能看到的他年輕時的詩，最有名的是《望岳》，結(jié)尾兩句至今讀來仍是豪情萬丈：

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

年輕時的杜甫曾漫游吳越、齊趙等地，在游歷期間，他曾到洛陽參加過科舉考試，無奈落榜。

其實從這里就能看出，杜甫年輕時的家境不錯，畢竟可以四處游歷，不愁錢財。

在天寶三載，杜甫遇到了被“賜金放還”的李白。

杜甫對李白極為推崇。

第二年，兩人還結(jié)伴游歷燕趙古地，李白帶他求仙訪道。

那一段時間，應(yīng)該是杜甫生命里最為輕松適意的時刻。

但是，年輕時的生活有多恣意，杜甫晚年的生活就有多落魄。

安史之亂，不僅是大唐盛極而衰的轉(zhuǎn)折，也是杜甫生命里的一道鴻溝。

從此帶來的苦難讓杜甫艱辛備嘗，但也讓他的筆觸變得更加沉穩(wěn)。

于是，杜甫就寫了后來被稱為“三吏三別”的詩篇。

這些詩篇，讓杜甫成了后人口中的“詩圣”。

但這個稱呼的背后，其實遍布艱辛。

杜甫曾寫詩說：

有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過耳。

歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。

中原無書歸不得，手腳凍皴皮肉死。

嗚呼一歌兮歌已哀，悲風(fēng)為我從天來。

落魄的杜甫，甚至在回到家里的時候，走到門口就聽到哭聲，原來是自己的小兒子餓死了。

此后的杜甫，輾轉(zhuǎn)相寄，四處漂泊。

他在詩里說：

厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。

古人音信斷絕，他就沒有了供給，家里的孩子餓到面色凄涼。

就是在這樣的情形下，杜甫的筆下，還是對世人充滿同情。

三、杜甫的溫柔

金庸在《倚天屠龍記》中寫到明教——以“光明”為號，在圣火令中，就有這樣的歌謠：

焚我殘軀，熊熊烈火。生亦何歡，死亦何苦。

為善除惡，惟光明故。喜樂悲愁，皆歸塵土。

憐我世人，憂患實多。憐我世人，憂患實多。

“憐我世人，憂患實多”，這句話更像是杜甫的寫照。

我們知道杜甫寫下了很多疾苦，但是他在寫下這些詩的時候，并沒有用一種孤高憐憫的眼光來看待，也沒有讓自己居于高處，俯瞰這世間涼暖。

相反，杜甫是身處其中，甚至，他比那些凄苦者還要凄苦。

西鄰的寡婦因為沒法打棗來找杜甫，杜甫為了她，毫不猶豫就給親戚寫詩說明情況。

但在當(dāng)時，杜甫的生活何嘗平順呢？他自己，或許都是深陷饑一頓飽一頓的日子。

但即使如此，他的筆下，還是充滿了人世間的溫情，和一種細膩的溫柔。

有人說：

一種被關(guān)注的苦難就不再是最徹底的苦難，一種被描寫的苦難就不再是無望的泥潭。

但這其實并不足以概括杜甫的特質(zhì)。

杜甫的秉性，更像是“甘霖”——

大地干裂，甘霖落下，他給予人性以滋養(yǎng)，但卻如此溫柔。

或許，這就是杜甫的底色。

我更愿意相信，杜甫是看透了世態(tài)炎涼，但心中，依舊保有自己的柔情。

而這，才是詩歌中最重要的。

古代有關(guān)于交流的詩句

1.古代人與人之間交往的詩句

貧賤之交：賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。 刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。 竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。 患難之交：在遇到磨難時結(jié)成的朋友所以……君有奇才我不貧。

-（清）鄭板橋海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。-（唐）王勃同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

-（唐）白居易莫愁前路無知已，天下誰人不識君。-（唐）高適天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。

-（清）蒲松齡人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。-（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。

-（戰(zhàn)國）莊子近朱者赤，近墨者黑。-（西晉）付玄人生貴相知，何用金與錢。

-（唐）李白與朋友交，言而有信。-（春秋）子夏布衣之交不可忘。

-（唐）李延壽君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。-（宋）歐陽修人生樂在相知心。

-（宋）王安石冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。-（明）馮夢龍于患難風(fēng)豪杰。

-（清）魏禧萬兩黃金容易得，知心一個也難求。-（清）曹雪芹換我心，為你心，始知相憶深。

-（宋）顧夏鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。-《漢書》山河不足重，重在遇知已。

-鮑溶大丈夫處世處，當(dāng)交四海英雄。-《三國志.蜀書.劉巴傳》君子上交不謅，下交不瀆。

-《周易》若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。-陳剛中朋友，以義合者。

-（宋）朱熹衣不如新，人不如故。-《漢樂府》同心而共濟，始終如一。

-（宋）歐陽修一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。

一貴一賤，交情乃見。 -《史記》未言心相醉，不再接杯酒。

-（晉）陶淵明人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。-（唐）杜甫交心不交面，從此重相憶。

-（唐）白居易人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。-（唐）賀蘭進明今日樂相樂，別后莫相忘。

-（三國）曹植相識滿天下，知心能幾人。-（明）馮夢龍少年樂相知，衰暮思故友。

-（唐）韓愈一貴一賤交情見。-（唐）駱賓王相知在急難，獨好亦何益。

-（唐）李白投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

-《詩經(jīng)》人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。-《雁門集》合意友來情不厭，知心人至話投機。

-（明）馮夢龍二人同心，其利斷金。-《易.系辭上》嬰其嗚矣，求其友聲。

-《詩經(jīng).小雅》樂莫樂兮新相知。-（戰(zhàn)國）屈原刎頸之交。

-《漢書.諸葛豐傳》知音世所稀。 -（唐）孟浩然朋友切切思思。

-《論語.子路》禮尚往來。 -《禮記.曲禮》君子以文會友，以友輔仁。

-《論語.顏淵》以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。-《戰(zhàn)國策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。-《史記》路遙知馬力，日久見人心。

-《元曲選.爭報恩》相知無遠近，萬里尚為鄰。-（唐）張九齡相逢方一笑，相送還成泣。

-（唐）王維桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。-（唐）李白交情老更親。

-（唐）杜甫雖有兄弟，不如友生。-《抱樸子.交際》君子淡如水，歲久情愈真。

小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。

2.關(guān)于“溝通”的古詩詞有哪些

《長干行·君家何處住》崔顥 君家何處住，妾住在橫塘。

停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！毒湃正R安登高》杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣?！肚镲L(fēng)引》劉禹錫 何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹，孤客最先聞。《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》李商隱 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。

3.形容溝通的詩句有哪些

1、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

——出自《芙蓉樓送辛漸》唐代：王昌齡 釋義：朋友啊，洛陽親友若是問起我來；就說我依然冰心玉壺，堅守信念！ 2、休相問，怕相問，相問還添恨?！鲎浴蹲砘ㄩg·休相問》唐代：毛文錫 釋義：不要問，怕人問，相問會增添幾多怨恨。

3、旅館誰相問，寒燈獨可親?！鲎浴冻顾奘^驛》唐代：戴叔倫 釋義：在這寂寞的旅店中有誰來看望慰問，只有一盞冷清的孤燈與人相伴相親。

4、欲說還休。卻道天涼好個秋。

——出自《丑奴兒·書博山道中壁》宋代：辛棄疾 釋義：想說卻說不出。想說卻說不出，卻說好一個涼爽的秋天?。?5、古今多少事，都付笑談中。

——出自《臨江仙·滾滾長江東逝水》明代：楊慎 釋義：古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。 6、縹緲危亭，笑談獨在千峰上。

——出自《點絳唇·紹興乙卯登絕頂小亭》宋代：葉夢得 釋義：小亭在高聳入云的山峰，隱隱約約浮現(xiàn)著。 7、君家何處住，妾住在橫塘。

——出自《長干行·君家何處住》唐代：崔顥 釋義：請問大哥你的家在何方。我家是住在建康的橫塘。

8、古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。——出自《九日齊安登高》唐代：杜牧 釋義：人生短暫古往今來終歸如此， 何必像齊景公對著牛山流淚。

9、等閑變卻故人心，卻道故人心易變。——出自《木蘭花·擬古決絕詞柬友》清代：納蘭性德 釋義：如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

10、君問窮通理，漁歌入浦深。——出自《酬張少府》唐代：王維 釋義：君若問窮困通達的道理，請聽水浦深處漁歌聲音。

4.急

【李陵答蘇武書】（《西漢文》）子卿足下：勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚，幸甚！遠托異國，昔人所悲；望風(fēng)懷想，能不依依！昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然！自從初降，以至今日，身之窮困，獨坐愁苦。

終日無睹，但見異類，韋韝毳幕，以御風(fēng)雨；膻肉酪漿，以充饑渴；舉目言笑，誰與為歡？胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰，夜不能寐，側(cè)耳遠聽，胡笳互動。

牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。

嗟乎，子卿！陵獨何心，能不悲哉！與子別后，益復(fù)無聊，上念老母，臨年被戮；妻子無辜，并為鯨鯢；身負(fù)國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗，違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣！功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心區(qū)區(qū)之意。

每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家於我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復(fù)茍活。

左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳！嗟乎子卿！人之相知，貴相知心。

前書倉卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之。昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨遇戰(zhàn)，而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強胡之域，以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬，然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥。

使三軍之士視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任。

意謂此時，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強逾十萬，單於臨陣，親自合圍。

客主之形既不相如，步馬之勢又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首。

死傷積野，馀不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走；兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭為先登。

當(dāng)此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血！單於謂陵不可復(fù)得，便欲引還。而賊臣教之，遂便復(fù)戰(zhàn)，故陵不免耳。

昔高皇帝以三十萬眾困於平城。當(dāng)此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。

況當(dāng)陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍怨陵以不死。然陵不死，罪也。

子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親、捐妻子、而反為利者乎？然陵不死，有所為也。故欲如前書之言，報恩於國主耳。

誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沫不死三敗之辱，卒復(fù)句踐之讎，報魯國之羞。

區(qū)區(qū)之心竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑。

此陵所以仰天椎心而泣血也！足下又云：“漢與功臣不薄。”子為漢臣，安得不云爾乎！昔蕭、樊囚縶，韓、彭菹醢，晁錯受戮，周魏見辜；其馀佐命立功之士，賈誼亞夫之徒，皆信命世之才，抱將相之具，而受小人之讒，并受禍敗之辱，卒使懷才受謗，能不得展。

