今天給各位分享望洞庭詩詞有哪些的知識，其中也會對望洞庭什么詩進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

望洞庭的古詩

望洞庭 (劉禹錫)

湖光秋月兩相和，

潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，

白銀盤里一青螺。

和：和諧 未：沒有 翠：綠色

解釋：洞庭湖的湖光秋月相互輝映，湖面平靜好像銅鏡沒有打磨。遠望洞庭湖的君山和湖水，好似白銀盤中托著一青螺。

賞析：這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩意。“和”字下得工煉，表現出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的節奏——蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。接下來描繪湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現了千里洞庭風平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。“潭面無風鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協調。否則，湖面狂風怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無法輝映成趣，也就無有“兩相和”可言了。

三四兩句詩想象豐富，比喻恰當，色調淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。“白銀盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現在設譬的精警上，尤其可貴的是它所表現的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態，這是十分難得的。把人與自然的關系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學趣味的反映。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。一首山水小詩，見出詩人富有浪漫色彩的奇思壯采，這是很難得的。只有真心觀察，才能讀出這首詩的情意。

創作背景：劉禹錫貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據文獻可考的約有六次。其中只有轉任和州這一次，是在秋天。而本詩則是這次行腳的生動紀錄。

詩人劉禹錫貶逐南荒，二十間年去來洞庭湖，據文獻可靠的約有六次。說的是明月當空的夜晚，詩人劉禹錫經過洞庭湖，寫下了所見的美景，作者觀望洞庭湖的景色的角度剛好把洞庭湖的美景盡收眼底，抓住了最美麗的湖光山色。詩中運用了比喻、擬人的寫法，描寫了景物的特點，抒發了作者的真實情感。

劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：「長慶四年八月，予自夔州刺史轉歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東。」

還可以：

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

注釋

1．洞庭：湖名，在湖南省。

2．和：和諧，這里指水色與月光融為一體。

3．潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可。

4．白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。

譯文

洞庭湖的水光與秋月交相融和，

水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。

遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，

恰似白銀盤子托著青青的田螺。

賞析

這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。

洞望洞庭的古詩

望洞庭

朝代：唐朝 作者：劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

譯文

湖光秋月兩相和：風靜浪息，月光和水色交融在一起。潭面無風鏡未磨：湖面就像不用磨拭的銅鏡，平滑光亮。遙望洞庭山水翠：遙望洞庭，山青水綠。白銀盤里一青螺：林木蔥蘢的洞庭山聳立在泛著白光的洞庭湖里，就像白銀盤里的一只青螺。

注釋

洞庭湖：湖名，今湖南省北部。

湖光：湖面的波光。

兩：指湖光和秋月。

和（hé）：指水色與月光互相輝映。

潭面：指湖面。

鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風，水平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。

白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。

青螺：這里用來形容洞庭湖中的洞庭山。

創作背景

《望洞庭》是公元824年（唐穆宗長慶四年）秋劉禹錫赴和州刺史任、經洞庭湖時所作。劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：“長慶四年八月，予自夔州刺史轉歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東。”劉禹錫貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據文獻可考的約有六次。其中只有轉任和州這一次，是在秋天。而此詩則是這次行腳的生動記錄。

劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，為匈奴族后裔。晚年任太子賓客，世稱「劉賓客」。他和柳宗元一同參預那唐朝永貞年間短命的政治改革，結果一同貶謫遠郡，頑強地生活下來，晚年回到洛陽，仍有「馬思邊草拳毛動」的豪氣。他的詩精煉含蓄，往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解， 因而被白居易推崇備至， 譽為「詩豪」。

望洞庭古詩

望洞庭古詩

《望洞庭》

唐劉禹錫

湖光秋月兩相和，

潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，

白銀盤里一青螺。

注釋：

1、洞庭：湖名，在湖南省。

2、和：和諧，這里指水色與月光融為一體。

3、潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可。

4、白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。

譯文：

賞析：

這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的山水實際只是指山，即湖中的君山。用山水屬于古代漢語中偏義復詞的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。

望洞庭劉禹錫

《望洞庭》

作者：劉禹錫

湖光秋月兩相和，

潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，

白銀盤里一青螺。

注釋：

1、洞庭：湖名，在湖南省。

2、和：和諧，這里指水色與月光融為一體。

3、潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可。

4、白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。

譯文：

洞庭湖的水光與秋月交相融和，

水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。

遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，

恰似白銀盤子托著青青的田螺。

賞析：

這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的山水實際只是指山，即湖中的君山。用山水屬于古代漢語中偏義復詞的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。

