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《兵車行》寫(xiě)了怎樣的內(nèi)容？

《兵車行》是唐代偉大詩(shī)人杜甫的名篇之一，選自（《全唐詩(shī)》第216卷第011首）。全詩(shī)分兩段，首段摹寫(xiě)送別的慘狀，是紀(jì)事；問(wèn)行人以下為第二段，傳達(dá)征夫的訴苦，是紀(jì)言。此詩(shī)具有深刻的思想內(nèi)容，借征夫?qū)先说拇鹪挘瑑A訴了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨和它所帶來(lái)的痛苦，揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難；在藝術(shù)上也很突出，詩(shī)人自創(chuàng)樂(lè)府新題寫(xiě)時(shí)事，為中唐時(shí)期興起的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

杜甫的兵車行主要寫(xiě)了什么內(nèi)容反映了作者怎樣的思想感情

清人錢(qián)謙益說(shuō)：“天寶十載，鮮于仲通討南詔蠻，士卒死者六萬(wàn)。楊國(guó)忠掩其敗狀，反以捷聞，制大募兩京及河南、北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者十八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野。”（《錢(qián)注杜詩(shī)》卷一）。《兵車行》中杜甫以親身見(jiàn)聞描繪了當(dāng)時(shí)的慘狀，揭示連年征戰(zhàn)給百姓帶來(lái)的沉重苦難，揭露和控訴了統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡，表達(dá)了內(nèi)心不可遏制的悲憤和對(duì)勞動(dòng)人民的深厚同情。一句“武皇開(kāi)邊意未已”一陣見(jiàn)血地把矛頭直指當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者及其開(kāi)邊政策，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的正義感和人道主義精神。從創(chuàng)作方法看，杜甫的最大成就和特色是現(xiàn)實(shí)主義。杜甫有他獨(dú)特的豐富的生活經(jīng)歷，他的詩(shī)多取材于人民生活，和社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切結(jié)合，為了真實(shí)地形象地反映現(xiàn)實(shí)生活，他需要采取現(xiàn)實(shí)主義地表現(xiàn)手法。《兵車行》這首詩(shī)在杜甫一生中有著重要地位，他是詩(shī)人抨擊統(tǒng)治集團(tuán)的第一聲號(hào)角，是寫(xiě)作“因事立題”的新樂(lè)府詩(shī)的開(kāi)始，也是詩(shī)歌反映重大政治事件的開(kāi)始。《兵車行》標(biāo)志著杜甫現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的嶄新開(kāi)端。 現(xiàn)實(shí)主義提倡客觀地觀察生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。作為杜甫現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作開(kāi)端的《兵車行》最大特色是高度典型化。杜甫用問(wèn)答的方式，構(gòu)思了一位“行人”的談話，借此反映在從“北方河”到“西營(yíng)田”從“山東二百州”到“青海頭”的廣闊背景下，前方和后方、征夫和農(nóng)婦所受的窮兵黷武之害，以及兵役和賦稅水漲船高，惡性循環(huán)的可怕后果，在有限篇幅里表現(xiàn)了深廣的社會(huì)內(nèi)容，具有高度的現(xiàn)實(shí)意義。善于從現(xiàn)實(shí)生活中選取具有典型意義的人物和事件，加以高度概括，通過(guò)個(gè)別反映一般，揭示現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)，正是杜甫現(xiàn)實(shí)主義的主要特征。 《兵車行》的基本結(jié)構(gòu)是以送別的出征戰(zhàn)士的場(chǎng)面描寫(xiě)開(kāi)頭，以行人答問(wèn)為主體，敘事從容、條理井然，卻又縱橫開(kāi)闔，曲折變化。詩(shī)人在行文中處處照應(yīng)，如“道旁過(guò)者問(wèn)行人”與“長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨”，“武皇開(kāi)邊意未已”與“未休關(guān)西卒”， “千村萬(wàn)落生荊杞”與“租稅從何出”，“邊庭流血成海水”與“新鬼煩冤舊鬼哭”，“君不聞”與“君不見(jiàn)”等。使前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 為了把人物寫(xiě)得生動(dòng)，杜甫吸收了漢樂(lè)府的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，常常運(yùn)用對(duì)話或人物獨(dú)白，并做到人物語(yǔ)言的個(gè)性化。《兵車行》就是把 “過(guò)往行者”和“行人”的對(duì)話作為詩(shī)的主體，特別是通過(guò)“行人”的回答道出了他不平的心聲，極富個(gè)性化。除了向樂(lè)府學(xué)習(xí)，杜甫還向百姓學(xué)習(xí)，多用俗語(yǔ)口語(yǔ)。 “爺娘妻子”、“被驅(qū)不如犬與雞”等明白如話的口語(yǔ)，不僅生動(dòng)活潑，而且增加了詩(shī)的真實(shí)感和親切感。杜甫還吸收了民歌中常用的頂針手法，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”、“道傍過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻”、“ 縣官急索租，租稅從何出？”等都蟬聯(lián)而下使詩(shī)情搖曳無(wú)窮。所有這些使這首詩(shī)讀起來(lái)樸實(shí)自然、明白如話。 杜甫善于捕捉富于表現(xiàn)力的，能夠顯示事物本質(zhì)和人物精神面貌的細(xì)節(jié)。《兵車行》中“長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？”便是這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。它不僅揭示了那個(gè)行人“敢怒不敢言”的痛苦心情，而且也揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷壓迫。 此外，隨內(nèi)容、語(yǔ)氣變化而換的三、五、七雜用的句型，平仄相間的韻腳，造成抑揚(yáng)頓挫的效果。這也是此詩(shī)情文并茂，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力的原因之一。 杜甫的《兵車行》盡管是作者的第一篇批判現(xiàn)實(shí)詩(shī)，但已經(jīng)具有為杜甫所自道且歷來(lái)公認(rèn)的風(fēng)格“沉郁頓挫”。時(shí)代環(huán)境的急遽變化，個(gè)人生活的窮愁困苦，思想感情的博大深厚，表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉，是形成杜詩(shī)這種風(fēng)格的主要因素。