彼二子之遐舉，誰不為之痛心哉！陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負(fù)戟而長嘆者也！何謂“不薄”哉？且足下昔以單車之使，適萬乘之虜，遭時不遇，至於伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野；丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。

此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎？陵謂足下當(dāng)享茅土之薦，受千乘之賞。

聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封加子之勤。而妨功害能之臣盡為萬戶侯，親戚貪佞之類悉為廊廟宰。

子尚如此，陵復(fù)何望哉？且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節(jié)，欲使遠聽之臣望風(fēng)馳命，此實難矣。所以每顧而不悔者也。

陵雖孤恩，漢亦負(fù)德。昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸?！?/p>

陵誠能安，而主豈復(fù)能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨邪？愿足下勿復(fù)望陵。嗟乎，子卿！夫復(fù)何言？相去萬里，人絕路殊，生為別世之人，死為異域之鬼，長與足下，生死辭矣。

幸謝故人，勉事圣君。足下胤子無恙，勿以為念！努力自愛。

時因北風(fēng)，復(fù)惠德音。李陵頓首。

【諫太宗十思疏】（魏征）臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

凡昔元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。豈取之易，守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。

竭誠，則胡越為一體；傲物，則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

怨不在大，可畏惟人。載舟覆舟，所宜深慎。

誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以怒而濫刑。總此十思，弘茲九得。

簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭。

5.唯美古風(fēng)句子交流群

1.寒江陪煙火，月伴星如昨

2.倚琴心，劍魄今何在。千年間，待魂魄歸來。誰月夜驀然抒懷，殘軀不堪頹敗，拋卻九霄外。

3.白云酣醉，沁人心脾，沉靜如秋水長天。

4.子期不聽，伯牙摔琴謝知音。朝云一淚，東坡絕唱敬紅顏。

5.離走，不做輕輕地走狀。離去，不做沉重的回眸，只是離去，別了，那二十年中流出的一日。

6.舊景無痕，是心靈的召喚，打開了時光的囚牢，釋放出千年的風(fēng)流，它駕待而來，與想象豐翼的我來一場風(fēng)云聚會。

7.空山鐘聲遠，心在身外。明月簫音長，韻在心中。

8.你若安好，便是晴天

9.何處合成愁，離人心上秋

10.知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。

11.彈指間，紅塵一夢，霜露重，草木蔥，胭脂紅。廣陵宮，依稀舊時同，柔情似水佳期如夢，歸來處盼君與共。曾憶曲苑荷風(fēng)，落花成落紅。回首處，煙波輕萬重。夢回江南玲瓏素手輕音弄，小樓一夜，春雨春風(fēng)。曾憶瑬瀾霓夢，情意醉清風(fēng)?；厥滋?，憶起長久夢，夢回江南玲瓏芳馨相思鬃，小樓一夜，春雨春風(fēng)。

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6.最帶感情的詩句

、有美人兮， 見之不忘。一日不見兮，思之如狂。 （《鳳求凰·琴歌》）

2、相親相見知何日，此時此夜難為情。 （唐.李白.《秋風(fēng)詞》）

3、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 （宋.秦觀.《鵲橋仙》）

4、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。 （《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》）

5、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 （宋.柳永.《鳳棲梧》）

6、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 （唐.王勃.《送杜少府之任蜀州》）

7、丈夫志四海，萬里猶比鄰。 （三國.魏.曹植.《贈白馬王彪》）

8、結(jié)交在相知，骨肉何必親。 （樂府民歌）

9、投我以桃，報之以李 （）

10、嚶其鳴矣，求其友聲。 （）

11、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 （唐.元稹.《離思五首·其四》）

12、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。 （唐.李商隱.《暮秋獨游曲江》）

13、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。 （清.納蘭性德.《攤破浣溪沙》）

14、君若清路塵，妾若濁水泥；浮沉各異勢，會合何時諧。 （三國.曹植.《明月上高樓》）

15、凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。 （清.納蘭性德.《虞美人》）

16、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 （唐.張籍.《節(jié)婦吟》）

17、嗟余只影系人間，如何同生不同死？ （清.陳衡恪.《題春綺遺像》）

18、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。 （近代.梁啟超.《臺灣竹枝詞》）

19、思君如流水，何有窮已時！ （漢.徐干.《室思》）

20、相見爭如不見，有情何似無情！ （宋.司馬光.《西江月》）

21、天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。 （東漢.張先.《千秋歲》）

22、似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。 （清.黃景仁.《綺懷詩二首其一》）

23、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 （唐.李商隱.《無題二首》）

24、此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。 （唐.李商隱.《錦瑟》）

25、平生不會相思，才會相思，便害相思。 （元.徐再思.《折桂令》）

26、一寸相思千萬緒。人間沒個安排處。 （宋.李冠.《蝶戀花》）

27、今夕何夕，見此良人。 （《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》）

28、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 （唐.白居易.《長恨歌》）

29、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 （唐.白居易.《長恨歌》）

30、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。 （近代.文廷式.《蝶戀花》）

7.古人用烽火交流的古詩句

雖是幕府文書，玉關(guān)烽火，暫送平安信。 —— 張紹文《酹江月?淮城感興》

江城烽火連三月。 —— 李彌遜《菩薩蠻?江城烽火連三月》

鼓角臨風(fēng)悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。 —— 陸游《水調(diào)歌頭?多景樓》

逢入京使

岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。

烽火連三月，家書抵萬金。

客從遠方來。遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

欲寄彩箋無尺素，天長水闊知何處？

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

江水三千里，家書十五行。

親愛的朋友們，你會相信算命之類的嗎？當(dāng)它說的似乎有點準(zhǔn)的時候，你若不相信，是因為堅定的什么信念？

這位同學(xué)，有些算命的背后確實有邪靈的力量。有篇《算命真相》文章，很好，是國外一個牧師寫的，供你參考。

葉明翰 牧師　

當(dāng)我在各地領(lǐng)會時，總會有人好奇的問：“你是牧師怎么會去學(xué)算命呢？”我說：“不是牧師去學(xué)算命，而是一位算命先生，蒙召成為上帝的仆人?！?

在我出生的那個年代，老一輩的總是要找個算命師為孩子造命書，排流年，我的父親也不例外。當(dāng)我的八字一排出來，父親就算定我的命底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標(biāo)準(zhǔn)“克星”。

在母親懷我十個月，我的哥哥三歲，姐姐一歲，連續(xù)得了急病死了，母親懷我時就生病，只好到臺北馬偕醫(yī)院住院，就在住院的時候把我生下來。因為母親病重，我被隔離，父親在瑞芳小鎮(zhèn)找了一位奶媽養(yǎng)我，我在奶媽家住了二十個月，母親病好才接我回家?；丶液螅赣H連續(xù)生了兩個弟弟，兩個妹妹，都在一歲時就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續(xù)得急病死亡，我是上無兄長，下無弟妹。在我十歲那年，父親罹患胃癌，到我十五歲時父親也死了。父親死了之后，我才真正意識到自己果真是家里的“大克星”。

從此，我開始認(rèn)真研究命學(xué)，想知道為什么這么準(zhǔn)，更重要的是想找出改變自己命運的辦法，于是我到處去學(xué)習(xí)討教。有一次在偶然的機遇中認(rèn)識了一位大陸來的前輩，他過去是當(dāng)官的，他把所學(xué)的一套命學(xué)原理傳授給我，于是我開始見人就算，為了是想要證實命學(xué)的準(zhǔn)確度；在那幾年里我成了業(yè)余的算命師，也頗有點小名氣，我便積極想要改造自己的命運，突破“克星”命運的限制。

就在這時候突然發(fā)現(xiàn)自己得了病，病情與我父親一模一樣，我心想，如果我和父親一樣，拖了五年又去世，這個家就會被我拖垮了。我便想盡辦法，要用命學(xué)的原理改變自己免于死，經(jīng)過努力卻于事無補，最后為了不拖累母親和家人，我想選擇自盡。

當(dāng)我要自殺時，上帝竟向我顯現(xiàn)呼召，要我一生跟隨他，事奉他。我回應(yīng)他的呼召，把這將死的生命，軟弱的殘軀奉獻給上帝，成為他的仆人。很奇妙的是當(dāng)我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不藥而越，我一生的命運就此改變了。

我這位“大克星”現(xiàn)在成為到處宣揚福音的人，也成為上帝的見證人，把我親身的經(jīng)歷積極傳揚出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變。

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：“關(guān)于算命的行為，現(xiàn)今不只是有增加的趨勢，同時教育程度越高的去算命的比率就越多?！逼鋵嵃匆话愕南敕☉?yīng)該像瞿海源先生所說：“接受現(xiàn)代教育越多，對命運的看法應(yīng)該比較理性，也應(yīng)該比較不會去算命?！比欢鶕?jù)調(diào)查分析的結(jié)果卻是相反。

過去我們認(rèn)為“命運”這套理論，只能對老幼婦孺和鄉(xiāng)卒小民產(chǎn)生影響，但是今日的報章雜志卻告訴我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層，都有不少人沉迷在其中，若是不靈不驗，“算命”這玩意該會自然消失，為何有越演越烈的趨勢？尤其在這高度文明，科學(xué)昌盛的時代還能大行其道呢？

反觀今日社會的價值觀、道德觀、倫理觀，不斷的在改變，多數(shù)人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關(guān)系，忽視了家庭幸福美滿的基本原則。加上國內(nèi)這些年經(jīng)濟文化快速的變遷，政經(jīng)人士變化和異動，使人對所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關(guān)系深覺無力掌握。因此，為了確保明天的地位，維持今日的成就，并保有理想的婚姻和錢財。只好依靠“算命”，這就是它在今日仍能興盛的一大主因。

另一個主要因素是，“命理學(xué)”這些年經(jīng)由許多高級知識份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦，使“命相學(xué)和算命學(xué)”有很大的突破，因此“算命，相命”這一行如虎添翼，吸引許多知識份子，政界人士去嘗試與接受。加上報章雜志大肆渲染，推波助瀾之下，演變成無法遏止的現(xiàn)象。

