本篇文章給大家談談關于寒食節(jié)的古詩有哪些，以及描寫寒食節(jié)的古詩有哪些對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

寒食節(jié)的古詩

寒食節(jié)的源頭，應為遠古時期人類的火崇拜。古人的.生活離不開火，但是，火又往往給人類造成極大的災害，于是古人便認為火有神靈，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，稱為改火。改火時，要舉行隆重的祭祖活動，將谷神稷的象征物焚燒，稱為人犧。相沿成俗，便形成了后來的禁火節(jié)。下面我為大家?guī)黻P于寒食節(jié)的古詩，希望大家能夠喜歡!

1、《寒食》

【唐】韓翃

春城無處不飛花， 寒食東風御柳斜。

日暮漢官傳蠟燭， 輕煙散入五侯家。

2、《寒食》

【唐】孟云卿

二月江南花滿枝， 他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。 貧居往往無煙火， 不獨明朝為子推。

3、《和子由寒食》

【唐】蘇軾

寒食今年二月晦，樹林深翠已生煙。 繞城駿馬誰能借，到處名園意盡便。

但掛酒壺那計盞，偶題詩句不須編。 忽聞啼貝驚羈旅，江上何人治廢田。

4、《途中寒食》

【唐】宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

5、《寒食上冢》

【南宋】楊萬里

逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節(jié)只愁余。

6、《閭門即事》

【唐】張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

7、《清明》

【宋】王禹俏

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

8、《蘇堤清明即事》

【宋】吳惟信

梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

9、《郊行即事》

【宋】程顥

芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;

莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

10、《壬戌清明作》

【明末清初】屈大均

朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。 落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。

故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。 龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心

關于寒食節(jié)的詩句有哪些_描寫寒食節(jié)的古詩詞

明朝寒食了,又是一年春。 細干柔條才數(shù)尺,千尋起自微因。 綠云蔽日樹輸囷。 成陰結子后,記取種花人。關于寒食節(jié)的詩詞有哪些?以下是我為大家準備的關于寒食節(jié)的古詩詞，歡迎大家前來參閱。

目錄

與寒食節(jié)有關的詩句

寒食節(jié)的詩句

寒食節(jié)的八大習俗

與寒食節(jié)有關的詩句

1、試上吳門窺郡郭， 清明 幾處有新煙。——唐·張繼《閭門即事》

2、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。——唐·韓翃《寒食》

3、內(nèi)官初賜清明火，上相閑分白打錢。——唐·韋莊《長安清明》

4、風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來。——明·高啟《送陳秀才還沙上省墓》

5、清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——唐·杜牧《清明》

6、況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。——宋·程顥《郊行即事》

7、馬上逢寒食，途中屬暮春。——唐·宋之問《途中寒食》

8、出犯繁花露，歸穿弱柳風。——唐·溫庭筠《清明日》

9、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。——王·禹偁《清明》

10、梨花風起正清明，游子尋春半出城。——宋·吳惟信《蘇堤清明即事》

寒食節(jié)的詩句

寒食 【唐】韓翃

春城無處不飛花， 寒食東風御柳斜。 日暮漢官傳蠟燭， 輕煙散入五侯家。

寒 食【唐】孟云卿

二月江南花滿枝， 他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。 貧居往往無煙火， 不獨明朝為子推。

和子由寒食【唐】蘇軾

寒食今年二月晦，樹林深翠已生煙。 繞城駿馬誰能借，到處名園意盡便。

但掛酒壺那計盞，偶題詩句不須編。 忽聞啼貝驚羈旅，江上何人治廢田。

途中寒食【唐】宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

寒食上冢【南宋】楊萬里

逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節(jié)只愁余。

閭門即事【唐】張繼

耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

清明【宋】王禹俏

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

蘇堤清明即事【宋】吳惟信

梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

寒食上冢【宋】楊萬里

逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節(jié)只愁余。

郊行即事【宋】程顥

芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;

莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。

送陳秀才還沙上省墓【明】高啟

滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?