杜甫兵車行的藝術(shù)表現(xiàn)三大特色？

《兵車行》以其深刻的思想性，感人的藝術(shù)魅力，為人們傳頌至今。歸結(jié)起來(lái)，其出彩的地方有以下幾點(diǎn)。

1.寓情于敘事描寫(xiě)，水乳交融。車聲隆隆，戰(zhàn)馬嘶鳴。詩(shī)歌一開(kāi)頭就仿佛使我們回到了那連年征戰(zhàn)的歲月。一隊(duì)隊(duì)身著戎裝的窮苦百姓，被官吏們驅(qū)趕著奔赴前線。“行人”的父母妻兒，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號(hào)，為親人送別。無(wú)數(shù)的車隊(duì)人群揚(yáng)起的滾滾塵埃，遮天蔽日，連咸陽(yáng)橋都淹沒(méi)了。“爺娘妻子走相送”，一個(gè)“走”字，寄寓了詩(shī)人多么濃厚的感情色彩。“牽衣頓足攔道哭”，千萬(wàn)人的哭聲震撼大地直沖云霄，這景象多么凄慘啊！詩(shī)人用鋪敘渲染的手法，給我們描繪出了一幅生離死別的圖畫(huà)，為全詩(shī)創(chuàng)設(shè)了一種悲涼的氣氛。在這些平實(shí)的敘事描寫(xiě)中，字字句句蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)窮兵黷武的譴責(zé)，對(duì)廣大勞動(dòng)人們的無(wú)限同情，始終貫穿著“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的思想感情。

2.真實(shí)自然，貼切傳神。詩(shī)人在描寫(xiě)敘述完親眼見(jiàn)到的生離死別圖后，又通過(guò)自己的耳朵，聽(tīng)到了征夫的直接傾訴，他們不但哭訴了自己“十五北防河”，“四十西營(yíng)田”的悲慘遭遇，還讓我們看到了另一幅令人心酸的畫(huà)面，“漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞？縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西”，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，既表現(xiàn)了詩(shī)歌內(nèi)容的廣度，又體現(xiàn)了詩(shī)歌立意的深度。詩(shī)人采用“目見(jiàn)耳聞”的藝術(shù)構(gòu)思形式，使作品真實(shí)感人，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

3.環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第一段以人號(hào)馬嘶，塵煙迷漫的喧囂氣氛振起全篇，引人探其原因。第二段的傾訴苦衷進(jìn)一步深化了第一段場(chǎng)面描寫(xiě)的思想內(nèi)容，回應(yīng)上文“牽衣頓足攔道哭”的原因，前后輝映，相為補(bǔ)充。詩(shī)歌末尾的“新鬼煩冤舊鬼哭”，又照應(yīng)了前半部分的“牽衣頓足攔道哭”，虛實(shí)相生，增加了悲劇的藝術(shù)效果。最后以一句“天陰雨濕聲啾啾”，既寫(xiě)景又抒情，遙應(yīng)開(kāi)頭的“塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”。敘述層次錯(cuò)落有致，舒得開(kāi)，收得攏，變化開(kāi)闔，井然有序，形成了一個(gè)有機(jī)完美的統(tǒng)一整體。

兵車行 詩(shī)人從哪些方面抨擊了朝廷的開(kāi)邊政策,思想主題的深刻性體現(xiàn)在?

詩(shī)人主要從以下方面抨擊批判現(xiàn)實(shí)的：

1、戰(zhàn)爭(zhēng)使精壯勞動(dòng)力在戰(zhàn)場(chǎng)上耗盡了他們的一生，甚至失去了生命。

2、戰(zhàn)爭(zhēng)給無(wú)數(shù)家庭帶來(lái)生離死別的無(wú)盡痛苦。

3、戰(zhàn)爭(zhēng)使全國(guó)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，民生凋敝。

這是一首敘事詩(shī)，由行人答問(wèn)的方式,。深刻地反映了人民的苦難生活。 揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)窮兵黷武給人民造成了巨大災(zāi)難的罪惡，訴說(shuō)了人民的痛苦和憤恨，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

擴(kuò)展資料

杜甫《兵車行》是一首反對(duì)唐王朝黷武戰(zhàn)爭(zhēng)的政治詩(shī)，也是他最早反映人 民疾苦的作品。早在困居長(zhǎng)安時(shí)期，杜甫就曾經(jīng)作詩(shī)抨擊過(guò)唐玄宗的窮兵黷武的用兵行為，其中最具代表性的就是這篇《兵車行》。

這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，一般認(rèn)定是玄宗天寶中期，約于十載（751）之時(shí)，杜甫是根據(jù)自己親身聞見(jiàn)來(lái)寫(xiě)此詩(shī)的。那時(shí)正是宰相李林甫、楊國(guó)忠專權(quán)，劍南節(jié)度使鮮于仲通攻伐南詔，興兵八萬(wàn)而大敗，死者六萬(wàn)。而楊國(guó)忠反而稱賞仲通有功，并在關(guān)中地區(qū)大舉募兵,再攻南詔。

人民聽(tīng)說(shuō)云南一帶多瘴癘，不肯應(yīng)募，楊國(guó)忠就下令分道捕丁，連枷帶鎖地將其送往軍所，父母妻子紛紛奔送，哭聲盈野。詩(shī)人親身目睹此種情狀，這可能就是《兵車行》之素材。

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