誰都知道一個原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現(xiàn)。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣，才能達到“以假亂真”的目的。這種“弄假成真”的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段。

如果基督徒拿不出真貨，又硬說別人的是假貨，那么，誰能相信你說的呢？要知道，上帝禁止我們?nèi)ニ忝蛳嗝⒎蔷偷扔诟嬖V人沒有命運或是不可信。相反的有真產(chǎn)品，才會有冒牌貨出現(xiàn)，就是因為真有命運這回事，撒旦才能從其中動手腳耍出“以假亂真”的花樣。

為什么“算命”能讓人信以為真呢？如果我們能從圣經(jīng)中，去查考圣經(jīng)對命運真正的啟示。那么，我們就能有真理的根基來分辨真假。因為只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲點，揭開其中的真相。

大多數(shù)會去“算命和相命”的人，都是想知道，并確定自己的“命” 是好是壞。

他們的動機可分為：

1.出于好奇，想知道自己的未來，這是每個人都會有的心態(tài)。

2.想借助算命確定有利的人生目標(biāo)。

3.力求解脫面臨的困境與厄運。

總之，人去“算命和相命”幾乎都是為了自家的平安和利益，聲望和財富。為何“人”的命如此不美好，需要不斷藉助各種方法來改運解運呢？

因為“罪”破壞了一切，什么時候世界的主權(quán)落入了罪惡之王撒旦的手中呢？就是當(dāng)人類的始祖亞當(dāng)接受撒旦所獻的犯罪計策，所得到的后果。從此人的命運受罪的轄制牽累破壞，而痛苦悲慘的命運就此綿延不絕于人了。

自從撒旦的權(quán)勢進入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的轄制下失去自由。因此，人必須臣服在撒旦的規(guī)則下來生活。每年黃歷會成國內(nèi)銷售最多的一本書，是什么原因呢？因為人每天都要看這些鬼神的臉色來生活。

不要以為撒旦這樣的權(quán)勢，單單運行在我們的民間。其實在各國各族中，撒旦都有一套不同的方法來轄制人心。撒旦把“罪”引進了世界和人的生命中，破壞了這美好的世界，也敗壞了人純潔的生命。

雖然，今天許多人拼命研究命學(xué)，想要為人類爭取好一點的命運；可惜命學(xué)并不會改變?nèi)说拿\，它所能知道和探測到的，也不過是在人肉體幾十年的“生命”流程里兜圈子，并不能改變?nèi)松谋举|(zhì)，也不能告訴你生存真正的價值與目的。它可以探測你今生將要發(fā)生的某些現(xiàn)象，卻不能扭轉(zhuǎn)或掌握所會發(fā)生的局勢。

撒旦讓人認(rèn)定命運的終局就是死，是不能改變的事實，那么就讓人一生的精力，全部投入還活在這世界的短暫時間里。這就是撒旦對人類所設(shè)定的計謀，讓人看不見生命擁有永恒的盼望和價值。

我在礦區(qū)當(dāng)傳道的時候，某日，有位長老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我，她那十七歲的女兒一連幾天老關(guān)在房里哭，不吃飯不上學(xué)，問她為什么她都不肯說。最后還是弟弟死纏著問她，她才說：“我就要死了，吃飯上學(xué)有什么用？”

后來，這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親，才知道這女孩班上有位同學(xué)會算命，她父親是個非常有名的算命先生，這位同學(xué)承襲父親的衣缽學(xué)會了這套本領(lǐng)，正好那天有堂課老師請假，女孩子一窩蜂的請這位同學(xué)顯顯本領(lǐng)，幫幾位同學(xué)算命，都算得好準(zhǔn)。

輪到這位長老的女兒，她本來不想讓她算，但其他同學(xué)推推拉拉說：“沒關(guān)系啦！好玩嘛！又不要錢，怕什么？”她自己也覺得好奇，于是就讓她算。結(jié)果算命的同學(xué)對她過去說得很準(zhǔn)確，女孩就問：“那我以后呢？”這位同學(xué)又算了很久，面露難色對她說：“對不起！沒有以后了，命中注定你十七歲有很大的劫數(shù)，你恐怕難逃這一關(guān)?！遍L老的女兒就此認(rèn)定自己十七歲必死無疑，整天關(guān)在房里，不吃飯也不上學(xué)。

聽完長老妻子的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運逼進死角，我要如何來幫助這孩子？求上帝給我智慧和機會。”

接著，長老太太回去把女兒帶來，我問她：你的同學(xué)不但告訴你過去的事，也告訴她十七歲有一個很大的劫數(shù)，而且你逃不過這一關(guān)是不是？她點頭又開始哭了，我問說：“你是不是很怕，不想死呢？” 她又點頭，我又問：“你那位同學(xué)沒告訴你怎么化解這個惡運嗎？” 她搖頭哭著說：“我是注定要死的，沒辦法啦！”

于是我向她做見證，上帝怎么救我越過死亡而成為他的仆人，現(xiàn)在我擁有的是一個新的生命，舊的命運在我身上已發(fā)生不了作用了。

當(dāng)我作完見證，就對她說：“今天你所面臨的困難，只有耶穌能解決，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救的，只有生命的主能賜給你新生命?！?

“你曾否領(lǐng)受他所賜的新生命，讓圣靈來管理你的生活呢？你是否有重生的經(jīng)歷？”她搖搖頭。我說：“那么，今天你是否愿意承認(rèn)自己的罪，接受耶穌，領(lǐng)受新生命呢？”她欣然點頭接受。于是她自己開口禱告，在主面前流淚認(rèn)罪，并接受耶穌做她個人的救主，求主來掌管她的一生，使她在基督里成為一個新造的人。

從此以后她的人生改變了，她不但逃過十七歲的劫數(shù)，并結(jié)婚生子移居國外，事隔二十多年到如今我們都還保持連系。

民間一般人認(rèn)為“命”是生來就已經(jīng)注定了，無法改變的。所以，人非常注重要有好運。因此，在民間宗教及各樣習(xí)俗中，有很多“改運、補運”的儀式，卻沒有“改命”的習(xí)俗。例如：受冤下監(jiān)的人回到家，家人會馬上煮個豬腳面線給他吃，或是要他去剃個頭，除除霉氣，補補運。也有許多人，在正月先要到廟宇做個“安太歲”的改運儀式，讓自己在新的一年里能順順運氣，這種“安太歲”的儀式是否有功效雖是個問號，但卻安了自己的心。

為什么民間的人會認(rèn)定命是無法改變呢？因為他們知道人的命并不是一般他們所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗話所說“神仙難救無命人”、“萬般攏是命，半點不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉強。

讓我們再看看臺灣民間一般人如何處理去世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響。通常家里若有喪事，首先家人要把去世的人抬到大廳，大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來。讓他們看不見死者。

這些偶像神明對這位生前熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為什么呢？并不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。因為，人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以，在這種情況下，一般的神明偶像不但無能為力，還要趕緊回避?？梢娒耖g一般的人，還是認(rèn)定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。他們不知道是那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第一大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝，就是圣經(jīng)所介紹的創(chuàng)造宇宙萬物的真神。

所以民間的“改運、補運”充其量不過順順運氣，或安安自己的心，終究還是無法“改命”。在這世界，除了創(chuàng)造生命，給人生命的上帝以外，確實沒有任何神明能改變?nèi)说纳?。因為生命是上帝?chuàng)造的，他才能更新醫(yī)治、改變。整本圣經(jīng)都在說明，上帝為人類預(yù)備救恩和得新生命的方法。

耶穌說：“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那里去?！?/p>

因為唯有耶穌基督才能把人類從撒旦的權(quán)勢中贖回來，讓我們不必再受撒旦的挾制恐嚇。更寶貴的，他把我們遷移到上帝的國度，就像圣經(jīng)所說：“他救了我們脫離黑暗的權(quán)勢，把我們遷到他愛子的國里，我們在愛子里得蒙救贖，罪過得以赦免?！保ㄎ饕唬?3～14）使我們不再受罪的困綁，能進入耶穌基督救贖的恩典中來生活。

不但如此，上帝還給我們的生命有新生的機會，原來面向滅亡的命運，透過耶穌基督的救恩，我們的人生轉(zhuǎn)變了方向，不僅脫離了滅亡的命運，而且還進入永生的命運。所以一個人若肯承認(rèn)自己的罪，相信倚靠耶穌基督的救贖，是何等大的福份。 耶穌基督為了成為人類的代罪羔羊，將人從撒旦的權(quán)勢中贖回來，讓人能進入上帝的國度。只要人肯用心相信接受耶穌，那么赦罪的恩典就臨到那人的身上。

雖然，上帝深愛人類，但他不能因為要赦免人的罪，而違背自己圣潔和公義的本性，更不能忽視自己所定的流血贖罪的原則。因為，上帝的慈愛是建立在信實和公義的根基上；因為，沒有信實和公義的愛便是溺愛，但只有講信實和公義的審判卻是殘忍。所以，上帝為了顯明他的公義和慈愛，自己為人類接受罪的審判與刑法，他死在十字架上，了結(jié)了罪在人身上的權(quán)勢，救我們脫離犯罪該有的結(jié)局。這就好像父親為了年幼無知的兒女所犯的錯誤，負(fù)起了全部的責(zé)任，替兒女接受該得的制裁和報應(yīng)。

也有人問說神既是全能的上帝，何必自找麻煩親身來擔(dān)當(dāng)人的罪呢？當(dāng)然！上帝也許可用其他的方法來為人贖罪，但是上帝為了表明他愛人類，他情愿親自為我們來犧牲。

記得去年圣誕節(jié)的前后，我家老二帶我們倆老去逛休士頓最高級的百貨公司，我們看見一幅很感人的畫面。有一位老父親因行動不便坐著輪椅，他的兒子有說有笑的推他逛百貨公司。我看了就問兒子說：“如果有一天我們這位父親這么老，行動又不方便，你會推我來逛街嗎？”兒子說：“當(dāng)然會！”然后接著問說：“但是，如果我事業(yè)很忙無法抽身，請個人來推，你覺得如何？”我對兒子說：“當(dāng)然，有人推總比沒有推要好得多?！钡珶o論誰來推，當(dāng)然都比不上我兒子來推——那種愛的感受，不是別人或金錢所能代替的。

