大家好，今天來為大家解答關于皮日休哪里人這個問題的知識，還有對于皮日休長什么樣也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

現(xiàn)實主義詩人代表人物有哪些?

現(xiàn)實主義詩人代表人物有

1、杜甫

杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

2、白居易

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

3、牛濤

牛濤，字涵萬，是清代納西族偉大的現(xiàn)實主義詩人、田園詩人。牛濤字涵萬，生卒年不詳。道光乙酉（1825)科優(yōu)貢。著有詩集《寄秋軒稿》。早年外出為吏，目睹民間疾苦，寄予深切同情，每如實錄進詩中。

4、皮日休

皮日休（約838—約883年），字襲美，號逸少，曾居襄陽鹿門山、號鹿門子，復州竟陵（今湖北天門）人，晚唐詩人、文學家。皮日休咸通八年（867年）進士及第，歷任蘇州從事（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。黃巢稱帝后，被迫任翰林學士（《唐才子傳》），最后不知所蹤。

5、聶夷中

聶夷中，唐河南人，生於唐文宗開成二年（八三七年），卒年已不祥，大概是在后梁初年。（聶夷中詩集）（約公元八七一年前后在世），字坦之，唐末詩人，其籍貫有河東（今山西運城）人，河南（今河南洛陽）人兩種歷史記載。生卒年、生平均不詳，約公元八七零年前后在世。

皮日休的人物簡介

皮日休（約838年—883年 ），晚唐文學家。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生，襄陽道竟陵(今屬湖北天門)人。

懿宗咸通七年(866)，入京應進士試不第，退居壽州(今安徽壽縣)，自編所作詩文集《皮子文藪》。八年（867）再應進士試，以榜末及第。曾在蘇州刺史崔璞幕下做郡從事，后入京任著作佐郎、太常博士。僖宗乾符二年(875)出為毗陵副使。后參加黃巢起義軍，任翰林學士。黃巢敗亡后，皮日休下落不明。

皮日休為晚唐著名詩人、散文家，與陸龜蒙并稱“皮陸”，有唱和集《松陵集》。詩文多抨擊時弊、同情人民疾苦之作。他和陸龜蒙、羅隱的小品文被魯迅譽為唐末“一榻胡涂的泥塘里的光彩和鋒鑣”(《小品文的危機》)。有《皮子文藪》。

唐代詩人皮日休是哪里人？他最后歸宿如何？

皮日休其人

皮日休(834—約902年)，字襲美，一字逸少。曾居鹿門山，自號鹿門子。懿宗咸通七年(866年)，入京應進士試不第，退居壽州(今安徽壽縣)，自編所作詩文集《皮子文藪》。懿宗咸通八年再應進士試，以榜末及第。曾在蘇州刺史崔璞幕下做郡從事，后入京任著作佐郎、太常博士。僖宗乾符二年(875年)出為毗陵副使。后參加黃巢起義軍，任翰林學士（起草文件，參與機密之官)。黃巢敗，不知所終。

皮日休為晚唐著名詩人、散文家，與陸龜蒙有唱和集《松陵集》，兩人并稱“皮陸”。他的詩文多抨擊時弊、同情人民疾苦。

皮日休曾隱居湖北襄陽鹿門山，著有《鹿門隱書》。鹿門山上的“三高祠”，供奉的是在此隱居的龐德公、孟浩然和皮日休。鹿門山上有皮日休曬肚石、皮子田等遺址。皮日休的故事在襄陽流傳甚廣。

唐代詩人皮日休，復州竟陵（今湖北省天門市）人。

為何又稱皮日休為襄陽人？

為什么不少介紹皮日休的資料說皮日休是襄陽人呢？原因有三：

一是皮氏祖上有個叫皮初的人當過襄陽太守。惠帝太安中，張昌作亂，皮初以牙門將為都戰(zhàn)帥，隨鎮(zhèn)南將軍劉弘伐昌，有戰(zhàn)功。任為襄陽太守。

二是晚唐復州竟陵隸屬山南東道（唐天寶中置南陽節(jié)度，治鄧州至德中移治襄州，曰山南東道，即山南道舊治也，領荊、襄、鄧、唐、隨、郢、復、均、房、峽、歸、夔、萬等州，即今湖北長江以北西部、河南西南部及渝東部之地)，襄陽為山南東道治所，據(jù)此說當時復州竟陵隸屬襄州。五代孫光憲《北夢瑣言》，宋代《太平廣記》以及辛文房《唐才子傳》，均載有皮日休是襄陽竟陵人。

三是皮日休曾在襄陽生活過。因為他很崇拜孟浩然，便在孟浩然隱居過的鹿門山，隱居了四五年，寫下了大量的文章，編成了《鹿門隱書》。他的成名與襄陽密不可分。他自己也稱其為襄陽人。

