有哪些詩(shī)人是辭官歸隱的 辭官隱居的詩(shī)人
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詩(shī)人陶淵明辭官隱居的故事
陶淵明(約365年—427年),字元亮,號(hào)五柳先生,世稱靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居。下面是關(guān)于他辭官隱居的故事,歡迎閱讀!
淝水一戰(zhàn)的勝利,謝安雖然為東晉獲得了暫時(shí)的喘息時(shí)機(jī),但是,從此東晉王朝更加急劇地衰落下去,內(nèi)亂不止,動(dòng)蕩不安。公元403年,桓溫的兒子桓玄占領(lǐng)了長(zhǎng)江上游,發(fā)兵攻入建康,廢掉晉安帝,自立為帝。三四個(gè)月后,北府兵將領(lǐng)劉裕擊敗桓玄,迎晉安帝復(fù)位。從此,東晉王朝只剩下一個(gè)空殼了,就在這個(gè)時(shí)期,卻出現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)古代的大詩(shī)人——陶淵明。
陶淵明,一名陶潛,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。他出生在一個(gè)沒落的官僚家庭中。他的曾祖父就是東晉著名的大將軍陶侃;但到了他的少年時(shí)代,陶家已經(jīng)敗落,生活貧困。
盡管如此,陶淵明從小還是受到了很好的家庭教育,他博覽群書,養(yǎng)成了寡言少語(yǔ)、厭惡虛榮、不貪富貴的高潔性格。這種個(gè)性影響了他的仕途生涯,一生中,只在十三年當(dāng)中斷斷續(xù)續(xù)地做了幾次小官。
直到二十九歲時(shí),陶淵明才謀得江州祭酒一職,卻因忍受不了官場(chǎng)的繁文縟節(jié),早早辭了職。在家閑居了五六年后,三十五歲時(shí),到了荊州,在刺史桓玄屬下當(dāng)一名小吏,不到一年功夫,又因母親去世辭職歸家,一住又是五六年。
陶淵明終究是名將的后代,官場(chǎng)里知道他的人很多。公元405年,當(dāng)他四十一歲時(shí),又被推薦到彭澤(今江西九江東北)當(dāng)了縣令。好不容易在彭澤當(dāng)了幾十天縣令,一天,陶淵明得到一個(gè)消息:東晉的權(quán)臣劉裕已封自己為車騎將軍,總督各州軍事;這個(gè)野心家只差一步就要奪取皇位了。
陶淵明預(yù)感到晉朝已經(jīng)是名存實(shí)亡了,他十分灰心,便離開衙門回家去了。妻子翟氏見陶淵明一副悶悶不樂的樣子,不好多問。翟氏端上酒菜,可陶淵明卻不動(dòng)筷,仍然坐在那里嘆氣。過了一會(huì),陶淵明冷不丁地說:“我想辭職回家鄉(xiāng)!”翟氏一聽就知道他又在官場(chǎng)上受氣了,因?yàn)橄襁@種辭職回家的話,陶淵明不知講過多少次了。幾個(gè)月前,陶淵明曾想辭職,還是翟氏提醒他,上百畝官田就要種上稻子了,待收成以后再辭職吧。當(dāng)時(shí)陶淵明總算聽了妻子的話,口氣緩了下來。這次翟氏仍然用官田收稻之事來勸他,陶淵明聽了以后,長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣:“唉,真沒辦法,難道我還是要做糧食的奴隸!”在翟氏體貼的慰勸下,陶淵明這才舉起了酒杯。
時(shí)局的因素,加上陶淵明一副傲骨,他的辭官念頭始終沒有打消過。一天,衙役來報(bào):過幾天郡里派的督郵要到彭澤來視察。那個(gè)督郵陶淵明認(rèn)識(shí),是個(gè)專門依仗權(quán)勢(shì)、阿諛逢迎,卻又無知無識(shí)的花花公子。陶淵明想到自己將要整冠束帶、強(qiáng)作笑臉去迎候這種小人,實(shí)在忍受不了。他的倔脾氣又發(fā)作了:“我怎么能為了這五斗米官俸,去向那種卑鄙小人折腰呢?”
于是,陶淵明離開衙門,板著臉回到了家,沖著翟氏:“收拾行裝,回鄉(xiāng)!”