一定也有人問，一千九百多年前的耶穌，他“流血贖罪”到今天還會有功效嗎？這也是上帝親自來到世界為人類贖罪的原因。因為只有上帝，他的作為才是無限的，不受時間和空間的限制，因此他“流血贖罪”功效永遠存在。正如圣經(jīng)說：“我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成圣?！?耶穌只要一次獻上自己，就成為永遠的贖罪祭。讓任何時代的任何人，只要仰望他，相信他，接受他，都能得到這極其珍貴的救贖大恩。

陳寶桂在四十歲時婚姻失敗，又沒有兒女，在心情非常沮喪的情況下，有一天走過臺北蘭州街，無意間看見了一家神壇，她就走進去要問神明，希望從神明得到一些指點。

不料，當(dāng)她在問神明的時候，神壇的主持人對她說：“神明要用你?！苯Y(jié)果，邪靈就附在她身上，使她失去意志，開始不停的顫抖。從那時起，她就成為這家神壇的乩童。二十多年來，她一口的牙齒就是在降童時，抖得格格作響，一顆顆的抖光了。

二十多年里，這家神壇因她賺了許多錢，就到臺北縣一個礦區(qū)附近買地，蓋了一座非常大的廟，她也搬到廟里去住。后來，附她的邪靈也許太眷戀她，開始不按規(guī)矩來附身，有請沒請想來就來，有時半夜來，有時吃飯時來，上街走路也來，甚至在洗澡時也不放過她，它一來陳寶桂就開始顫抖，有時又跳又叫，使陳寶桂無法過正常人的生活，更糟的是因為她不定時的吵鬧，使廟里不得清靜，人人都以為她瘋了，三次送她到精神病院，但檢查結(jié)果卻完全正常，又把她送回來。

后來她退休了，但原來附她的那邪靈還是死纏著她，不讓她退休。俗語說“道高一尺、魔高一丈”，陳寶桂就去請道行更深，法力更強的法師來為她驅(qū)附附在她身上的那個邪靈。法師到她家里作法，處處都貼上符咒，連鏡子，蚊帳都貼，目的是要制止那個邪靈不再來打擾她?？墒牵械霓k法都用盡了，依然無效。她實在被鬼靈纏得很痛苦，不想再活下去，幾次自殺，很不幸都被人救回來。鄰居看見她這么可憐，就對她說：“所有的辦法都用了，現(xiàn)在只有試試新的辦法，去請基督徒的耶穌來救你。”所以鄰居才把她帶到布道所來。

我是這布道所的牧師，我對陳寶桂說：“只有耶穌能救你，也只有耶穌能趕出附在你身上的那個鬼靈?！?

那晚，她就決定信主。雖然，她決志信了主，但還是很怕回家以后那個鬼靈再來纏她，我告訴她一定要靠耶穌來得勝。雖然時間已經(jīng)很晚，我們夫婦還是到她家，舉行圣別禮拜，清除所有的偶像和滿屋子的符咒，求主耶穌的寶血潔凈，宣告耶穌基督已經(jīng)在這個家庭作主做王，求主耶穌差遣天使四圍安營，拯救信靠他的陳寶桂。

從那時起，鬼靈不會再來干擾陳寶桂，她在耶穌基督里已經(jīng)得到釋放了，如今她要在耶穌基督里成為一個真正自由的人。

有位工程師在一九九二年移民到巴西，他的母親特地到廟里請了一尊神明送給兒子，希望兒子一家透過神明的保佑，可以事事順利，年年平安。

過了兩年，他們在巴西買了新房子，他母親很高興趕緊寄一本黃歷給他們，在電話中教媳婦一定要好好看黃歷，選個好日子，好時辰才可以搬進去。

最后，他們勉強在黃歷上找到一天可以搬家的日子，但是還要忌諱一件事，就是搬家那天，不可以碰到肖〈鼠〉的人，如果碰到肖〈鼠〉的人，就必遭災(zāi)禍。

結(jié)果，他們就照著黃歷的指示，如此這般的做了，心想能平安無事，不給老人家掛心就好。

新家搬好了，就邀請所有的親朋好友，一起到家里來烤肉聚餐，他們預(yù)備好所有要請客的東西，就是忘了買木炭和汽水，所以，這位主人就帶著大女兒，開車到超市去買，這段路來回頂多二十分鐘左右?？墒牵@位主人卻一去不回頭，結(jié)果，到大家要回家的時候，才知道男主人發(fā)生車禍，被送到醫(yī)院。 原來這位工程師買好東西出來要開車時，看見天色已黑，又下著毛毛雨，就叫女兒不要過馬路，在超市門口等，他去開車過來帶她。所以，他就捧著一箱汽水過馬路，他看見一輛計程車慢慢的開過來，但他不知道自己為什么還是不停的走過去，結(jié)果被計程車撞上，汽水灑了一地，他站不起來，他知道自己腳已經(jīng)斷了。

這次的經(jīng)歷，使這位工程師夫婦感到，為什么人活得這么沒有尊嚴(yán)，連那一天搬家都要看鬼神的臉色和規(guī)矩，就是聽了它預(yù)先的警告，而無心觸犯了一點點，還是逃不過厄運的襲擊。于是，他們夫妻決定“像這樣的神明，我們不要！”隔天他們就自己把家里那本寶典〈黃歷〉和臺灣請來的神明偶像通通除掉。

后來，他們到教會去聽道，才知道過去他們是在撒旦權(quán)勢下生活，所以要遵守撒旦國的規(guī)矩。于是，他們決定接受耶穌基督為救主，離開受撒旦壓制的權(quán)勢。從此，他們在上帝的大愛和恩典中，經(jīng)歷的每一天都是那么的美好，他們能毫無顧忌的來運用上帝所賜的日子和時間，過最有意義，最有效力的人生。

如今，這對夫婦成為宣教師，到處為主做見證領(lǐng)人歸主，因他們親身經(jīng)歷從撒旦權(quán)勢得釋放的自由、喜樂和平安。正如耶穌所說，他來到人間，就是要使那“被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由?！?

在美國，有位弟兄告訴我一個真實的見證。他的親人在臺中縣是非常有名的中醫(yī)師。這位中醫(yī)師到廟里去拜拜，當(dāng)他在祭拜時，神明忽然附身在這位醫(yī)生的身上，抓住他，要他做這間廟里的乩童。

就此這位醫(yī)生就成為了這間廟里的乩童。許多人有病就來問神，尤其是那些疑難雜癥，或醫(yī)院醫(yī)生無法處理的病人都得醫(yī)治。這間廟因為這位醫(yī)生的來到而遠近馳名，大得財利。

可是他自己的家庭，并沒有得到神明特別的護佑，反而遭遇許多無法想像的災(zāi)禍。這位醫(yī)生大兒子生下來就殘廢；大女兒出嫁后生了兩個孩子，一天她卻無緣無故地帶著兩個可愛的孩子一起自殺了；二女兒是個啞巴；二兒子開始是個最正常健康的孩子，后來也殘廢了。

這位醫(yī)生與民間所謂的神明“共舞一生”，他是在它利誘和恐嚇之下，勉強與它起舞的，但他所得的報償是什么呢？身心疲憊家庭不幸，兒女遭遇悲慘的結(jié)局。他全身投入為這樣的一位神明來使用，雖然得到名聲和財富，卻失去了最寶貴的平安。

后來這位醫(yī)生決志信耶穌里，在主耶穌，他才掙開鎖鏈，經(jīng)歷了得釋放的平安。他脫離了過去的捆綁，得到了真自由，生命充滿了耶穌所賜的平安與喜樂。

正如耶穌的應(yīng)許說：“我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的，你們心里不要憂愁，也不要膽怯。”（約十四：27）

霹靂布袋戲日月才子詩句

1. 霹靂布袋戲中關(guān)于國家的詩句

霹靂布袋戲中關(guān)于國家的詩句 1.含有霹靂的詩句

摘錄《霹靂布袋戲》中的一些詩詞，供你參考。

傲笑紅塵 ：

半涉濁流半席清，倚箏閑吟廣陵文，

寒劍默聽君子意，傲視人間笑紅塵。

佾云 ：

拂長劍，寄白云，一生一愛一瓢飲；

舞秋月，佾江風(fēng)，也是疏狂也任真。

欲蒼穹 ：

忘心無我欲沈醉，情游天涯笑蒼穹；

潮浪不識刀中趣，臥看濁世現(xiàn)云蹤 。

葉小釵（.刀狂劍癡）：

征衣紅塵化云煙，江湖落拓不知年，

劍癡刀狂世紛云，今將衣缽卸雙肩；

踏盡千山無人識，當(dāng)初枉受盛名牽，

東風(fēng)吹醒英雄夢，笑對青山萬重天。

蜀道行.（ 俠刀 ）：

嘯引九霄伏龍起，愁披天地劍霜吟，

今朝鵬翼蓋古今，一論俠刀蜀道行。

隱於瀑布下：

逍遙人，行義子，半生豪氣半生情；

步風(fēng)云，飲九霄，一任清狂一任心。

於回憶中：

干戈止，秋水清泓蒼龍隱；

武者風(fēng)，天地一睨任吾行。

祭師：

昔承膝下子，長待娛親師，

陰雨沒昏陽，欲養(yǎng)已亡辭。

2.霹靂布袋戲全部人物詩號

三教頂峰 佛劍分說：殺生為護生，斬業(yè)非斬人。

劍子仙跡：何須劍道爭鋒？千人指，萬人封；可問江湖頂峰，三尺秋水塵不染，天下無雙。 疏樓龍宿：華陽初上鴻門紅，疏樓更迭，龍麟不減風(fēng)采；紫金簫，白玉琴，宮燈夜明曇華正盛，共飲逍遙一世悠然。

藥師慕少艾：少年無端愛風(fēng)流，老來閑賦萬事休。萬丈動名孤身外，百世經(jīng)緯一樽中。

少時聽琴樓臺上，引觴歌嘯眷疏狂。不信江湖催人老，皇圖笑談逐塵浪。

日月星三才子 日才子·清香白蓮素還真： 半神半圣亦半仙，全儒全道是全賢，腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天。 月才子·脫俗仙子談無欲： 真神真圣亦真仙，通儒通道是通賢，腦中玄機用不盡，統(tǒng)轄文武半邊天。