清江引 清明日出游 【明】王磐

問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。

清明【唐】杜牧

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

壬戌清明作【明末清初】屈大均

朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。 落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。

故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。 龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心

寒食日獻郡守【唐】伍唐珪

入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。 慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙。

寒食下第【唐】武元衡

柳掛九衢絲，花飄萬家雪。如何憔悴人，對此芳菲節(jié)。

寒食野望【唐】熊孺登

拜掃無過骨肉親，一年唯此兩三辰。冢頭莫種有花樹，春色不關泉下人。

寒食山館書情【唐】來鵠

獨把一杯山館中，每經(jīng)時節(jié)恨飄蓬。侵階草色連朝雨，滿地梨花昨夜風。

蜀魄啼來春寂寞，楚魂吟后月朦朧。分明記得還家夢，徐孺宅前湖水東。

寒食郊外【唐】貫休

寒食將吾族，相隨過石溪。冢花沾酒落，林鳥學人啼。

白水穿蕪疾，新霞出霧低。不堪回首望，家在赤松西。

寒食看花【唐】張籍

早入公門到夜歸，不因寒食少閑時。顛狂繞樹猿離鎖，踴躍緣岡馬斷羈。

酒污衣裳從客笑，醉饒言語覓花知。老來自喜常無事，仰面西園得詠詩。

寒食節(jié)的八大習俗

1、禁煙冷食：寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。

2、拜掃祭祖：寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中，成為官方認同并倡導的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

3、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。其中多數(shù)寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之說，意為企盼民富國強;子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風亮節(jié)……。江蘇鎮(zhèn)江有寒食節(jié)食具京扛儕"京扛儕".《國民生活歷》說：“京口(鎮(zhèn)江)以其為寒具。臍為六角形，謂京扛儕。”

4、寒食插柳：柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。據(jù)各地史籍記載：“插柳于墳”、“折柳枝標于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻于佛神”、“門皆插柳”，故民間有“清明(寒食)不戴柳，紅顏成白首”之說。

5、寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載：“拜掃了事，而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽，盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場景為：“歲(寒食)清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，游人以萬計。”可謂盛極。

6、寒食秋千：秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項目。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫為“橋邊楊柳垂青線，林 立秋 千掛彩繩。”

7、寒食蹴球：盛行于唐，宋《文獻通考》載：“蹴球，蓋始于唐。植兩修竹，高數(shù)丈，絡網(wǎng)于上，為門以度球，球工分左右朋，以角勝負。”史載：唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，《州府元龜》載：“唐德宗貞元十二年二月寒食節(jié)帝御麒殿之東亭，觀武臣及勛戚子弟會球，兼賜宰臣宴饌。”宋代也有《太祖蹴鞠圖》。

8、寒食詠詩：寒食節(jié)時，文人們或思鄉(xiāng)念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩興大發(fā)，詠者甚多。據(jù)查，僅《全唐詩》就有唐玄宗、張說、杜甫、韓愈、柳宗元等名人名家詩詞三百余首，宋金元詞曲也有一百余首，成為我國詩歌藝術中一枝奇葩。此外，寒食節(jié)時期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動，極大地豐富了我國古代的社會生活。

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與寒食節(jié)相關的古詩

在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。還苦于找不到好的古詩？以下是我整理的與寒食節(jié)相關的古詩，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

與寒食節(jié)相關的古詩

1、《寒食日獻郡守》

【唐】伍唐珪

入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙。

2、《寒食郊外》

【唐】貫休

寒食將吾族，相隨過石溪。冢花沾酒落，林鳥學人啼。

白水穿蕪疾，新霞出霧低。不堪回首望，家在赤松西。

3、《寒食》

【唐】孟云卿

二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。

4、《和子由寒食》

【唐】蘇軾

寒食今年二月晦，樹林深翠已生煙。繞城駿馬誰能借，到處名園意盡便。

但掛酒壺那計盞，偶題詩句不須編。忽聞啼貝驚羈旅，江上何人治廢田。

5、《寒食》

【唐】韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢官傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

6、《寒食下第》

【唐】武元衡

柳掛九衢絲，花飄萬家雪。如何憔悴人，對此芳菲節(jié)。

7、《寒食野望》

【唐】熊孺登

拜掃無過骨肉親，一年唯此兩三辰。冢頭莫種有花樹，春色不關泉下人。

8、《寒食山館書情》

【唐】來鵠

獨把一杯山館中，每經(jīng)時節(jié)恨飄蓬。侵階草色連朝雨，滿地梨花昨夜風。

蜀魄啼來春寂寞，楚魂吟后月朦朧。分明記得還家夢，徐孺宅前湖水東。

9、《途中寒食》

【唐】宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

10、《寒食上冢》

【南宋】楊萬里

逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節(jié)只愁余。

拓展閱讀：節(jié)日介紹

寒食節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日，在夏歷冬至后105日，清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習俗來命名的節(jié)日。

寒食節(jié)起源，據(jù)史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄；甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節(jié)”的由來。