翟氏告訴他,稻谷只差幾天就要收割了。“隨它去吧!”這回陶淵明已經(jīng)鐵了心要辭職了。翟氏問清原由后,也就不再勸說了,默默地去收拾行裝。
第二天,陶淵明乘船離開了彭澤。他出任彭澤令,在任僅八十余日,十三年的仕途生涯終于結(jié)束。
從此,陶淵明在家鄉(xiāng)過著隱居生活。對(duì)于官場(chǎng),他絲毫沒有眷戀之心,辭官后,反而有一種重獲自由的怡然自得。他每天飲酒,寫詩(shī)。他歸田后的二十多年,是創(chuàng)作最豐富的時(shí)期,主要作品有:《歸去來辭》、《歸田園居五首》、《桃花源記》、《飲酒二十首》、《挽歌詩(shī)三首》等等。
其中,《桃花源記》更體現(xiàn)了陶淵明的思想境界和藝術(shù)高度。詩(shī)文中通過虛構(gòu)的手法,把桃花源描繪成一個(gè)鮮花盛開,綠樹成行,男女老幼,辛勤耕織,祥和無憂的安定社會(huì)。陶淵明以此寄托他的美好向往,以及對(duì)當(dāng)時(shí)混亂時(shí)世、黑暗政治現(xiàn)實(shí)的不滿。
陶淵明的詩(shī)文辭賦,在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)了一個(gè)重要的地位。
陶淵明究竟是唐代的還是宋代的
其實(shí)啊,陶淵明既不是來自宋朝,也不是來自唐朝的,而是來自東晉時(shí)代的。可見陶淵明跟宋朝和唐朝都沒有任何關(guān)系,他主要生活在東晉時(shí)代,死于南朝的宋時(shí)代。他生活的東晉時(shí)代距離唐朝有將近兩百年,距離宋朝有五百多年的歷史。
陶淵明為什么最后選擇辭官隱居
說到陶淵明,其實(shí)在早期的時(shí)候他的'生活還是非常滋潤(rùn)的,根據(jù)他的身世,他的父親還納過小妾,所以可以看出來他的生活還是比較好的,家里畢竟是有錢的。但是后來家里出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,生活變得沒有那么如意了,陶淵明在讀書方面可是非常有造詣的。最后還成為了一個(gè)小官。
在他二十歲的時(shí)候,陶淵明就被任命為了任州的祭酒一職。雖然官職升了,但是他并沒有顯得非常開心,因?yàn)樗溃硖幍臇|晉這個(gè)時(shí)代,朝廷是非常腐敗的。而且百姓跟著也受苦受累。而且時(shí)不時(shí)的都會(huì)發(fā)生戰(zhàn)亂,在這樣的一個(gè)朝廷里工作,確實(shí)是很糟心,而且最關(guān)鍵的是他的官職很小,所以很多事情即使他想管也管不了。
陶淵明一向瞧不起這些不學(xué)無術(shù),腦滿腸肥,靠過硬的后臺(tái)和虛假的小報(bào)告來謀取利益的人。不愿再向這些庸人低頭,但又沒三國(guó)時(shí)的劉備鞭打督郵的膽氣和實(shí)力,無奈而又無助的陶淵明的內(nèi)心充滿了悲涼。
所以在這樣的一個(gè)情況下,陶淵明毅然選擇辭去官職歸隱山林。不過,在陶淵明歸隱的日子,陶淵明寫了很多田園詩(shī)。不得不說,他的文學(xué)才能確實(shí)是非常的高,為后人留下了很多非常優(yōu)秀的詩(shī)詞。
除了陶淵明,還有哪些古人是淡薄名利,棄官歸隱的啊?
王實(shí)甫早年曾經(jīng)為官,宦途坎坷,晚年棄官歸隱,過著吟風(fēng)弄月,縱游園林的生活。 王實(shí)甫的雜劇如今僅存《西廂記》、、《破窯記》和《麗春園》等十三種。
劉基(劉伯溫)48歲棄官歸隱后修建房舍碑志,石臼等用物。《明史·劉基傳》載:“洪武四年正月賜老歸,惟飲酒,奕棋,口不言功。邑令求見不得,微服為野人謁見。基方濯足,令從子引入茅舍。”
柳下惠,姓展,名獲,字子禽,曾官拜魯國(guó)士師,相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)獄長(zhǎng)。據(jù)說,他居官清正,執(zhí)法嚴(yán)謹(jǐn),不合時(shí)宜,遂棄官歸隱,居于柳下(今濮陽(yáng)縣柳屯)。死后被謚為“惠”,故稱柳下惠。廣為人知,還是在男女關(guān)系上的“坐懷不亂”。
結(jié)束了仕宦生涯,晚年鄭板橋歸隱鄉(xiāng)園,友人們依然以“落拓”稱之。王文治曾有詩(shī)曰:“板橋道人老更狂,棄官落拓游淮陽(yáng)”(見《夢(mèng)樓詩(shī)集---為吳香亭題鄭板橋畫竹》
龔自珍與林別后,自知言過,為避禍,乃棄官南下,歸隱于江蘇云陽(yáng)書院,兩年后猝然去世。
唐宋田園詩(shī)的創(chuàng)作非常興盛,作者多為隱居不仕的文人或棄官歸隱的仕宦。如孟浩然、王維、范成大等。
隱退的古代名人有哪些?