星才子·無忌天子： 書劍同修百十年，非非是是千萬千，日移月?lián)Q孤星在，人間隨處一片天。 霹靂F4 羽人非獍：羽化非是重生，而是死亡的變形。

燕歸人：颯風(fēng)沾、問途寒，誰與共飲，誰敢擋關(guān)？燕戟歸命人不還。 愁落暗塵：風(fēng)起了，蟬鳴了，你聽到了嗎？金風(fēng)未動蟬先覺，暗送無常死不知。

奈落之夜·宵：無情者傷人命，傷人者不留命。 傲笑紅塵：半涉濁流半席清，倚箏閑吟廣陵文，寒劍默聽君子意，傲視人間笑紅塵 號昆侖：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

鹿王泊寒波：半塢白云耕不盡，一潭明月釣無痕。 斷雁西風(fēng)：斷雁西風(fēng)刀下論，豪杰何需雌雄分；世路不平誰來扶，天生吾來男兒恨。

殘林之主：名劍俱壞，英雄安在，繁華幾時相交代？想興衰，苦為懷；東家方起西家敗，世態(tài)有如云變改。成，也是天地哀，敗，也是天地哀。

腦還顛：顛倒頭講，清心也可以，也可以清心，以心清也可，心也可以清。 鬼梁天下：天下無寒士，一庇俱歡顏；杯鍾千萬客，談笑情義間。

任沉?。禾煅囊槐?，欲飲世情殊；扁舟心不系，江影任沉浮。 炎魔旱魃：殺一個強者，比殺一個王者來得刺激。

云人.練峨嵋：山為萍，云為濤，絕逸紅塵任滔滔。云霞爭變，風(fēng)雨橫天，絕逸清坐，一榻滄然。

云飄渺.藺無雙：白云萍山不相逢，人間天上兩稀微；黑河潮浪封明月，不見峨嵋藺不歸。 白云萍山不相逢，人間天上兩稀微；黑河再現(xiàn)明月鋒，不見峨嵋藺不歸。

白云萍山不相逢，人間天上兩稀微；黑河再現(xiàn)明月鋒，無雙誓雪峨眉恨。 白云萍山不相逢，人間天上兩稀微；黑河再現(xiàn)明月鋒，不雪此仇藺不歸。

狂龍一聲笑：試問天下誰為狂？唯吾傲視武林空。一笑翻動江湖浪，狂龍出關(guān)堪稱王。

無悼一人庸：人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

弦首蒼：倚箏天波觀浩渺，蒼音掀濤洗星辰；白虹貫日掃魔蕩，明玥當(dāng)空照古今。 九方墀：捻箏一脈定天心，玄道乾元修圣真。

一步蓮華：一步一罪化，一步一蓮華。 善法天子：佛魔雙界分，人間劫紛紛；善法降甘霖，苦?，F(xiàn)佛尊。

一頁書：世事如棋，乾坤莫測，笑盡英雄。 凈琉璃菩薩：菩提明心，拈花一笑，琉璃葦渡。

凌滄水：古林郁幽滄水搖，桐花飛絮如霰飄；一簞食、一瓢飲，枕肱臥石正逍遙。 紫宮太一：天地玄妙無盡藏，星辰引渡一點光。

秦假仙：眾生云云難貌相，海水滔滔難斗量；平凡不識平凡客，世情百態(tài)掌握中。 陰尸人：乞丐戴草自稱侯，白白落下一塊銀；撕破緣份絲作東，失戀無人欠頭工。

業(yè)途靈：千山萬領(lǐng)吾獨行，千軍萬馬吾不驚；千招萬式吾獨練，千萬身價業(yè)途靈。 悟僧：七重臺上，百年參機；一語道破，悟僧癡迷。

騰風(fēng)無蹤：壯志凌云伐長空，漂泊天涯問俠蹤。今，一夜千里；明，笑對蒼穹。

飄舟神隱：飄舟藐天地，神隱不知處。 莫召奴：有心，無心，心在人間；多情，薄情，情系江湖。

東方鼎立：天無二日，惟吾曠照，東方不落，鼎立不搖。 丹楓公孫月：掛劍樂不問，江湖山水深，靈山忘情月，天涯宦游人。

蝴蝶君：壞人有壞人的氣魄，規(guī)矩有規(guī)矩的眉角；殺手有殺手的角度，游戲有游戲的魅力。昨日尚為你畫眉，今日汝與君殤別；雖然黃金愛如命，蝴蝶更戀月中影。

蝶君十二恨： 一恨才人無行，二恨紅顏薄情，三恨男兒真癡，四恨無肝無肺，七恨世態(tài)炎冷，六恨情字誤人，愛到慘死，八恨罵不下心，九恨恨不徹底，十恨打她痛我，十一恨舍不得打，十二恨蝴蝶應(yīng)該：心事那沒講出來，有誰人能知。 圣蹤：不染天下不染塵，半分形跡半分蹤，圣賢不過籠中影，身游瀟灑文武風(fēng)。

六丑廢人：識無用之用，通無能之能，了無道之道，化無極之極。 情殺：留情不留命，留命傷感情。

章袤君：可憐今夕月，向何處，去幽幽，恍惚使人愁；經(jīng)年舊時人，今非昨，竟成各，揮劍斷紅袖。 醉花月：世無花月美人，不愿此生世界；能嘗美酒珍饈，何妨醉死夢鄉(xiāng)。

骨蕭：一生無夢一聲笑，一步情天一步遙。 劍邪：不問頂峰又為何，俯瞰天穹不是高。

人邪：殺誡半斜影，劍風(fēng)不留人。 月無波：眼盲心不盲，心盲眼何用？ 天險刀藏：狂喜狂悲，無可名狀；恨生恨死，無可名招。

醒惡者：黜圣賢之本元，了人心之黑暗，醒萬惡之端芽，掌天下之光明。 傾君憐：恨君不似江樓月，南北東西；南北東西，只有相隨無別離。

卻似江樓月，暫滿還虧；暫滿還虧，待得團圓是幾時？ 繼斷離：死結(jié)解不死，斷續(xù)斷不離，世道亂。

3.霹靂布袋戲中的經(jīng)典語句···越多越好···

無禮有什麼不好，失去道才產(chǎn)生仁，仁道不存產(chǎn)生義，連義都失去就必須以禮來規(guī)范行為，禮是仁義道德盡失的表現(xiàn)。

一個人要退到哪里，才不是江湖。

留情不留命，留命傷感情

別人的失敗就是我的快樂

殺人的眼神我比不上你，但騙人的功夫我可是一流的【少艾。。。淚】

人，一定要先了解如何去生存，然后才有辦法使你想要使他生存下去的人生存下去。

越是孤獨的路上，越是瀟灑的走

每一回凋落，必有每一回新生

有力量，才能阻止改變

勝利，能換得什么？仍是至死方休的爭斗，而失敗，卻才有轉(zhuǎn)圜的契機

一個真正的男人，不需要靠喝酒來展現(xiàn)自己的氣魄……比起不自量力的沖動，能可承認(rèn)自己的無力，才是一個真正的男人該有的勇氣

4.霹靂布袋戲里的一首詩的意思

第一行：杳杳寒山，云煙飄渺，八方的風(fēng)雨在今夜平息（可能是自然界風(fēng)雨，也可能是虛指世事風(fēng)云）；

第二行：是深情還是仇恨，都已經(jīng)化作虛無，一身滄桑，一身風(fēng)塵，在一夢后（大徹大悟），天地任我逍遙；

第三行：江水滔滔，云浪排天，水聲喧嘩，風(fēng)中烽煙（戰(zhàn)事通知）裊裊。興致來時，酩酊大醉一番，琴也罷，簫也罷，都就此停歇（可能是演奏完畢，也可能是興致缺缺）；

第四行：世事人情多可笑，空余我寂寞寥落。曾經(jīng)的壯懷激烈，而今換作獨對殘陽晚照。

大概是回憶半生壯志，半世煙云，三生癡情無奈的感慨詩作。

5.霹靂布袋戲全部人物詩號

一頁書 詩號：世事如棋，乾坤莫測，笑盡英雄。

佛劍分說 詩號：殺生為護生，斬業(yè)非斬人。 佛劍之路，不由分說。

殊十二 詩號：自古圣王有十命，一命天，一命地，一命生死，一命江山，命懺有七，朱筆箓魂，繁華眨眼，如露如電，如夢幻泡影。最光陰詩號：蹉跎錯，消磨過，最是光陰化浮沫 .靖滄浪詩號：風(fēng)橫萬里狼煙，塵囂怒卷，世路茫然。

終歸古道沉眠，云波浩瀚，洗越蒼天。擴展資料：霹靂布袋戲，因每出劇名皆有“霹靂”二字得名，由“十車書”黃強華職司編劇、由“八音才子”黃文擇統(tǒng)籌口白 ，以1984年《霹靂城》為創(chuàng)始，不過大家所熟悉的霹靂布袋戲，是指1988年開始播出的《霹靂金光》，劇情以霹靂三大主角清香白蓮素還真、百世經(jīng)綸一頁書、刀狂劍癡葉小釵作為主線而衍生發(fā)展的天下武林故事。

劇情以魔幻為主，劇集之間既環(huán)環(huán)相扣又可獨立成章。霹靂系列從《霹靂金光》、《霹靂眼》、《霹靂至尊》三部作品開始，到2015年上檔的《霹靂狼煙之九輪燎原》已播出超過兩千余集，為霹靂國際多媒體的主干布袋戲。

霹靂布袋戲以劇集系列的區(qū)隔作為劇情聯(lián)貫的基礎(chǔ)，劇中僅有名有姓的主要人物不下數(shù)千，播出迄今劇集集數(shù)最少的，是只有六集的《霹靂外傳之葉小釵傳奇》劇集系列，而集數(shù)最多是六十集的《霹靂狂刀》劇集系列。 其中劇集《霹靂九皇座》的導(dǎo)演王嘉祥榮獲2005年臺灣金鐘獎“戲劇類導(dǎo)演獎”。

參考資料：百度百科-霹靂布袋戲。

6.跪求霹靂布袋戲里的經(jīng)典臺詞

說實在，霹靂里確實有好多有趣的臺詞，今天特地收集了一些.

