詞譜

每一詞牌的格式，叫做詞譜。依照詞譜所規(guī)定的字?jǐn)?shù)、平仄以及其他格式來(lái)寫詞，叫做“填詞”。“填”，就是依詞譜填寫的意思。

古人所謂詞譜，乃是擺出一件樣品，讓大家照樣去填。《詞律》在詞牌下面注明規(guī)定的字?jǐn)?shù)，詞牌的別名；在詞中注明平仄和葉韻。凡平仄均可的地方，注明“可平”、“可仄”（于平聲字下面注明“可仄”，于仄聲字下面注明“可平”）；凡平仄不可通融的地方就不加注，例如林字下面沒(méi)有注，這就表明必須依照林字的平仄，林字平聲，就應(yīng)照填一個(gè)平聲字。“織”字下面注個(gè)韻字，表示這里該用韻；“碧”字下面注個(gè)葉字②表示這里該葉韻（即與“織”字押韻）。當(dāng)然并不規(guī)定押哪一個(gè)韻，但是要求一個(gè)仄聲韻。“樓”字下面注“換平”，是說(shuō)換平聲韻。“愁”字下面注“葉平”，是說(shuō)葉平聲韻。 “立”字下面注“三換仄” ，是說(shuō)在第三個(gè)韻又換了仄聲韻；“急”字下面注“三葉仄”，是說(shuō)葉仄聲韻；“程”字下面注“四換平”，是說(shuō)在第四個(gè)韻又換了平聲韻；“亭”字下面注“四葉平”，是說(shuō)葉平聲韻。萬(wàn)樹是清初時(shí)代的人，在萬(wàn)樹以前，詞人們?cè)缫烟钤~，那又依照誰(shuí)人所定的詞譜呢？古人并不需要詞譜，只要有了樣品，就可以照填。試看辛棄疾所填的一首《菩薩蠻》。這里有一個(gè)問(wèn)題：拿誰(shuí)的詞來(lái)做樣品呢？其實(shí)《菩薩蠻》最早的作者（李白？）并不需要任何樣品，因?yàn)椤镀兴_蠻》是按曲譜而作出的。民間作品多數(shù)是入樂(lè)演唱的，所以只須按曲作詞，而不需要照樣填詞。至于后世某些詞調(diào)，那又是另一種情況。詞人創(chuàng)作一種詞調(diào)，后人跟著填詞。詞牌是越來(lái)越多的。有些詞牌是后起的，那只能拿較晚的作品作為樣品。

本來(lái)，唐宋人填詞就有較大的靈活性，所以一個(gè)詞牌往往有幾種別體。詞中本來(lái)就是律句占優(yōu)勢(shì)，有些詞的拗句又常常被后人改為律句。例如《菩薩蠻》前后闋末句的“(仄)平平仄平”就被改為“平平仄仄平”。有些詞，如《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，在開(kāi)始的時(shí)期就有相當(dāng)大的靈活性，所以后代更自由一些。大致說(shuō)來(lái)，小令的格律最嚴(yán)，中調(diào)較寬，長(zhǎng)調(diào)更寬。我們研究詞律的時(shí)候，即要仔細(xì)考究它的規(guī)則，又要知道它的變化。不求甚解和膠柱鼓瑟都是不對(duì)的。