皮日休的最后歸宿，一直是個謎。

皮日休的最后的歸宿，諸說并存，今無定論。

【譏諷黃巢被殺】

黃巢起義，皮日休為其鞍前馬后地跑，起草檄文，寫通告，立下了汗馬功勞。僖宗廣明元年（880年）十二月，義軍攻下長安，黃巢稱帝，皮日休被任命為翰林學士。

皮日休的文才很受黃巢的賞識。傳說，一天閑來沒事，黃巢命皮日休寫一首贊揚自己的詩。皮日休略一思考，隨手拈來：

欲知圣人姓，田八二十一。

欲知圣人名，果頭三屈律。

這首詩是一首猜謎詩。田八二十一，是個“黃”字，果頭三屈律，是個“巢”字。

皮日休的本意是說黃巢是圣人。可黃巢聽了這首詩，很不高興。黃巢生來頭部丑陋，頭發(fā)凌亂彎曲，他認為皮日休詩中的“三屈律”是有意取笑他。

黃巢既然敢稱帝，哪還能容別人對他的侮辱？事過不久，尋了皮日休的不是，把他殺了。

（據(jù)孫光憲《北夢瑣言》錢易《南部新書》辛文房《唐才子傳》）

【黃巢兵敗被唐王朝所殺】

唐僖宗中和三年（883年），黃巢兵敗退出長安，僖宗下詔殺崔璆（黃巢建立大齊政權，授同平章事，相當于宰相），對起義有關人員斬盡殺絕，皮日休因此被誅殺。是合理的。

（據(jù)陸游《老學庵筆記》引《該聞錄》等）

【黃巢兵敗逃奔吳越】

天復二年（902），田頵（唐末吳王楊行密部下大將，唐天佑初為宣州節(jié)度使）圍攻錢塘，皮日休在錢镠（錢镠，吳越武肅王，吳越開國國君）幕中供職。此時黃巢已死十九年。

（據(jù)陶岳《五代史補》卷一“楊行密錢塘侵掠”條）

后來，皮日休又離開了錢镠，流寓于安徽宿州，過著一種淡泊清閑的生活，最后死葬在宿州，墓在濉溪北岸。

（據(jù)見《宿州志》）

（楊立武）

皮日休出了個菜名，陸龜蒙聽后回了個菜名，二人對視齊聲大笑

皮日休詩、書、畫無一不精，而且天生狂放，喜歡喝酒，是一個地道的書生。但是作為一個書生生于唐代末世，并且在官場慘淡經(jīng)營，因此他命運多舛。在黃巢起義之后，他效力于黃巢大軍，最后由于一言不合，被黃巢所殺。

皮日休（約834～883），字逸少，襄陽（今屬湖北）人。他在出仕以前，隱居于湖北襄陽鹿門山。皮日休在此過著怡然自得的生活，每天與好朋友陸龜蒙以喝酒為樂。據(jù)說，有一天，陸龜蒙來訪，皮日休心里高興，所謂“酒逢知己千杯少”，當即吩咐妻子下酒備菜，要和陸龜蒙喝一個痛快。

但是皮日休家境貧寒，哪里有什么待客好菜，這可真是難壞了妻子。皮日休略一思忖，說：“家里不是還有一只老母鴨嗎？”皮夫人瞪著眼睛說：“你的酒全指望那幾個鴨蛋，除非你不想喝酒了。”皮日休自然不敢斷了酒路，呵呵一笑說：“我是說鴨蛋。你去做菜吧，我自有良策。”皮日休對妻子囑咐一通，就和陸龜蒙聊天了。

皮陸二人一番談話后，皮夫人端上了第一道菜。兩人只見盤底稀疏地鋪了幾條翠綠的柳葉，兩側綴有半片蛋黃，煞是好看。皮日休舉杯勸客，然后問道：“魯望兄（陸龜蒙字魯望）可知此菜何名？”陸龜蒙一臉茫然，皮日休滿面春風，笑道：“兩個黃鸝鳴翠柳。”陸龜蒙聽了，不禁莞爾。

第二道菜盤底鋪了厚厚一層空心菜，上面放了半片蛋白。皮日休高聲吟道：“一行白鷺上青天！”當?shù)谌啦硕松蟻頃r，陸龜蒙忍不住先報了菜名：“窗含西嶺千秋雪！”這個菜在松針上撒了一層搗碎的半片蛋白。

但是，陸龜蒙心想三道菜用完了一只鴨蛋，下一個菜將用什么招圓場呢？第四道菜上了，真正叫陸龜蒙大開眼界，原來是一碗煮空心菜的湯水，水面上悠然浮著兩瓣蛋殼。好一個“門泊東吳萬里船”！皮陸二人對視一下，齊聲大笑。一只鴨蛋，一壺濁酒，喝出了兩文人的壯志豪。

參考文獻：《新唐書》

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