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百家姓“張”起源于哪個朝代？

張姓是華夏大姓之一，人口近一億,中華張姓始祖是揮公。揮公得姓于帝丘(今河南濮陽)，帝丘是張姓先民最早的祖居地，張姓源于濮陽，其他地方只能是流，是支脈。

一、史籍及譜牒依據

我們查閱有關張姓始祖揮公的記載見之于書的有17種之多。《世本》日： “揮作弓，牟夷作矢。”這是今見最早的關于揮的記載。《史記·五帝本紀》日： “黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一日玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二日昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，日昌仆，生高陽，高陽有圣德焉。黃帝崩，葬橋山其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。”唐·林寶《元和姓纂》云：黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。”宋·歐陽修《新唐書·宰相世系表》日： “張氏出姬姓，黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”清·乾隆朝重修《張氏族譜·受姓淵源考》： “張氏出自黃帝軒轅氏，生少吳金天氏，又號青陽氏，第五子揮始制弓矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏。”

從上述文獻可知，揮為張氏得姓祖，這一觀點，除宋代鄭樵所著《通志》認為解張是張姓始祖外，其他史書均無疑義。但是，揮是黃帝之孫，或是黃帝之子；揮是玄囂青陽氏之子，或是少昊青陽氏之子，卻有分歧。我們認為，揮是黃帝之孫、玄囂青陽氏之子。其根據有二：①《國語·晉語》日： “凡黃帝子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、嬉、姑、儇、依是也。”(其中有二人同為姬姓，二人同為己姓)。《史記·五帝本紀·注釋》、《世本》、《大戴禮記》等文獻均有同樣記載。黃帝子所得十二姓中沒有張姓，這說明張姓非黃帝所賜，揮公非黃帝之子，乃黃帝之孫，和帝顓頊是親叔伯兄弟，是同時代人。②當代著名民族源流學家何光岳先生考證，少昊金天氏本東夷族，非黃帝后裔青陽氏，亦就排除了少昊為黃帝之子說，揮為玄囂青陽氏之子是比較可信的。

但是，鑒于“揮為黃帝之子或孫”的問題，在歷史上已爭論了幾千年，且各有重要文獻依據；揮生活在上古傳說時代，后世史書不一致、有爭議，是正常的。所以，我們的態度是：兩種觀點應相互尊重，相互包容，求大同存小異，誰也不能強迫誰改變族譜。我們相信，隨著時間的推移，姓氏文化研究的深入，認識會逐步統一的。

(張)張姓是出于那個朝代？

張姓，現為全國第三大姓。最早出自于人文始祖軒轅黃帝的姬姓。是炎黃子孫的重要組成部分。張姓源自于黃帝之子少昊青陽氏之孫的揮公。因發明弓箭司弓矢之長（正），而賜姓揮公姓張于青陽（今河北清河）。張姓分布極廣，如上海張姓排在第一位，且名人眾多，如縱橫家張儀、軍事家張良、猛將張飛、科圣張衡、醫圣張仲景、外交家張騫、書法家張旭、詩人名相張九齡、畫家張擇端、民族英雄張自忠、實業家張騫、革命家張聞天等。尋根祭祖可到河北清河、河南濮陽、山西洪洞。詳查者可閱《張姓家譜》、《中華姓氏大全》等史料。揮公墓在河南濮陽。

張說是什么朝代的

張說(667～730) 唐代文學家，詩人，政治家。字道濟，一字說之。原籍范陽（今河北涿縣），世居河東（今山西永濟），徙家洛陽。武后策賢良方正，張說年才弱冠,對策第一,授太子校書。累官至鳳閣舍人。因忤旨流配欽州，中宗朝召還。睿宗朝同中書門下平章事。玄宗開元初，因不附太平公主，罷知政事。復拜中書令，封燕國公。出為相州、岳州等地刺史，又召還為兵部尚書、同中書門下三品，遷中書令，俄授右丞相，至尚書左仆射。卒謚號文貞。與蘇颋(封許國公)齊名,俱有文名，掌朝廷制誥著作,人稱"燕許大手筆"。

