百戰(zhàn)奇略_第二卷威戰(zhàn)解析
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查閱典籍:《百戰(zhàn)奇略》——「百戰(zhàn)奇略·第二卷威戰(zhàn)」原文
此篇與前篇《愛戰(zhàn)》是相輔相成、互為補(bǔ)充的姊妹篇。《愛戰(zhàn)》側(cè)重論述將帥愛兵的重要性,《威戰(zhàn)》則側(cè)重闡述理兵從嚴(yán)的重要性,二者從不同角度探討了治軍這個(gè)同一重要問題。它認(rèn)為,士卒之所以敢于赴湯蹈火地去殺敵,是為將者執(zhí)法如山、從嚴(yán)要求的結(jié)果;而士卒畏敵不前,則是將帥治軍不嚴(yán)的表現(xiàn)。本篇引自《尚書·胤政篇》的“威克厥愛允濟(jì)”一語,意思是,從嚴(yán)要求(威)勝過(克)偏愛放任(厥愛),事情就能成功(允濟(jì))。軍隊(duì)打勝仗靠強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,而強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,是靠將帥平時(shí)對(duì)士卒的關(guān)心愛護(hù)和嚴(yán)格管理訓(xùn)練出來的。所以,對(duì)部隊(duì)正確實(shí)施恩威并重的管理原則,歷來是將帥治軍所強(qiáng)調(diào)的重要問題。春秋時(shí)期齊將司馬穰苴在治軍上是以恩威并重而著稱于世的。他一方面執(zhí)法如山,從嚴(yán)要求部隊(duì),對(duì)公然違犯軍令的齊王寵臣莊賈處以斬首,“以徇三軍”;一方面對(duì)士卒關(guān)懷備至,凡有關(guān)部隊(duì)住宿、飲食、醫(yī)病等問題,他都親自過問安排。由千司馬穰苴能夠把對(duì)部隊(duì)的關(guān)心愛護(hù)和從嚴(yán)管理緊密結(jié)合起來,所以他的部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),士氣旺盛,臨戰(zhàn)之際,人人“爭奮出為之赴戰(zhàn)”。齊軍斗志昂揚(yáng)的強(qiáng)大威勢,迫使晉、燕入侵軍聞風(fēng)喪膽,不戰(zhàn)先退。司馬穰苴乘機(jī)揮軍跟蹤追擊,收復(fù)了所有淪陷的國土,取得了自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)的重大勝利。凡與敵戰(zhàn),士卒前進(jìn)而不敢退后,是畏我而不畏敵也;若敢退而不敢進(jìn)者,是畏敵而不畏我也。將使士卒赴湯蹈火而不違者,是威嚴(yán)使然也。法曰:「威克厥愛,允濟(jì)。」
春秋,齊景公時(shí),晉伐阿、鄄,而燕侵河上,齊師敗績。〔景公患之,〕晏嬰乃薦田穰苴,曰:「穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾、武能威敵,愿君試之。」景公乃召穰苴,與語兵事,大悅之,以為將軍,將兵捍燕、晉之師。穰苴曰:「臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不親,人微權(quán)輕,愿得君之寵臣、國之所尊,以監(jiān)軍,乃可。」于是景公許之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約:「旦日日中會(huì)于軍門。」穰苴先馳至軍中,立表下漏待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急,親戚左右送之,留飲,日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。既定,夕時(shí),賈乃至。穰苴曰:「何為后期?」賈對(duì)曰:「不佞,大夫親戚送之,故留。」穰苴曰:「將受命之日則忘其家,臨陣約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎?」召軍正問曰:「軍法,期而后至者云何?」對(duì)曰:「當(dāng)斬。」賈懼,使人馳報(bào)景公,請(qǐng)救。既往,未及返,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍皆震栗。久之,景公遣使持節(jié)赦賈,使馳入軍中,穰苴曰:「將在軍,君命有所不受。」問軍正曰:「軍中不馳,今使者馳云何?」對(duì)曰:「當(dāng)斬。」使者大懼。穰苴曰:「君之使不可殺之。」乃殺其仆、車之左駙、馬之左驂,以徇三軍。遣使者還報(bào),然后行。士卒次舍、井灶、飲食、問疾、醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧,以享士卒,身與士卒平分糧食。最比其羸弱者,三日而后勒兵。病者皆求行,爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去;燕師聞之,渡河而解。于是,穰苴乃率眾追擊之,遂取所亡邦內(nèi)故境,率兵而歸。
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