陰川蝴蝶君：

壞人有壞人的眉角，規(guī)矩有規(guī)矩的氣魄。

殺手要有殺手的角度，游戲有游戲的魅力。

怪人時時有，今年特別多。

見面百兩，談話千兩，你沒禮貌，再加萬兩。

很濃的味道……有錢人的錢味……（看見龍宿出現(xiàn)）這位華麗的珍珠客……

假扮舞女鳳飄飄，被五色妖姬以教授之名，上下其手——

這種感覺，這種感覺……我深深地感受到……我被女人非禮了~~~

《霹靂刀戟2》皇甫笑禪：

一個人要退到哪里，才不是江湖。

小活佛：圣行者是否相信天命？

佛劍：相信

小活佛：如果滅絕希望的未來世界是天命所歸，圣行者該當(dāng)如何？

佛劍：逆天?。?！

黑白郎君：

別人的失敗就是我的快樂

情殺：

留情不留命，留命傷感情。

臥江子身亡，好友銀狐在他的墳前如此懊悔。[天下無不散的宴席，這句話你講過！但是你不是很行嗎？！你不是能扭轉(zhuǎn)天機嗎？！！給我起來！]悲憤之下拍碎臥江子墓碑，然后拖著臥江子的棺木在凄涼秋風(fēng)中踏上返回家鄉(xiāng)的歸途。[臥江子……你的歸宿在秋山谷，也在天外南海，該回來時就回來吧……]

害怕失去慕少艾的阿九要求慕少艾退出江湖，慕少艾同阿九拉鉤擔(dān)保。日后慕少艾身亡，阿九傷心地說[你又騙我！]那個同朱痕的對話也是催淚點啊，[少艾什么時候接我回去？][下雪的時候。]其實朱痕住的地方永遠不下雪。

"億秋年，這份禮物太大了."來自億秋年身亡，好友風(fēng)之痕看到他尸體時如此哭訴。

"刀啊刀，你選我，實在是貶損我的身份."金子陵面對魔刀認(rèn)主時說的話.

"殺人的眼神我比不上你，但騙人的功夫我可是一流的."慕少艾

7.跪求霹靂布袋戲人物詩號

【清香白蓮素還真】 半神半圣亦半仙 全儒全道是全賢 腦中真書藏萬卷 掌握文武半邊天 【素續(xù)緣 】 毫霜擲罷倚天寒 任作淋漓淡墨看 何敢自矜醫(yī)國手 藥方只販古時丹 廣四海 游九洲 風(fēng)遠白云秋 立蒼茫 騁遠志 徜徉天地意 【脫俗仙子談無欲】 真神真圣亦真仙 通儒通道是通賢 腦中玄機用不盡 統(tǒng)轄文武半邊天 唯有人心相對間 咫尺之情不能料 【魔師傲神州 】 平生進退如飆風(fēng) 一睨人才天下空 獨向蒼天橫冷劍 何必生我慚英雄 【青陽子】 萬里黃沙不見僧 狂風(fēng)暴雨掩儒生 三教原本道為首 焉能平坐共齊名 道臨天下化萬物 佛慈照世渡眾生 儒暉千古傳薪火 三教同心天地行 無惡無善是圣人 善多惡少是賢人 善少惡多是庸人 有惡無善是小人 門外子規(guī)啼未休 山村日落夢悠悠 故園即是無兵馬 猶有歸時一段愁 【百世經(jīng)綸一頁書 】 世事如棋 乾坤莫測 笑盡英雄 吾身舍利 具受無量 百千苦行 捐舍身命 為利眾生 受諸菩提 【蟻天海殤君】 欲海浮沉名利爭石光電火步此生紅塵情事?lián)]不盡觀世不笑是癡人 【刀狂劍癡葉小釵 】 愛落紅塵心已死 持刀抱劍了一生 【莫召奴 】 有心無心 心在人間 多情薄情 情系江湖 【風(fēng)塵驕子玉天璣 】 朝真暮偽誰能辨 智愚永是兩公平 澤國江山入戰(zhàn)圖 生民何計樂樵蘇 憑君莫語封侯話 一將功成萬骨枯 【玄真君 】 半生閑隱今終止 一步江湖無盡期 【傲笑紅塵】 半涉濁流半席清 倚箏閑吟廣陵文 寒劍默聽君子意 傲視人間笑紅塵 【羅網(wǎng)乾坤崎路人 】 騎鹿走崎路 路不平 鹿顛行 人心難安定 【單人悔】 太上忘情 其下不及情 情之所鍾 正在我輩 【亂世狂刀】 一簫一劍平生意 負(fù)盡狂名十五年 【非凡公子】 與生俱來人中首 唯我與天同齊壽 雙腳踼翻塵世浪 一肩擔(dān)盡古今愁 【劍君十二恨】 一恨才人無行二恨紅顏薄命三恨江浪不息四恨世態(tài)炎涼 五恨月臺易漏 六恨蘭葉多焦七恨河豚甚毒八恨架花生刺九恨夏夜有蚊 十恨薜蘿藏虺 十一恨未食敗果 十二恨天下無敵 【星野殘紅】 獨上高嶺聞殘風(fēng) 為誰寒露立千宵 【琴魔】 寒霜夜冷宿江客 談笑撥弦步風(fēng)中 玲瓏曲韻隨手起 瑤光聲色譜樂章 【玉骨冰心白無垢】 白發(fā)三千橫世態(tài) 玉骨冰心縱蒼穹 風(fēng)節(jié)自古如殘照 青袍一舞笑人庸 【臥云先生初行雁】 身藏風(fēng)云心無塵 古今圣賢誰為鄰 一笑橫江掛書劍 九重天外臥龍深 【佾云】 拂長劍 寄白云 一生一愛一瓢飲舞秋月佾江風(fēng)也是疏狂也任真 【汗青編御主】 拂天光 照汗青 一步人生終是謎 石中火 夢中身 羽扇逍遙也風(fēng)流 【繪影臨芳】 臨芳一笑 春秋紅顏點朱雀 繪影千姿 翠色江山入丹青 【佾云半花容對劍】 難為知己 半生飄零愁是雨 難為手足 一夢吹醒江無云 【北玄武】 凌駕玄武九天翔 智謀非凡名聲揚 塵世濁浪不沾足 心傾竹音識長才 【江湖血路開場詩】 夢里非夢斷腸魂 黃梁猶卻武林途 豪情一朝風(fēng)云起 英雄血灑江湖路 【風(fēng)起云涌I開場詩】 義魄劍膽唯印心 英雄無奈是多情 雨泣風(fēng)狂兩般真 獨立儼若第一人 【爭王記開場詩】 莫探風(fēng)翊朱雀火 東陵江里神龍蹤 丹青一筆伏白虎 玄武非凡誰爭鋒 【御筆丹青悅蘭芳】 拂天光 照汗青 一步人生終不悔 石中火 夢中身 羽扇逍遙任風(fēng)流 風(fēng)拂急云撥銀河 日月天光照汗青 【玉指圣顏經(jīng)天子】 拂天光 照汗青 一步人生終是謎 石中火 夢中身 羽扇輕搖任風(fēng)流 【燕歸人】 颯風(fēng)沾 問途寒 誰與共飲 誰敢擋關(guān) 燕戟歸命 人不還 【西蒙】 古墓得不到滿足，天堂容不下真相；地獄管不住狂傲，人間止不了卑微。

圣界因吾而降生 【藥師 慕少艾】 少年無端愛風(fēng)流，老來閑賦萬事休。萬丈動名孤身外，百世經(jīng)緯一樽中。

少時聽琴樓臺上，引觴歌嘯眷疏狂。不信江湖催人老，皇圖笑談逐塵浪。

《笑夢風(fēng)塵》山渺渺 云渺渺八方風(fēng)雨止今宵 情渺渺 仇渺渺 風(fēng)塵一夢任逍遙 江波嘯 烽煙招興來病酒罷琴簫 世情笑 人寂寥 壯懷誰留向晚照 【羽人非獍】 羽化非是重生，而是死亡的變形。【奈落之夜 宵】 無情者傷人命，傷人者不留命。

（其實這應(yīng)該是二哥的出場詩吧……） 【殘林之主】 名劍俱壞，英雄安在，繁華幾時相交代？想興衰，苦為懷；東家方起西家敗，世態(tài)有如云變改。成，也是天地哀，敗，也是天地哀。

【腦還顛】 顛倒頭講，清心也可以，也可以清心，以心清也可，心也可以清?！救纬粮　?天涯一杯酒，欲飲世情殊；扁舟心不系，江影任沉浮。

【萍山 練峨嵋】 山為萍，云為濤，絕逸紅塵任滔滔。云霞爭變，風(fēng)雨橫天，絕逸清坐，一榻滄然。

【云飄渺 藺無雙】 白云萍山不相逢，人間天上兩稀微；黑河潮浪封明月，不見峨嵋藺不歸?！玖抑?蒼】 倚箏天波觀浩渺，蒼音掀濤洗星辰；白虹貫日掃魔蕩，明玥當(dāng)空照古今。

【悟僧】 七重臺上，百年參機；一語道破，悟僧癡迷。【丹楓 公孫月】 掛劍樂不問，江湖山水深，靈山忘情月，天涯宦游人。

【陰川蝴蝶君】 壞人有壞人的氣魄，規(guī)矩有規(guī)矩的眉角；殺手有殺手的角度，游戲有游戲的魅力。蝶君十二恨： 一恨才人無行，二恨紅顏薄情，三恨男兒真癡，四恨無肝無肺， 七恨世態(tài)炎冷，六恨情字誤人，愛到慘死，八恨罵不下心，九恨恨不徹底， 十恨打她痛我，十一恨舍不得打，十二恨蝴蝶應(yīng)該：心事那沒講出來，有誰人能知。