清初湯若望歷法改革以前，清明節(jié)定在寒食節(jié)兩日之后；湯氏改革后，寒食節(jié)定在清明節(jié)之前一日。現(xiàn)代二十四節(jié)氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節(jié)就在清明節(jié)前一日。

從春秋時期至今，寒食節(jié)已有2600多年的歷史，故事發(fā)生地中國山西將寒食節(jié)定為清明前一天，這一天吃冷食、祭祀、踏青等習俗也一直流傳下來并為全國所接受。伴隨著歲月的流逝，寒食節(jié)靜靜地融入了清明節(jié)，寒食所代表的人們對忠誠、廉潔、政治清明的贊許，是千年如一的。

寒食節(jié)習俗

1·寒食節(jié)飲食習俗

寒食節(jié)飲食的東西包括：寒食粥、寒食面、寒食漿、青粳飯等；寒食節(jié)的'供：面燕、蛇盤兔、等。飲料有：春酒i、新茶、清泉甘水等。這些大多用來祭食盤兔，寓意盼望國家富強。

2·寒食節(jié)插柳習俗

柳為寒食節(jié)象征之物，原來是懷念介子推所追求政治清明之意。流傳民間也就有”清明不戴柳，紅顏成白首“之說。插柳是

插柳是一種習俗，也是為了紀念“教民稼檣”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以用來預報天氣，古諺語說：“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”。俗話說：”又栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。“柳條插哪，就活到哪里。

插柳有三種含義：一表惜別，在詩經(jīng)中：”昔我往矣，楊柳依依“。二表挽留，在李白詩中：”此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。“三表祝愿，有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”以此來祝愿客人隨遇而安。

3·寒食節(jié)踏青郊游習俗

寒食節(jié)也叫踏春，這始于唐宋。在《帝京景物略》中記載了踏青的場景：歲清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，游人以萬計。“

踏青，又叫春游、探春、尋春。在花草返青的春季，人們結伴到郊外去踏青。中國的踏青習俗由來已久，傳說遠在先秦時已形成，《晉書》記載，每逢春天，人們都要結伴到郊外游春賞景到唐宋最為盛行。

4·寒食節(jié)蕩秋千習俗

秋千原本在古代寒食節(jié)宮廷女子的游戲項目。據(jù)史書記載：天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩嬉笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之。”

秋千的起源，可以追溯到上古時期。那時候的祖先們?yōu)榱酥\生，需要上樹采摘果實。在攀緣和奔跑中，他們抓住藤蔓來回擺動，上樹或者跨越溝壑，這就是秋千的雛形。

秋千是我國古代清明節(jié)習俗。它有很古老的叫法，叫千秋，后來為了避忌，改名秋千。古代的秋千是在清明、寒食后才有的，而且僅僅是宮廷貴族們的男女游戲使用的。

5·寒食節(jié)吟詩習俗

在寒食節(jié)時候，文人墨客們或者思念親人，或者是借景抒情，感慨良多，靈感頓生，或詩興大發(fā)等。據(jù)《全唐詩》記載里有唐玄宗、杜甫，韓愈、柳宗元等名人名家們來創(chuàng)作關于寒食節(jié)的詩詞，都豐富了文人的生活娛樂。

6·寒食節(jié)春天衛(wèi)生習俗

這得從中國人的飲食習慣來講，由于春節(jié)期間大都的人們吃了不少的大魚大肉，所以應該要好好的清理一下腸胃。這樣不僅可以健康，還可以讓自己的頭腦清醒。在寒食節(jié)這天人們大都出去采集野菜，這不僅鍛煉身體，還能調(diào)養(yǎng)自己的精神上生活問題。

在春季時候人們?nèi)菀赘畏紊匣穑д{(diào)，所以要緬懷一下先人，寄托哀思，起到悲克怒的作用，對肝肺的調(diào)理有好處。

7·寒食節(jié)蹴球習俗

蹴球盛行于唐，據(jù)史書記載《文獻通考》：“蹴球，蓋始于唐。植兩修竹，高數(shù)丈，絡網(wǎng)于上，為門以度球，球工分左右朋，以角勝負。”這就是古代清明節(jié)人們喜愛的一種游戲。

蹴球起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都，到唐宋時期最為繁榮，皇帝們都重視蹴球運動，并把它當作一種軍事訓練。

8·寒食節(jié)祭拜掃墓習俗

寒食節(jié)祭拜掃墓在南北朝到唐前期被視為“野祭”。人們每家每戶都會到自己的祖墳上，致祭、添土、掛紙錢、然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂上滾下來，用柳枝或者起個疙瘩穿起，置于房中高處，意為沾上先祖的德澤。

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