戰(zhàn)國(guó)策_(dá)秦一司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前評(píng)析

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　　鞏固事業(yè)之基礎(chǔ)在政治、經(jīng)濟(jì)等斗爭(zhēng)中居于首要地位。元末朱元璋采納的“高鞏墻，廣積糧，緩稱(chēng)王”的戰(zhàn)略以及古話(huà)“伏久者飛必高”“早秀不如晚成”等格言是各種事業(yè)中顛撲不破的真理。雖然看起來(lái)一時(shí)的目標(biāo)沒(méi)有達(dá)到，但基礎(chǔ)性的行動(dòng)卻為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)積蓄了根本的潛力和能量。伐蜀對(duì)秦國(guó)崛起和稱(chēng)霸起了決定性的作用，是可以與三國(guó)時(shí)代“隆中對(duì)”相媲美的戰(zhàn)略決策。

　　我們作事時(shí)，行動(dòng)要求有計(jì)劃性，一件一件要逐漸升級(jí)，如登臺(tái)階，低的臺(tái)階是高的臺(tái)階的必要鋪墊。所謂“螳螂捕蟬，黃雀在后”，辦事沉穩(wěn)的人最忌好高鶩遠(yuǎn)，心浮意躁。強(qiáng)行實(shí)現(xiàn)過(guò)高的目的是不可能的，所期望的局面不會(huì)由于草率的行動(dòng)馬上就來(lái)臨，“心想事成”只是神話(huà)。在政界、商界經(jīng)營(yíng)一定要審時(shí)度勢(shì)，權(quán)衡得失，考證行動(dòng)的現(xiàn)實(shí)可操作性。政治就是一門(mén)把握可能性的藝術(shù)，在一個(gè)階段不能干的事就應(yīng)該不干。

　　司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前。司馬錯(cuò)欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓?！蓖踉唬骸罢?qǐng)聞其說(shuō)?！?/p>

　　對(duì)曰：“親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當(dāng)屯留之道，魏絕南陽(yáng)，楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽(yáng)，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽(tīng)，此王業(yè)也。今夫蜀，西辟之國(guó)，而戎狄之長(zhǎng)也，弊兵勞眾，不足以成名，得其地，不足以為利。臣聞：‘爭(zhēng)名者于朝，爭(zhēng)利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不爭(zhēng)焉，顧爭(zhēng)于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣。”

　　司馬錯(cuò)曰：“不然。臣聞之，欲富國(guó)者，務(wù)廣其地；欲強(qiáng)兵者，務(wù)富其民；欲王者，務(wù)博其德。三資者備，而王隨之矣。今王之地小民貧，故臣愿從事于易。夫蜀，西辟之國(guó)也，而戎狄之長(zhǎng)也，而有桀、紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以廣國(guó)也；得其財(cái)，足以富民；繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國(guó)，而天下不以為暴；利盡西海，諸侯不以為貪。是我一舉而名實(shí)兩附，而又有禁暴正亂之名。今攻韓劫天子，劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名，而攻天下之所不欲，危!臣請(qǐng)謁其故：周，天下之宗室也；齊，韓、周之與國(guó)也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國(guó)并力合謀，以因于齊、趙，而求解乎楚、魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂‘?！?，不如伐蜀之完也?！被萃踉唬骸吧?寡人聽(tīng)子?！?/p>

　　卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更號(hào)為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬，秦益強(qiáng)富厚，輕諸侯。