《地藏經(jīng)》·稱佛名號(hào)
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爾時(shí)地藏菩薩摩訶薩白佛言:世尊,我今為未來(lái)眾生演利益事,于生死中,得大利益,唯愿世尊聽我說(shuō)之。
佛告地藏菩薩:汝今欲興慈悲,救拔一切罪苦六道眾生,演不思議事,今正是時(shí),唯當(dāng)速說(shuō)。吾即涅槃,使汝早畢是愿,吾亦無(wú)憂現(xiàn)在未來(lái)一切眾生。
地藏菩薩白佛言:世尊,過去無(wú)量阿僧祇劫,有佛出世,號(hào)無(wú)邊身如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,暫生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像,供養(yǎng)贊嘆,其人獲福無(wú)量無(wú)邊。
又于過去恒河沙劫,有佛出世,號(hào)寶性如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,一彈指頃,發(fā)心歸依,是人于無(wú)上道永不退轉(zhuǎn)。
又于過去有佛出世,號(hào)波頭摩勝如來(lái)。若有男子、女人,聞是佛名,歷于耳根,是人當(dāng)?shù)们Х瞪诹熘校螞r志心稱念。
又于過去,不可說(shuō)不可說(shuō)阿僧祇劫,有佛出世,號(hào)師子吼如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,一念歸依,是人得遇無(wú)量諸佛摩頂授記。
又于過去有佛出世,號(hào)拘留孫佛。若有男子女人,聞是佛名,志心瞻禮或復(fù)贊嘆,是人于賢劫千佛會(huì)中,為大梵王,得授上記。
又于過去有佛出世,號(hào)毗婆尸。若有男子女人聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。
又于過去無(wú)量無(wú)數(shù)恒河沙劫,有佛出世,號(hào)寶勝如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上受勝妙樂。
又于過去有佛出世,號(hào)寶相如來(lái)。若有男子女人聞是佛名,生恭敬心,是人不久得阿羅漢果。
又于過去無(wú)量阿僧祇劫,有佛出世,號(hào)袈裟幢如來(lái)。若有男子女人聞是佛名者,超一百大劫生死之罪。
又于過去有佛出世,號(hào)大通山王如來(lái)。若有男子女人聞是佛名者,是人得遇恒河沙佛廣為說(shuō)法,必成菩提。
又于過去有凈月佛、山王佛、智勝佛、凈名王佛、智成就佛、無(wú)上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛有如是等不可說(shuō)佛。世尊,現(xiàn)在未來(lái)一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號(hào),功德無(wú)量,何況多名。
是眾生等,生時(shí)死時(shí),自得大利,終不墮惡道。若有臨命終人,家中眷屬,乃至一人,為是病人高聲念一佛名,是命終人,除五無(wú)間罪,余業(yè)報(bào)等悉得銷滅。是五無(wú)間罪,雖至極重,動(dòng)經(jīng)億劫,了不得出,承斯臨命終時(shí),他人為其稱念佛名,于是罪中,亦漸銷滅。何況眾生自稱自念,獲福無(wú)量,滅無(wú)量罪。
『地藏經(jīng)章節(jié)目錄』
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地藏經(jīng) 稱佛名號(hào)譯文
這時(shí),地藏菩薩摩訶薩恭敬地對(duì)佛說(shuō):“世尊,我現(xiàn)在打算為了未來(lái)世的眾生,說(shuō)一下如何在生死輪回的苦海中得到解脫,獲得大利益與大福德,唯愿望世尊您聽我解說(shuō)。”佛對(duì)地藏菩薩說(shuō):“你今天起慈…詳情 -
稱佛名號(hào)評(píng)析
本品講述了地藏菩薩為利益未來(lái)眾生,演說(shuō)過去諸佛名號(hào)。分別是無(wú)邊身如來(lái)、寶性如來(lái)、波頭摩勝如來(lái)、獅子吼如來(lái)、拘留孫佛、毗婆尸佛、寶勝如來(lái)、寶相如來(lái)、袈裟幢如來(lái)、大通山王如來(lái),以及凈月…詳情
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