望洞庭湖贈張丞相

孟浩然 望洞庭湖贈張丞相

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【譯文及注釋】

八月洞庭湖水盛漲與岸齊平，水天含混迷迷接連天空。

云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。

我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實羞愧難容。

閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成功。

1、選自《孟襄陽集》(《孟浩然集》）一作《臨洞庭湖贈張丞相》。張丞相（673-7400，即張九齡，時任丞相，同時也是詩人。字子壽，一名博物。韶州曲江（今屬廣東）人。孟浩然（689-740），唐代詩人，襄陽（今湖北襄樊）人。張丞相：即張九齡，公元733年（唐玄宗開元二十一年）擔任丞相職務。

2、涵虛混太清：誰映天空，與天混同，形容湖水與天空混然一體。涵虛：包含天空，指天倒映在水中。太清，天空。

3、云夢澤：云夢，古澤名。在湖北省長江南北兩側，江南為夢，江北為云，后世大部分淤成陸地。今屬江漢平原及周邊一帶。

4、岳陽城：今湖南岳陽市，在洞庭湖東岸。

5、濟：渡河。

6、端居：平常居處，閑居。

7、端居閑居不仕，有愧于圣明天子。端居：安居，喻指閑居不仕。恥圣明：有愧于圣明之世。

8、坐觀垂釣者，徒有羨魚情：眼睜睜的看著別的釣魚的人，自己心里也想得到魚，卻又苦于沒有漁具，空存想望。這里比喻想做官而沒有途徑。坐觀：坐視，旁觀。徒：白白地。羨魚情：想得到魚的愿望。出自《淮南子說林訓》：臨河羨魚，不如退而織網。意思是說有理想，就要采取實際行動。

【賞析】

張丞相即張九齡，也是著名的詩人，官至中書令，為人正直。孟浩然想進入政界，實現自己的理想，希望有人能給予引薦。他在入京應試之前寫這首詩給張九齡，就含有這層意思。

詩的前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，后四句是借此抒發自己的政治熱情和希望。

開頭兩句交代了時間，寫出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體，景象是闊大的。涵，有包含的意思。虛，指高空。高空為水所包含，即天倒映在水里。太清指天空。混太清即水天相接。這兩句是寫站在湖邊，遠眺湖面的景色。三四兩句繼續寫湖的廣闊，但目光又由遠而近，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒了云、夢二澤，云、夢是古代兩個湖澤的名稱，據說云澤在江北，夢澤在江南，后來大部分都淤成陸地。撼，搖動（動詞，生動形象）。岳陽城，在洞庭湖東北岸，即今湖南岳陽市。西南風起時，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動岳陽城似的。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城(有的版本作氣吞云夢澤)，讀到這里很自然地會聯想起王維的詩句：郡邑浮前浦，波瀾動遠空。整個城市都飄浮在水面上，微風吹起層層波瀾，遙遠的天空都在水中晃動。它們真有異曲同工之妙。

面對浩瀚的洞庭湖，自己意欲橫渡，可是沒有船只；生活在圣明的時世，應當貢獻出自已的力量，但沒有人推薦，也只好在家閑居，這實在有愧于這樣的好時代。言外之意希望對方予以引薦。濟，渡的意思。楫，船上的槳，這里也是借指船。端居，閑居；圣明，圣明之時，這里指太平時代。最后兩句，說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人，卻白白地產生羨慕之情。古代俗語說，臨淵羨魚，不如退而結網。詩人借了這句諺語來暗喻自己有出來作一番事業的愿望，只怕沒有人引薦，所以這里說徒有。希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。

干謁詩是時代和歷史相互作用的產物，一方面，士子們以之鋪墊進身的臺階，因而言詞頗多限制，作起來往往竭盡才思；另一方面，由于閱讀對象或為高官顯貴、或為社會賢達，干謁詩大多表現出含蓄的美學特征，作者也常以比體為之。

這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈當時在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點身份，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。

秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開頭兩句，寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。

三、四句實寫湖。氣蒸句寫出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而波撼兩字放在岳陽城上，襯托湖的澎湃動蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。詩人筆下的洞庭湖不僅廣闊，而且還充滿活力。