【圣蹤】 不染天下不染塵，半分形跡半分蹤，圣賢不過籠中影，身游瀟灑文武風(fēng)?！菊沦缶?可憐今夕月，向何處，去幽。

8.霹靂布袋戲里有哪些不錯的人物詩號

看你的喜歡的角色啊

本人喜歡

素還真【半神半圣亦半仙，全儒全道亦全賢。腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天。】

拂櫻齋主【嬌蘭傲梅世人賞，卻少幽芬暗里藏。不看百花共爭艷，獨愛疏櫻一枝香?！?/p>

醉飲黃龍【單刀殘軀飲風(fēng)寒，今朝有酒醉黃龍。】

楓岫主人【笑看嫣紅染半山（楓），逐風(fēng)萬里白云間（岫）。逍遙此身不為客（主），天地三才任平凡（人）。】

商清逸【醉飲山林 自是閑暇白云間 。笑紅塵 總是愛恨貪嗔癡 。若問人間逍遙在 風(fēng)生之谷，客從山來。】

極道先生【少獨知音絕，返歸尚白雪。人皆笑風(fēng)狂，誰奏神人悅?！?/p>

傲笑紅塵【半涉濁流半席清，倚箏閑吟廣陵文。寒劍默聽君子意，傲視人間笑紅塵?！?/p>

墨塵音【1、凝空心，法常住，道魔消長擾紛紛！百體流形，唯滅動心，十指道弦洗世塵。

2、乾坤輕挹墨塵埃，錚錚魔音江流東?！?/p>

這是我喜歡的幾個，也不知你喜歡不喜歡

一個十二三歲的小女孩一天悶悶不樂的是怎么回事？

孩子缺少關(guān)愛，心理承受太多的心事，得不到及時的排解，長期容易引起精神壓力過大，壓抑自己的情緒，容易胡思亂想。這個時期的孩子都有叛逆期，在生活家長應(yīng)多陪孩子做一些有意義的活動，多進行溝通交流，給孩子更多的空間。

霹靂布袋戲人物詩號

佛劍分說：殺生為護生，斬業(yè)非斬人。

劍子仙跡：何須劍道爭鋒？千人指，萬人封；可問江湖頂峰，三尺秋水塵不染，天下無雙。

疏樓龍宿：華陽初上鴻門紅，疏樓更迭，龍麟不減風(fēng)采；紫金簫，白玉琴，宮燈夜明曇華正盛，共飲逍遙一世悠然。

藥師慕少艾：少年無端愛風(fēng)流，老來閑賦萬事休。萬丈動名孤身外，百世經(jīng)緯一樽中。少時聽琴樓臺上，引觴歌嘯眷疏狂。不信江湖催人老，皇圖笑談逐塵浪。

日才子·清香白蓮素還真：半神半圣亦半仙，全儒全道是全賢，腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天。

月才子·脫俗仙子談無欲：真神真圣亦真仙，通儒通道是通賢，腦中玄機用不盡，統(tǒng)轄文武半邊天。

傲笑紅塵：半涉濁流半席清,倚箏閑吟廣陵文,寒劍默聽君子意,傲視人間笑紅塵。

擎海潮：一舉鯨濤快哉風(fēng)，世浪翻袖中，古今誰人堪伯仲，千秋雪，半夕蝶夢。

殘林之主皇甫笑禪：名劍俱壞，英雄安在，繁華幾時相交代？想興衰，苦為懷；東家方起西家敗，世態(tài)有如云變改。成，也是天地哀，敗，也是天地哀。

圣司墨傾池：話九宸，揮袖風(fēng)云盡，江山何沉？隨逸興，負(fù)手乾坤定，蒼黃為輕。

御清絕：指掀濤瀾天下驚，撫箏百載，清絕吾命。挑弦一曲與誰聽，昂首萬里，江山無人！

劍痞憶秋年：云天地為衾枕，興來倒臥醉花顏。一任風(fēng)月不留痕，逍遙山水憶秋年。

風(fēng)之痕：昂首天地間，嘯傲風(fēng)間；堪尋敵手共論劍，高處不勝寒。

“流金歲月，難忘憶秋年；過眼云煙，獨留風(fēng)之痕?！保壧斓蹎枺耗阌兴赖挠X悟？風(fēng)之痕答：你有生的能為嗎？）

蟻裳顧命龍戩： 青山一發(fā)誰在握？當(dāng)時初望，爾今千載。蟻裳披來重登臨，紫陌封塵雪已深。“天風(fēng)云翻起 ，一步別今古 。當(dāng)時青山重 ，回首遠江湖。”

北狗最光陰：蹉跎錯，消磨過，最是光陰化浮沫。

南風(fēng)不競：馳來北馬多驕氣，歌到南風(fēng)盡死聲。

山龍隱秀：紫薇無姓，紅塵留行，扁舟越滄溟，何須山高龍自靈。一朝鵬程，快意風(fēng)云，揮手功名。

意琦行：古豈無人，孤標(biāo)凌云誰與朋。高冢笑臥，春秋一闕任琦行。

古豈無人，意行千里論春秋。山月笑臥，孤標(biāo)塵外一劍宿。

玉梁皇：金車齊首伏六龍，云駕聽史御長風(fēng)。酣觴賦詩槊在手，一朝攀日射蒼穹！

玄囂：千秋業(yè)，萬古名，英雄一身血沾塵；疆場沙，爭高下，百年氣概，勝者吾名。

魔息大帝：青山一發(fā)，英雄相埋，山河幾多顏色改。數(shù)朝代、嘆成敗，征塵古今只余哀。戰(zhàn)，也兵災(zāi)；和，也兵災(zāi)。

丹華抱一鷇音子：玄歌浪蹈，幻中道真，太游方外睨紅塵。

綺羅生：百代繁華一朝都，誰非過客；千秋明月吹角寒，花是主人。

生命練習(xí)生：步亂世之劫，橫掃武道頂峰；辟黑夜之光，一問天下英雄！

“征塵冪、孤鋒披，今古幾人堪敵兮；仰空長嘯萬里，再戰(zhàn)天下境逆?！薄鞍氡诜迫?，滿江酩酊紅，千古光陰一霎時，且醉塵浪中?！?/p>

“生命，是無數(shù)回的裂岸駭浪，只為練習(xí)出一次完美的驚濤。生命練習(xí)生，第九萬八千次練習(xí)，謝天地賜我逆境！”

“感嘆他人，不如檢視自己?！?/p>

“生命不是盡力就能圓滿，人都需要練習(xí)失去。生命不能重來，何苦與自己的生命過不去?！?/p>

燹王：滾滾龍爭虎斗，世態(tài)云變俱往。笑談蒼茫大地，誰主沉??？腥浪淘盡英雄，不負(fù)今朝。

“英雄稱王，不是故事的終點，而是在稱王一刻，便必須隨時準(zhǔn)備好失去一切的打算?！?/p>

鯤塵千古靖滄浪：風(fēng)橫萬里狼煙，塵囂怒卷，世路茫然。終歸古道沉眠，云波浩瀚，洗越蒼天。

天極地限：執(zhí)古紀(jì)，御今傳，指天運地?zé)o極門，太上識道尊。

劍非道：悟來時見江海古，蒼崖行遍謁玄門；向道偶題人間世，一笛一劍一昆侖。（幽都關(guān)前情殉道，仙鄉(xiāng)路中松迎雪。）

燕歸人：颯風(fēng)沾、問途寒，誰與共飲，誰敢擋關(guān)？燕戟歸命人不還！

傲因：雄城奮飛將，血戰(zhàn)三千，愿執(zhí)干戈為國殤。痛飲九泉，橫斬問八荒，誰敢當(dāng)？霸途無疆。

大宗師古陵逝煙：冷燈看劍，劍上幾番功名？爐香無須計蒼生，縱一川煙逝，萬丈云埋，孤陽還照古陵。

閻王：服心不用七擒策，御侮何勞三箭歌；高枕幽窗無一事，西人不敢牧長河。

夔禺疆 ： 劫布寰宇，旨降六禍七殺；災(zāi)遍古今，獨宰八難九煞。萬古一魔，逆天為主！

佛皇：一性圓通一切性，一法遍含一切法。一月普照一切水，一切水月一切攝。

亂世狂刀：一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。

“橫絕六合，亂世氣脈凌云氣；掃空萬古，刀負(fù)狂名天下懼?！?/p>

千玉屑 ：天不肖，有玉屑，地不肖，有玉屑；米鹽茶馬酒，事事千玉屑。

話偏鋒 ：蒼天造異相，一劍話偏鋒；勝，無語，敗，無聲。

恨吾峰 ：孤月冷，夜刀寒，最恨無敵，天下吾峰。

逆神旸 ：天地不語，劫禍化身。殺伐凈世，吾命逆神。

君臨黑帝 ：萬魔來謁，千秋絕；風(fēng)霆驚座，無盡劫 。

棋邪縱橫子 ：思亙七險，點落九宮，神游八極，縱橫十方。

“ 仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗，摶扶搖，看青霄，黑白有道，壯氣賦云潮?！?/p>

朝天驕 ：勝負(fù)由吾不由天，談笑戎馬慣狼煙。爭，天地有數(shù)；戰(zhàn)，敗吾不存。

玄真君 ：素心常懷靜樸理，紅塵偏染程子衣。半生慣看風(fēng)云起，一步江湖無盡期。

香少 ：浮名本是身外物，不著方寸也風(fēng)流

戚太祖 ：太宇神荒蕩日月，步武千秋功。刀劍干戈弄風(fēng)云，一笑付東皇。

軒轅不敗 ：文掌古今，武貫寰宇，天下縱橫，唯吾不敗 。

六銖衣 ：身披六銖衣，御宇藏真理。云中封神路，紫微降天啟。

大漠蒼鷹：太行千仞插云立，黃河萬里從天傾。沖霄豈為層障礙，擊光翻浪任翱行。

弦首蒼：倚箏天波觀浩渺，蒼音掀濤洗星辰。白虹貫日掃魔蕩，明玥當(dāng)空照古今。

風(fēng)谷來客商清逸：醉飲山林，自是閑暇白云間。笑紅塵，總是愛恨貪嗔癡。若問人間逍遙在，風(fēng)生之谷，客從山來。

九風(fēng)萍舟楚天行：一川星月氣如冰，仙骨謝讀陋室銘。翩然此身何所似，九風(fēng)萍舟楚天行。

寄曇說：看紅塵冉冉，須臾無間，參遍曇華演幻。問法珠玄玄，方寸有變，聽盡默劍說禪。

金王：道上紅塵，江中白浪，饒他南面百城；花間明月，松下涼風(fēng)，輸吾北窗一枕。

應(yīng)無騫：千古情懷何寄，但比澄泓巋巍，不問成敗爭是非，成既成矣，誰人堪與。

慈郎：難定紛紛甲子年；千魔蕩蕩白陽天；蒼天旨意著書命；諸子虔誠扶道顛；佛燈點亮華光現(xiàn)；一線生機救末年。

非凡公子：與生俱來人中首，惟吾與天同齊壽。雙腳踏翻塵世浪，一肩擔(dān)盡古今愁。

四非凡人：才德兼?zhèn)涫鞘ト耍瑹o才有德是賢人，有才無德是小人，才德俱失是庸人。

葉小釵：征衣紅塵化云煙，江湖落拓不知年；劍癡刀狂世紛云，今將衣缽卸雙肩。踏盡千山無人識，當(dāng)初枉受盛名牽；東風(fēng)吹醒英雄夢，笑對青山萬重天。愛落紅塵心已死，持刀抱劍了一生。封情孤走天涯路，淚已成冰為劍癡。

