孟子_告子章句下第十五節(jié)讀解
-
查閱典籍:《孟子》——「孟子·告子章句下第十五節(jié)」原文
自周文王以來,就逐漸形成一種選賢任能的社會行為規(guī)范,而不再完全是貴族世襲了。這樣一種選賢任能的社會行為規(guī)范,使很多普通人走上統(tǒng)治階層,但是,孟子認(rèn)為,真正要治理好一個國家,統(tǒng)治者必須經(jīng)過一定的磨難,也就是說,要有一定的生活經(jīng)歷,才能懂得民心。而只有懂得民心,才能治理國家,只有經(jīng)過窮困挫折,才能堅定人的意志,激勵人的奮斗精神。而世襲的貴族子弟,從未領(lǐng)略過人間冷暖,而貪圖閑適安逸,則會日漸平庸而怠惰,以至亡家亡國。所以孟子在這里肯定的是選賢任能的社會行為規(guī)范,以及人在歷經(jīng)磨難時怎樣選擇行為方式的問題。孟子曰:“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之閑,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。”
古文典籍
- 「詩經(jīng)」
- 「論語」
- 「史記」
- 「周易」
- 「易傳」
- 「左傳」
- 「大學(xué)」
- 「中庸」
- 「尚書」
- 「禮記」
- 「周禮」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吳子」
- 「荀子」
- 「莊子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋書」
- 「漢書」
- 「晉書」
- 「素書」
- 「儀禮」
- 「周書」
- 「梁書」
- 「隋書」
- 「陳書」
- 「魏書」
- 「孝經(jīng)」
- 「將苑」
- 「南齊書」
- 「北齊書」
- 「新唐書」
- 「后漢書」
- 「南史」
- 「司馬法」
- 「水經(jīng)注」
- 「商君書」
- 「尉繚子」
- 「北史」
- 「逸周書」
- 「舊唐書」
- 「三字經(jīng)」
- 「淮南子」
- 「六韜」
- 「鬼谷子」
- 「三國志」
- 「千字文」
- 「傷寒論」
- 「反經(jīng)」
- 「百家姓」
- 「菜根譚」
- 「弟子規(guī)」
- 「金剛經(jīng)」
- 「論衡」
- 「韓非子」
- 「山海經(jīng)」
- 「戰(zhàn)國策」
- 「地藏經(jīng)」
- 「冰鑒」
- 「圍爐夜話」
- 「六祖壇經(jīng)」
- 「睡虎地秦墓竹簡」
- 「資治通鑒」
- 「續(xù)資治通鑒」
- 「夢溪筆談」
- 「舊五代史」
- 「文昌孝經(jīng)」
- 「四十二章經(jīng)」
- 「呂氏春秋」
- 「了凡四訓(xùn)」
- 「三十六計」
- 「徐霞客游記」
- 「黃帝內(nèi)經(jīng)」
- 「黃帝四經(jīng)」
- 「孫子兵法」
- 「孫臏兵法」
- 「本草綱目」
- 「孔子家語」
- 「世說新語」
- 「貞觀政要」
- 「顏氏家訓(xùn)」
- 「容齋隨筆」
- 「文心雕龍」
- 「農(nóng)桑輯要」
- 「搜神記」
熱門名句
- 昨夜更闌酒醒,春愁過卻病
- 萬里想龍沙,泣孤臣吳越
- 不如隨分尊前醉,莫負(fù)東籬菊蕊黃
- 閑倚博山長嘆,淚流沾皓腕
- 天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪
- 榆柳蕭疏樓閣閑,月明直見嵩山雪
- 瑤草一何碧,春入武陵溪