點絳唇·餞春
作者：王鵬運(yùn) 朝代：清朝- 點絳唇·餞春原文：
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拋盡榆錢，依然難買春光駐。依春無語，腸斷春歸路。春去能來，人去能來否？長亭暮，亂山無數(shù)。只有鵑聲苦。
- 點絳唇·餞春拼音解讀：
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pāo jìn yú qián ，yī rán nán mǎi chūn guāng zhù 。yī chūn wú yǔ ，cháng duàn chūn guī lù 。chūn qù néng lái ，rén qù néng lái fǒu ？zhǎng tíng mù ，luàn shān wú shù 。zhī yǒu juān shēng kǔ 。
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點絳唇·餞春注釋
①榆錢：即榆莢。②長亭：古時道旁十里一長亭，五里一短亭，用以暫歇與餞別?！?a href="http://www.pinswag.com/wenzhang/12832.html" target="_blank" rel="nofollow">詳情 -
點絳唇·餞春評解
榆錢非錢，春歸亦無路，惟文學(xué)乃能以虛構(gòu)之錢與路，將抽象事物表現(xiàn)為具體可感之形象。上片詠春光難駐，正借詞人造語之新穎，方予人以深刻印象。下片“春去能來，人去能來否”兩句，將詞意轉(zhuǎn)深一…詳情 - 王鵬運(yùn)
王鵬運(yùn)（1849—1904）晚清官員、詞人。字佑遐，一字幼霞，中年自號半塘老人，又號鶩翁，晚年號半塘僧鶩。廣西臨桂（今桂林）人，原籍浙江山陰。同治九年舉人，光緒間官至禮科給事中，在諫垣十年，上疏數(shù)十，皆關(guān)政要。二十八年離京，至揚(yáng)州主學(xué)堂，卒于蘇州。工詞，與況周頤、朱孝臧、鄭文焯合稱“清末四大家”，鵬運(yùn)居首。著有《味梨詞》、《騖翁詞》等集，后刪定為《半塘定稿》。王鵬運(yùn)曾匯刻《花間集》及宋、元諸家詞為《四印齋所刻詞》。 王鵬運(yùn)自號半塘老人、半塘僧鶩、鶩翁。時值壯年并不老為何取號老人呢？他說：“古詩上云，父母在，恒言不稱老。余一身不幸，幼年失母，中年失父，令人心悲，人不老心已碎，自稱老人是用來銘記我的不幸啊!”“我是父母的體魄所依，有父的一半，有母的一半，所以謂為半塘。”王鵬運(yùn)的愛妻曹氏先他而去，雖無嗣，妻生前他不納妾，妻亡后不續(xù)弦。據(jù)說王鵬運(yùn)曾找到一位算命先生推算他的八字，算命先生算后嘆道：“心高命平，是半僧人命也。”王鵬運(yùn)聽了，就把半僧作為自己的號了。 一位老人為他占卜，曰“刻鵠類鶩”，意為本來想雕刻天鵝卻雕刻成了鴨子。王鵬運(yùn)傷心地說：“我愧不能像天鵝一樣高飛藍(lán)天，只好把自己當(dāng)成鴨子一樣藏在水草叢中，少惹事生非了?！彼运职漾F翁作為別號之一。 王鵬運(yùn)初嗜金石，20歲后始專一于詞，成就突出，在詞壇聲望很高，與鄭文焯、朱孝臧、況周頤合稱為“晚清四大家”。由于他大力倡導(dǎo)詞學(xué)，且能獎掖后輩，著名詞人文廷式、朱孝臧、況周頤等均曾受其教益。他力尊詞體，尚體格，提倡“重、拙、大”以及“自然從追琢中來”等，使常州詞派的理論得以發(fā)揚(yáng)光大，并直接影響當(dāng)世詞苑。況周頤的《蕙風(fēng)詞話》許多重要觀點，即根源于王氏。晚清詞學(xué)的興盛，王氏起了重要作用。 其早年詞與王沂孫為近，多寫身世之感，如〔百字令〕《自題畫像》等。甲午至辛丑間（1898～1901）身為諫官，并與文廷式等唱和，頗有傷時感事之作，詞風(fēng)近辛棄疾。如〔祝英臺近〕《次韻道希感春》、〔謁金門〕”霜信驟“、〔滿江紅〕《送安曉峰侍御謫戍軍臺》等，蒼涼悲壯，饒有壯夫扼腕之概。他同朱孝臧、劉伯崇合作的《庚子秋詞》，也不乏對國勢衰微的深沉悲憤。但是,他的作品，更多的還是反映了對清廷江河日下趨勢的無可奈何的哀嘆。有的詞用典過多，不免流于晦澀。 王鵬運(yùn)用了30年的時間，?？薄痘ㄩg集》以及宋元諸家詞為《四印齋所刻詞》和《四印齋匯刻宋元三十一家詞》，又?？獭秴菈舸霸~》。他用漢學(xué)家治經(jīng)治史的方法以治詞，校勘精審，向為學(xué)者所稱道。著有《袖墨集》、《蟲秋集》、《味梨集》、《鶩翁集》、《蜩知集》、《校夢龕集》、《庚子秋詞》、《春蟄吟》、《南潛集》，統(tǒng)名《半塘詞稿》。晚年刪定為《半塘定稿》2卷，《剩稿》1卷。 -
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