王維(701年-761年),字摩詰,漢族,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,外號(hào)“詩(shī)佛”。王維四十歲后,隨著李林甫執(zhí)政,唐代政治逐漸走向腐敗,他的政治熱情受到壓抑,逐步走上一條回避政治斗爭(zhēng),追求的閑適的生活道路。他先是在終南山、藍(lán)田、輞川等了隱居,身為官吏,卻全身遠(yuǎn)禍于林下。期間創(chuàng)作了許多優(yōu)美的山水田園詩(shī)。此乃其山水詩(shī)。創(chuàng)作的社會(huì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。盛唐的殷在《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)王維的詩(shī)曰:“詞秀調(diào)雅,意新理愜;在泉成珠,著壁成繪;一字一句,皆出常境”。
范蠡:生于楚平王十二年(公元前517年)字少伯,春秋戰(zhàn)國(guó)末期,楚國(guó)宛(今河南南陽(yáng))人,是歷史上早期著名的政治家、軍事家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。(我囯長(zhǎng)達(dá)五千余年的封建傳統(tǒng),均以“士、農(nóng)、工、商”為列,士為首,商為末,直至宋朝,尚有商人穿鞋必須著一黑一白之劣規(guī),故范蠡一生雖有輝煌業(yè)績(jī),然終因棄官經(jīng)商的經(jīng)歷使他無緣與歷史名人共同載入史冊(cè)
歷史上有哪些歸隱詩(shī)人
古代歸隱的詩(shī)人很多,首推陶淵明,他是因?yàn)闊o法和東晉社會(huì)的貪腐黑暗官場(chǎng)為伍,退而隱居作詩(shī)自?shī)省F浜笪娜思娂娦Х拢瑹o論官場(chǎng)士大夫還是落魄文人書生,皆以隱居為雅。王維、白居易、王安石、司馬光等都有過歸隱時(shí)期。
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隱退的詩(shī)人有哪些
結(jié)束了仕宦生涯,晚年鄭板橋歸隱鄉(xiāng)園,友人們依然以“落拓”稱之.王文治曾有詩(shī)曰:“板橋道人老更狂,棄官落拓游淮陽(yáng)”(見《夢(mèng)樓詩(shī)集---為吳香亭題鄭板橋畫竹》
龔自珍與林別后,自知言過,為避禍,乃棄官南下,歸隱于江蘇云陽(yáng)書院,兩年后猝然去世.
王績(jī):
隋代琴家,詩(shī)人,王通之弟.早年入朝為官,亦想博得封侯拜相,但并不受朝庭重用,仕途不順,故棄官隱于東皋,號(hào)稱“東皋子”.
王績(jī)隱居其間,崇尚老莊,嗜酒,曾作一詩(shī)云:“阮籍醒時(shí)少,陶潛醉日多,百年何足度,乘興且長(zhǎng)歌.”其詩(shī)風(fēng)純樸,脫離了六朝綺麗之氣,開唐代詩(shī)風(fēng)之先路.王績(jī)?cè)凹訙p舊弄”,改編琴曲《山水操》,為世人所賞.任職時(shí),他嗜酒不干事,因此被彈劾解職.他嘆息說:到處是羅網(wǎng),還是回家安心.于是回到家鄉(xiāng)河渚間.他有田十六頃,奴婢數(shù)人,他和家人種糧食釀酒,還養(yǎng)家畜、采草藥,過著自給自足的生活.
.謝靈運(yùn) 南朝宋詩(shī)人.因從小寄養(yǎng)在錢塘杜家,故乳名為客兒,世稱謝客.又因他是謝玄之孫,晉時(shí)襲封康樂公,故又稱謝康樂.元嘉十年,被宋文帝(劉義隆)以“叛逆”罪名殺害.謝靈運(yùn)出身名門,兼負(fù)才華,但仕途坎坷.為了擺脫自己的政治煩惱,謝靈運(yùn)常常放浪山水,探奇覽勝.謝靈運(yùn)的詩(shī)歌大部分描繪了他所到之處的自然景物,山水名勝.其中有不少自然清新的佳句,如寫春天“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》);寫秋色“野曠沙岸凈,天高秋月明”(《初去郡》);寫冬景“明月照積雪,朔風(fēng)勁且哀”(《歲暮》)等等.從不同角度刻畫自然景物,給人以美的享受.
.王維
字摩詰得宋之問輞川別墅,山水絕勝,與道友裴迪,浮舟往來,“彈琴賦詩(shī),嘯詠終日”,終日過著閑居自適的生活,篤于奉佛,晚年長(zhǎng)齋禪誦.王維又是杰出的畫家,被蘇軾譽(yù)為“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”. “江流天地外, 山色有無中.” “人閑桂花落, 夜靜春山空. 月出驚山鳥, 時(shí)鳴春澗中.”
"竹林七賢"指的是晉代七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎.他們放曠不羈,常于竹林下,酣歌縱酒.
另有:
1.林逋《山園小梅》
2.嚴(yán)子陵
3. 許由
4.范蠡
5.伯夷叔齊
6.王維
7.陶淵明
8.竹林七賢(阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎)
9.謝 靈 運(yùn)
10.王績(jī)
11.皮日休
12.陸龜蒙
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