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詞譜

每一詞牌的格式,叫做詞譜。依照詞譜所規(guī)定的字?jǐn)?shù)、平仄以及其他格式來(lái)寫詞,叫做“填詞”。“填”,就是依詞譜填寫的意思。

古人所謂詞譜,乃是擺出一件樣品,讓大家照樣去填。《詞律》在詞牌下面注明規(guī)定的字?jǐn)?shù),詞牌的別名;在詞中注明平仄和葉韻。凡平仄均可的地方,注明“可平”、“可仄”(于平聲字下面注明“可仄”,于仄聲字下面注明“可平”);凡平仄不可通融的地方就不加注,例如林字下面沒(méi)有注,這就表明必須依照林字的平仄,林字平聲,就應(yīng)照填一個(gè)平聲字。“織”字下面注個(gè)韻字,表示這里該用韻;“碧”字下面注個(gè)葉字②表示這里該葉韻(即與“織”字押韻)。當(dāng)然并不規(guī)定押哪一個(gè)韻,但是要求一個(gè)仄聲韻。“樓”字下面注“換平”,是說(shuō)換平聲韻。“愁”字下面注“葉平”,是說(shuō)葉平聲韻。 “立”字下面注“三換仄” ,是說(shuō)在第三個(gè)韻又換了仄聲韻;“急”字下面注“三葉仄”,是說(shuō)葉仄聲韻;“程”字下面注“四換平”,是說(shuō)在第四個(gè)韻又換了平聲韻;“亭”字下面注“四葉平”,是說(shuō)葉平聲韻。萬(wàn)樹是清初時(shí)代的人,在萬(wàn)樹以前,詞人們?cè)缫烟钤~,那又依照誰(shuí)人所定的詞譜呢?古人并不需要詞譜,只要有了樣品,就可以照填。試看辛棄疾所填的一首《菩薩蠻》。這里有一個(gè)問(wèn)題:拿誰(shuí)的詞來(lái)做樣品呢?其實(shí)《菩薩蠻》最早的作者(李白?)并不需要任何樣品,因?yàn)椤镀兴_蠻》是按曲譜而作出的。民間作品多數(shù)是入樂(lè)演唱的,所以只須按曲作詞,而不需要照樣填詞。至于后世某些詞調(diào),那又是另一種情況。詞人創(chuàng)作一種詞調(diào),后人跟著填詞。詞牌是越來(lái)越多的。有些詞牌是后起的,那只能拿較晚的作品作為樣品。

本來(lái),唐宋人填詞就有較大的靈活性,所以一個(gè)詞牌往往有幾種別體。詞中本來(lái)就是律句占優(yōu)勢(shì),有些詞的拗句又常常被后人改為律句。例如《菩薩蠻》前后闋末句的“(仄)平平仄平”就被改為“平平仄仄平”。有些詞,如《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等,在開(kāi)始的時(shí)期就有相當(dāng)大的靈活性,所以后代更自由一些。大致說(shuō)來(lái),小令的格律最嚴(yán),中調(diào)較寬,長(zhǎng)調(diào)更寬。我們研究詞律的時(shí)候,即要仔細(xì)考究它的規(guī)則,又要知道它的變化。不求甚解和膠柱鼓瑟都是不對(duì)的。

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