下面四句，轉入抒情。欲濟無舟楫，是從眼前景物觸發出來的，詩人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒有人接引，正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。對方原是丞相，舟楫這個典用得極為得體。端居恥圣明，是說在這個圣明的太平盛世，自己不甘心閑居無事，要出來做一番事業。這兩句是正式向張丞相表白心事，說明自己目前雖然是個隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過還找不到門路而已。

于是下面再進一步，向張丞相發出呼吁。垂釣者暗指當朝執政的人物，其實是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說：執政的張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩人巧妙地運用了臨淵羨魚，不如退而結網（《淮南子說林訓》）的古語，另翻新意；而且垂釣也正好同湖水照應，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。

作為干謁詩，最重要的是要寫得得體，稱頌對方要有分寸，不失身份。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩委婉含蓄，不落俗套，藝術上自有特色。

《望洞庭湖贈張丞相》，是一首述懷詩，寫得很委婉。在唐代，門閥制度是很森嚴的，一般的知識分子很難得有機會登上政治舞臺。要想在政治上尋找出路，知識分子須向有權有勢的達官貴人求助，寫些詩文呈送上去，希望得到賞識，引薦提拔。公元733年，孟浩然西游長安，時值張九齡出任朝廷丞相，便寫了這首詩贈給張九齡，希望他給予幫助。但由于詩人顧慮多、愛面子，想做官又不肯直說，所以只好委婉地表達自己的愿望。這種苦悶的心情，是不難領會的。

這首詩的藝術特點，是把寫景同抒情有機地結合在一起，觸景生情，情在景中。詩的前四句，描寫洞庭湖的景致。八月湖水平，涵虛混太清。涵虛，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。這兩句的意思是說：到了中秋時節，洞庭湖里的水盛漲起來，與湖岸平齊了，一眼看云，只見湖山相映，水天一色，渾然成為一體，美麗極了。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。在這浩翰的湖面和云夢澤上，水氣蒸騰，濤聲轟鳴，使座落在湖濱的岳陽城都受到了震撼。這四句詩，把洞庭湖的景致寫得有聲有色，生氣勃勃。這樣寫景，襯托出詩人積極進取的精神狀態，暗喻詩人正當年富力強，愿為國家效力，做一番事業。這是寫景的妙用。

九日登巴陵置酒望洞庭水軍

李白 九日登巴陵置酒望洞庭水軍

九日天氣清，登高無秋云。造化辟川岳，了然楚漢分。

長風鼓橫波，合沓蹙龍文。憶昔傳游豫，樓船壯橫汾。

今茲討鯨鯢，旌旆何繽紛。白羽落酒樽，洞庭羅三軍。

黃花不掇手，戰鼓遙相聞。劍舞轉頹陽，當時日停曛。

酣歌激壯士，可以摧妖氛。齷齪東籬下，淵明不足群。

【賞析】

李白701年2月28日762、，字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有詩仙之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀縣今甘肅省平涼市靜寧縣南、，出生于蜀郡綿州昌隆縣今四川省江油市青蓮鄉，一說生于西域碎葉今吉爾吉斯斯坦托克馬克。逝世于安徽當涂縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子伯禽、天然、一女平陽、。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

描寫望洞庭的詩句有什么

望洞庭_劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

望洞庭的詩句有什么

望洞庭_劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

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李白描寫望洞庭的詩句有什么？

【詩句】：清晨登巴陵，周覽無不極。明湖映天光，徹底見秋色。秋色何蒼然，際海俱澄鮮。山青滅遠樹，水綠無寒煙。來帆出江中，去鳥向日邊。風清長沙浦，山空云夢田。——李白《秋登巴陵望洞庭》

【譯文】：清晨登上巴丘山，極目遠眺，四方的景物無不盡收眼底。湖面明凈倒映著天光，湖水清澈見底可以映現秋色。秋天的物色多么蒼茫，岸上與水色都明麗清朗。山色青翠掩映了遠處的林木，水色碧綠沒有清冷的煙氣。帆船輕漂，自江中向這里駛來，小鳥遠去飛向日邊。長沙浦邊秋風清朗，云夢田上霜跡已空。

【作者簡介】：李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，出生于西域碎葉城，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。62年病逝，享年61歲。

【詩詞創作背景】：　唐肅宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘事件長流夜郎中途獲赦，結束了十五個月的流放生活，重新得到自由。詩人隨即乘舟東下，在江漢一帶逗留了一段時間，然后又南游洞庭、瀟湘。這首詩就是作于這一年秋天。

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