地藏經_稱佛名號評析
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查閱典籍:《地藏經》——「地藏經·稱佛名號」原文
本品講述了地藏菩薩為利益未來眾生,演說過去諸佛名號。分別是無邊身如來、寶性如來、波頭摩勝如來、獅子吼如來、拘留孫佛、毗婆尸佛、寶勝如來、寶相如來、袈裟幢如來、大通山王如來,以及凈月佛、山王佛、智勝佛、凈名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛等不可說的無量諸佛。眾生稱佛名號,獲福無量,滅無量罪。名號:梵語Namadheya,又作名字、名,主要指佛、菩薩之稱號而言。名號可表彰諸佛菩薩之功德,及顯示眾生對諸佛菩薩之贊嘆、敬仰,故又稱為寶號、尊號、德號、嘉號等。以其為諸佛覺悟之名,故又稱果名、果號、果上名號等。又依名號之字數而稱,則有四字名號、六字名號、九字名號、十字名號等稱呼。名號可表顯諸佛菩薩之真如體性,及其廣大圓滿之功德。名號系從諸佛菩薩而來,以名體不離故,所以諸佛之名號,即等同諸佛之法體,故諸經論中,多載有誠心稱念諸佛之名號,及思唯憶念諸佛者,可消除罪障、災難,或可往生凈土等之說。爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:世尊,我今為未來眾生演利益事,于生死中,得大利益,唯愿世尊聽我說之。
佛告地藏菩薩:汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時,唯當速說。吾即涅槃,使汝早畢是愿,吾亦無憂現在未來一切眾生。
地藏菩薩白佛言:世尊,過去無量阿僧祇劫,有佛出世,號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像,供養贊嘆,其人獲福無量無邊。
又于過去恒河沙劫,有佛出世,號寶性如來。若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發心歸依,是人于無上道永不退轉。
又于過去有佛出世,號波頭摩勝如來。若有男子、女人,聞是佛名,歷于耳根,是人當得千返生于六欲天中,何況志心稱念。
又于過去,不可說不可說阿僧祇劫,有佛出世,號師子吼如來。若有男子女人聞是佛名,一念歸依,是人得遇無量諸佛摩頂授記。
又于過去有佛出世,號拘留孫佛。若有男子女人,聞是佛名,志心瞻禮或復贊嘆,是人于賢劫千佛會中,為大梵王,得授上記。
又于過去有佛出世,號毗婆尸。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。
又于過去無量無數恒河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上受勝妙樂。
又于過去有佛出世,號寶相如來。若有男子女人聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。
又于過去無量阿僧祇劫,有佛出世,號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者,超一百大劫生死之罪。
又于過去有佛出世,號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者,是人得遇恒河沙佛廣為說法,必成菩提。
又于過去有凈月佛、山王佛、智勝佛、凈名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛有如是等不可說佛。世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。
是眾生等,生時死時,自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無間罪,余業報等悉得銷滅。是五無間罪,雖至極重,動經億劫,了不得出,承斯臨命終時,他人為其稱念佛名,于是罪中,亦漸銷滅。何況眾生自稱自念,獲福無量,滅無量罪。
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