中庸_第二十七章譯文及注釋

查閱典籍：《中庸》——「中庸·第二十七章」原文

譯文　　偉大啊，圣人的道！浩瀚無(wú)邊，生養(yǎng)萬(wàn)物，與天一樣崇高；充足有余，禮儀三百條，威儀三千條。這些都有侍于圣人來(lái)實(shí)行。所以說(shuō)，如果沒有極高的德行，就不能成功極高的道。因此，君子尊崇道德修養(yǎng)而追求知識(shí)學(xué)問(wèn)；達(dá)到廣博境界而又鉆研精微之處；洞察一切而又奉行中庸之道；溫習(xí)已有的知識(shí)從而獲得新知識(shí)；誠(chéng)心誠(chéng)意地崇奉禮節(jié)。所以身居高位不驕傲，身居低位不自棄，國(guó)家政治清明時(shí)，他的言論足以振興國(guó)家；國(guó)家政治黑暗時(shí)，他的沉默足以保全自己。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“既明智又通達(dá)事理，可以保全自身。”大概就是說(shuō)的這個(gè)意思吧？

注釋（1）洋洋：盛大，浩翰無(wú)邊。（2）優(yōu)憂：充足有余。（3）禮儀：古代禮節(jié)的主要規(guī)則，又稱經(jīng)禮。（4）威儀：古代典禮中的動(dòng)作規(guī)范及待人接物的禮節(jié)，又稱曲禮。（5）其人：指圣人。（6）茍不至德：如果沒有極高的德行。茍，如果。（7）凝聚，引申為成功。（8）問(wèn)學(xué)：詢問(wèn)，學(xué)習(xí)。（9）倍：通”背”，背棄，背叛。（10）容：容身，指保全自己。（11）“既明且哲，以保其身”：引自《詩(shī)經(jīng)·人雅.烝民》，哲，智慧，指通達(dá)事理。

　　大哉圣人之道！

　　洋洋乎，發(fā)育萬(wàn)物，峻極于天。

　　優(yōu)優(yōu)大哉，禮儀三百威儀三千。

　　待其人而後行。

　　故曰，「茍不至德，至道不凝焉。」

　　故君子尊德性，而道問(wèn)學(xué)，致廣大，而盡精微，極高明，而道中庸。溫故，而知新，敦厚以崇禮。

　　是故居上不驕，為下不倍。國(guó)有道，其言足以興；國(guó)無(wú)道，其默足以容。詩(shī)曰：「既明且哲，以保其身。」其此之謂與？