朱淑真情愛世界
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后人給朱淑真的詩集作序,說她“嫁為市井民妻”,當根據考證,她的丈夫應該不是普通市民,而是一個小官吏,朱淑真所不滿于他的,并不是無財無勢,而是才學不能相稱,心靈無法溝通。婚后不久,她便因失望而發出了這樣的抱怨:“鷗鷺遠洋作一池,須知羽翼不相依。東君不與花為主,何以休生連理枝?”。
對于《生查子》詞,作者究竟是歐陽修還是朱淑真,一直都存有爭議。詞的含義淺白易懂,寫的就是一個少女與情人的約會,作者是誰,卻惹來爭議:閨閣婦女自稱:“月上柳梢頭,人約黃昏后?!卑茨菚r的說法,無疑就是邀人私奔之詞,要比李清照被后人指責:“閭巷荒淫之語,肆意落筆”來得更為嚴重。所以明代的楊慎在《詞品》里一本正經地斥責朱淑真為“不貞”。
朱淑真到底是在和丈夫離異后才另覓愛人,還是在無愛的婚姻中出軌,并無明確記載。但根據她實在娘家的情況來看,她最后應該已經跟丈夫分居,縱使沒有得到正式的休棄,不算“大歸”,事實上已經離異。后考證其因與情人分手而“悒悒抱恨而終”,“其死也,不能葬骨于地下,如青冢之可吊?!庇腥藫瞬聹y她又可能是投水自盡,死于湖中,尸骨都不能安葬。
南宋淳熙九年(1182)有一個名叫魏仲恭的人,將朱淑真的殘存作品輯錄出版,并為之作序。序文開頭說:“比在武陵,見旅邸中好事者往往傳頌朱淑真詞,每茄聽之,清新婉麗,蓄思含情,能道人意中事,豈泛泛所能及?未嘗不一唱而三嘆也!”
- 朱淑真
朱淑真,宋女作家。號幽棲居士,錢塘(今浙江杭州)人。祖籍歙州(州治今安徽歙縣),據況周頤《蕙風詞話》:「淑貞與曾布妻魏氏(魏夫人)為詞友。」可知為北宋末至南宋初人。出身于仕宦之家。少時警慧,喜讀詩書,工書畫,曉音律。自稱「翰墨文章之能,非婦人女子之事,性之所好,情之所鐘,不覺自鳴爾」(《掬水月在手詩序》)。成年與一俗吏結婚,曾隨丈夫宦游異鄉。但夫妻情趣不同,感情不合,精神極為痛苦,憂郁而終。一生創作頗多,死后「為父母一火焚之,今所傳者百不一存」(魏仲泰《斷腸詩集序》)。詞多幽怨,流于感傷。也能詩。思想內容大多表現孤單寂寞的生活和苦悶哀愁的情感。反映了封建社會一位富有才情的婦女婚姻不美滿、精神上備受壓抑的痛苦。由于她在少女時代曾有過真摯純潔的愛情,后由父母作主婚配不當,所以在詞里有對過去愛情生活大膽、率真的描寫,對往日情人的思戀。表現了對自由幸福的愛情婚姻的向往和追求。《斷腸詞》受柳永、周邦彥的影響較大,語言清新婉麗,善于運用細膩、委曲的手法,描摹優美的自然景物,并融情入景,表達憂怨悲憤之情。淑真錢塘人,幼警惠,善讀書,工詩,風流蘊藉。早年,父母無識,嫁市井民家。淑真抑郁不得志,抱恚而死。父母復以佛法并其平生著作荼毗之。臨安王唐佐為之立傳。宛陵魏端禮輯其詩詞,名曰《斷腸集》。(明·田汝成《西湖游覽志》)順治辛卯,有云間客扶乩于片石居。一士以休咎問,乩書曰:「非余所知?!故繂栂蓙砗翁帲瑫唬骸竷杭以」佩X塘,曾有詩篇號斷腸?!故繂栂蔀楹问?,書曰:「猶傳小字在詞場?!故坎恢稊嗄c集》誰氏作也,見曰「兒家」,意其女郎也,曰:「仙得非蘇小小乎?」書曰:「漫把若蘭方淑士,」曰:「然則李易安乎?」書曰:「須知清照易貞娘,朱顏說與任君詳。」士方悟為朱淑真,故隨問隨答,即成浣溪沙一闋。隨又拜祝,再求珠玉。乩又書曰:「轉眼已無桃李,又見荼蘼綻蕊。偶爾話三生,不覺日移階晷。去矣去矣,嘆惜春光似水。」乩遂不動?;蛞煽退鶠椋咧^客只知扶乩,非知文者。(《湖壖雜記》)因自傷身世,故以「斷腸」名其詞。南宋魏仲恭曾為之輯《斷腸詩集》10卷,《后集》8卷。有明代毛晉汲古閣《詩詞雜俎》本、清王鵬運《四印齋所刻詞》本等,共收詞20多首。《斷腸集》有宋鄭元佐注本。在中國詞史上,朱淑貞是僅次于李清照的女詞人。