皇甫笑禪：名劍俱壞，英雄安在，繁華幾時相交代？想興衰，苦為懷；東家方起西家敗，世態(tài)有如云變改。成，也是天地哀；敗，也是天地哀。

天踦爵：三年尋龍，十年點穴，肩負(fù)青囊走南北；三寸知息，十面洞心，掌握乾坤通天闕。

伏龍：天涯無歲月，歧路有風(fēng)塵，百年渾似醉，是非一片云。

鳳凰鳴：心懷一襟朗月，劍藏七尺乾坤，慣看滿城煙雨，回首再入烽云。

東皇：太宇神荒蕩日月，步武千秋功。刀劍干戈弄風(fēng)云，一笑付東皇。

御龍?zhí)欤河蓙砣瘽擈札垼唤?jīng)烽火不現(xiàn)蹤。風(fēng)云豈是蒼天主？拈作軒冕上九重。

任平生：且向山水尋光景，何必江湖爭令名？竹杖芒鞋輕勝馬，天地蒼茫任吾行。

銀驃當(dāng)家北方秀：嘯傲八表域中，獨騁威雄，慣玄影無蹤，任太虛，蕭瑟鳴風(fēng)。

南宮十二恨：一恨才人無行；二恨紅顏薄命；三恨江浪不息；四恨世態(tài)炎冷；五恨月臺易漏；六恨蘭葉多焦；七恨河豚甚毒；八恨架花生刺；九恨夏夜有蚊；十恨薜蘿藏虺；十一恨未逢敵手；十二恨天下無敵。

東皇：太宇神荒蕩日月，步武千秋功。刀劍干戈弄風(fēng)云，一笑付東皇。

鳳凰鳴：心懷一襟朗月，劍藏七尺乾坤，慣看滿城煙雨，回首不再入風(fēng)云。

伏龍：天涯無歲月，歧路有風(fēng)塵，百年渾似醉，是非一片云。

燹王：滾滾龍爭虎斗，世態(tài)云變俱往。笑談蒼茫大地，誰主沉??？腥浪淘盡英雄，不負(fù)今朝。

帝如來：三身果報自凡根，六界因緣無了痕。善逝從來非本相，枯榮生滅盡空門。

藺無雙：白云萍山不相逢，人間世上兩稀微。黑河潮浪封明玥，不見峨眉藺不歸。

楓岫主人：笑看嫣紅染半山，逐風(fēng)萬里白云間。逍遙此身不為客，天地三才任平凡。

劍布衣：浮世夢中夢，布衣材不材，彈鋏狂歌莫浪猜。埋，愚賢何用哉？青山在，月明歸去來。

鬼棋主：澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

無衣師尹：著書三年倦寫字，如今翻書不識志，若知倦書悔前程，無如漁樵未識時。

麒麟忌霞殤：壯懷千載，風(fēng)云百態(tài)，天教麒麟崢嶸在。蟄雷闕，凌堯階，一洗濁海，萬象初開，忘世枕蓬萊。

琴絕弦：閑抱琵琶月明深，夜闌人靜，不覺春衫冷；欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽。

綺寮怨：飲盡黃泉水三千，橫越生死兩邊垠。西曲未完緣已斷，誰憐幽幽一縷魂。

三生亞父：夜來風(fēng)橫雨飛狂，滿目殺戮血腥紅，長劍漸歸封木鞘，揮手再斬萬人頭。

鶴白?。喊锥√でХ?，漂泊盡禪空，道海立神足，仙鶴渺蒼穹

涉足卻塵思：遍行萬水千山，石濺波攔，風(fēng)卷葉纏；掃卻凡思落塵，漫洄迄路，無處沾染。（三足）

喵月：江水千映，殘月雙分，袖轉(zhuǎn)流光影重；憑濤蕩興，恃夜抒狂，劍引穹華傾峰。

劍雪無名：不問頂峰又為何，俯仰天穹不是高。

有生之蓮解鋒鏑：生有生，大道自有徵，死無死，何用百年算。掩箏罷弦聽淵默，蒼茫天地何解蓮。

莫召奴：有心無心，心在人間；多情薄情，情系江湖。

嘆希奇：平吞萬頃蒼茫，吐耀霓虹，劍雄萬敵，驚奇自胸中。嘆，人狂天地空。

塵云少子：縱情詩酒浪蕩，放懷山水輕狂。毀譽由來凡塵外，一笑何妨；獨向寒云射天狼，意氣傲凌蒼。

三弦:無吾不能之事，無吾不解之謎，無吾不為之利，無吾不勝之爭。

醉飲黃龍：單刀殘軀飲寒風(fēng)，今朝有酒醉黃龍。

東陵少主：千古誰堪與伯仲，少時落梅殤，今越紅塵亦悠悠； 一朝白首望平生，不見東風(fēng)殘，只見九州萬里行。

步懷真：路行萬里遠，明月、流云、遠山，故人心思鄉(xiāng)；白紙?zhí)嵋蛔?，是非、功過、曲直，千古論英雄。

海殤君：欲海沉浮名利爭，石光電火步此生；風(fēng)塵情事?lián)]不盡，觀世不笑是癡人。

寂寞侯：極目冷眼笑蒼云，寂寞一身傲天穹。

悅蘭芳：拂天光，照汗青，一步人生終不悔；石中火，夢中身，羽扇輕搖任風(fēng)流。

練云人任濤濤：山為萍，云為濤，絕逸紅塵任濤濤。

金子陵：鑄劍一生贈知音，逍遙一身而忘齡。

過客情海：情到情無天已老，海至?？莸匾嗷?；過往人間笑人生，客留欉中聞花香。

獨眼神尼：手畫兵家八陣圖，兒時此志已吞吳，東南留得斯人在，半壁江山只手扶。

蘊果諦魂：蘊果是非因，諦魂千萬身，原鄉(xiāng)飄渺處，天佛度貪嗔。

天之佛：七情不昧四重恩，八筏常歸十界魂。負(fù)業(yè)諸塵賢劫渡，無邊水月大千存。

東君慕崢嶸：道德如蔭，乾坤在衾。不違自性，鐘鼎山林。

騰風(fēng)汲無蹤：壯志凌云伐長空，漂泊天涯問俠蹤。今，一夜千里；明，笑看蒼穹。

赭杉軍：脫俗升華道心啟，赭霞紫微滿濤嵩。

秦假仙：真仙非假仙，根基遠無邊。閑閑談文武，獨占一片天。

眾生云云難貌相，海水滔滔難斗量；平凡不識平凡客，世情百態(tài)掌握中。

玄尊強無敵：高臥九重云，俯瞰人世間。天地玄黃外，宇宙洪荒巔。一眼凝今古，只手塑大千。造化生三界，傳臚定凡仙。

九州一劍知：堪尋平生一知己，笑看風(fēng)雷震九州。倚劍狂歌嘯天志，酩酊千古大江流。

長日錕铻：龍馬千里雪花行，風(fēng)月十步天劍鳴。秋霜切玉號長日，不滅錕铻冊宗名。

圣蹤：不染天下不染塵，半分行跡半分蹤。圣賢不過籠中影，身游瀟灑文武風(fēng)。

劍魔傲神州：平生進退如飆風(fēng)，一倪人才天下空。獨向蒼天橫冷劍，何必生吾慚英雄！

禪劍覓心：數(shù)甲子來尋劍客，空劫佛塵會有期。求道覓心不可得，直見禪風(fēng)更無疑。

奇夢人：疏影橫斜，暗香浮動，低酌淺唱月明中。休去，休去，驚起一枕奇夢。

仙蹤無名：仙非仙，劍非劍，不仰山高魚龍名。魔非魔，道非道，無待生死齊物行。

薄櫻魅影師：一窗殘月影，漏斷獨銷魂。沾衣疑薄櫻，半脂半淚痕。

劍鳳倚情天：盡挹西江滄溟，步行云，青虹影深?？巯溪毷鎳[，肝膽冰雪，了卻塵心。

地冥：永夜是映照永生之光，洗禮萬民，榮耀殿堂。

軒龍凌絕頂：無聲勝有聲，軒龍凌絕頂。

天際：擊冥霄，辟晴曌，萬里卓然乘云濤；天有行，地?zé)o際，千秋怎堪一劍掃。神光毓逍遙！

震寰宇，領(lǐng)玉旨，奉天降殺；撼八荒，降神諭，任吾逍遙。

“夙風(fēng)寒，明月勾，豪杰照古城；天有行，地?zé)o際，千秋怎堪一劍掃。神光毓逍遙！”

“仙衣眠云碧嵐袍，一襟瀟灑，兩袖飄飄。玉墨舒心春醞瓢，行也逍遙，坐也逍遙?！?/p>

法儒君奉天：正天地所不正，判黑白所不判，犯人鬼所不犯，破日月所不破。儒法、無情，法儒、無私。

人覺非常君:一覺游仙好夢，任它竹冷松寒。軒轅事，古今談，風(fēng)流河山。沉醉負(fù)白首，舒懷成大觀。醒，亦在人間；夢，亦在人間。

一頁書（鎮(zhèn)樓人物）：世事如棋，乾坤莫測，笑盡英雄??！

我若成佛，天下無魔；我若為魔，神佛哀嚎！

一頁紙薄，歷百世風(fēng)霜，已不堪為記；一頁紙厚，歷風(fēng)霜百世，千古丹心猶是。

入佛魔無間，步梵天心變。踏淑世之行，歷萬劫不負(fù)。

玉樹溶溶仙氣深，含光混俗似無心。長愁忽作鶴飛去，一片孤云何處尋。

蠶絲自纏縛，蛛網(wǎng)費經(jīng)營。智巧同役役，得喪何不平。

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