張說前后三次為相，掌文學之任凡三十年，為開元前期一代文宗，品評文苑，獎掖后進，深孚眾望。他為文俊麗，用思精密，朝廷大手筆，多特承帝旨撰述，尤長于碑文墓志。與許國公蘇颋齊名，號稱"燕許"。皇甫□《諭業》論唐文首列二家，謂"燕公之文，如□木□枝,締構大廈,上棟下宇，孕育氣象,可以變陰陽,閱寒暑,坐天子而朝群后。"其文駢、散兼擅,《舊唐書·張說傳》載其《諫武后幸三陽宮不時還都疏》等疏表 3篇，皆政論名作。其他題材佳篇，如《起義堂頌》、《西岳太華山碑銘》、《貞節君碑》、《姚文貞公神道碑》、《齊黃門侍郎盧思道碑》,或淵懿樸茂,或□放出奇。沈曾植《菌閣瑣談》認為"燕許宗經典重"，已開中唐古文作家梁肅、獨孤及和韓愈、柳宗元古文運動的先聲。張說又能詩，具盛唐風貌。官岳州后,詩益凄婉,人謂得江山之助。古體如《鄴都引》，沈德潛以為"聲調漸響，去王、楊、盧、駱體遠矣"(《唐詩別裁集》)；近體如《幽州新歲作》,方東樹以為"情詞流轉極圓美","親切不膚"（《昭昧詹言》）。一云張說又能為小說，相傳《虬髯客傳》為其所作（《說郛》、《虞初志》等題張作），但無確證。

有文集30卷。今通行武英殿聚珍本《張燕公集》25卷、《四部叢刊》影明嘉靖丁酉本《張說之集》25卷。事跡見新、舊《唐書》本傳。

《岳州山城》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律

山城豐日暇，閉戶見天心。東曠迎朝色，西樓引夕陰。

書觀千載近，學靜二毛深。忽有南風至，吹君堂上琴。

《與趙冬曦君懋子均登南樓》 作者：張說 年代：唐

危樓瀉洞湖，積水照城隅。命駕邀漁火，通家引鳳雛。

山晴紅蕊匝，洲曉綠苗鋪。舉目思鄉縣，春光定不殊。

《游》 作者：張說 年代：唐

湖上奇峰積，山中芳樹春。何知絕世境，來遇賞心人。

清舊巖前樂，呦嚶鳥獸馴。靜言觀聽里，萬法自成輪。

《晦日》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律

晦日嫌春淺，江浦看湔衣。道傍花欲合，枝上鳥猶稀。

共憶浮橋晚，無人不醉歸。寄書題此日，雁過洛陽飛。

《湘州九日城北亭子》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律

西楚茱萸節，南淮戲馬臺。寧知沅水上，復有菊花杯。

亭帳憑高出，親朋自遠來。短歌將急景，同使興情催。

《翻著葛巾呈趙尹》 作者：張說 年代：唐

昔日接離倒，今我葛巾翻。宿酒何時醒，形骸不復存。

忽聞有嘉客，驪步出閑門。桃花春徑滿，誤識武陵源。

《戲題草樹》 作者：張說 年代：唐 體裁：五古

忽驚石榴樹，遠出渡江來。戲問芭蕉葉，何愁心不開。

微霜拂宮桂，凄吹掃庭槐。榮盛更如此，慚君獨見哀。

《岳州贈廣平公宋大夫》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律

亞相本時英，歸來復國楨。朝推長孺直，野慕隱之清。

傳節還閩嶂，皇華入漢京。寧思江上老，歲晏獨無成。

《和魏仆射還鄉》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律

富貴還鄉國，光華滿舊林。秋風樹不靜，君子嘆何深。

故老空懸劍，鄰交日散金。眾芳搖落盡，獨有歲寒心。

《和張監觀赦》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律

日御臨雙闕，天街儼百神。雷茲作解氣，歲復建寅春。

喜候開星驛，歡聲發市人。金環能作賦，來入管弦聲。

《寄天臺司馬道士》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律 類別：代簡

世上求真客，天臺去不還。傳聞有仙要，夢寐在茲山。

朱闕青霞斷，瑤堂紫月閑。何時枉飛鶴，笙吹接人間。

《下江南向夔州》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律

天明江霧歇，洲浦棹歌來。綠水逶迤去，青山相向開。

城臨蜀帝祀，云接楚王臺。舊知巫山上，游子共徘徊。

《還至端州驛前與高六別處》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律

舊館分江日，凄然望落暉。相逢傳旅食，臨別換征衣。

昔記山川是，今傷人代非。往來皆此路，生死不同歸。

《四月一日過江赴荊州》 作者：張說 年代：唐 體裁：五律

春色沅湘盡，三年客始回。夏云隨北帆，同日過江來。

水漫荊門出，山平郢路開。比肩羊叔子，千載豈無才。

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