上梅直講書(shū)

上梅直講書(shū)原文：

　　軾每讀《詩(shī)》至《鴟梟》，讀《書(shū)》至《君奭》，常竊悲周公之不遇。及觀《史》，見(jiàn)孔子厄于陳、蔡之間，而弦歌之聲不絕，顏淵、仲由之徒相與問(wèn)答。夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼曠野’，吾道非邪，吾何為于此？”顏淵曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，不容何病？不容然后見(jiàn)君子?！狈蜃佑腿欢υ唬骸盎?，使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰?！狈蛱煜码m不能容，而其徒自足以相樂(lè)如此。乃今知周公之富貴，有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢，以管、蔡之親而不知其心，則周公誰(shuí)與樂(lè)其富貴?而夫子之所與共貧賤者，皆天下之賢才，則亦足與樂(lè)矣! 軾七、八歲時(shí)，始知讀書(shū)，聞今天下有歐陽(yáng)公者，其為人如古孟軻、韓愈之徒;而又有梅公者,從之游，而與之上下其議論。其后益壯，始能讀其文詞，想見(jiàn)其為人，意其飄然脫去世俗之樂(lè),而自樂(lè)其樂(lè)也。方學(xué)為對(duì)偶聲律之文，求斗升之祿，自度無(wú)以進(jìn)見(jiàn)于諸公之間。來(lái)京師逾年，未嘗窺其門(mén)。 今年春，天下之士,群至于禮部，執(zhí)事與歐陽(yáng)公實(shí)親試之。誠(chéng)不自意，獲在第二。既而聞之，執(zhí)事愛(ài)其文，以為有孟軻之風(fēng);而歐陽(yáng)公亦以其能不為世俗之文也而取，是以在此。非左右為之先容，非親舊為之請(qǐng)屬，而向之十余年間，聞其名而不得見(jiàn)者，一朝為知己。退而思之，人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒，則亦足恃矣。茍其僥一時(shí)之幸，從車(chē)騎數(shù)十人，使閭巷小民,聚觀而贊嘆之，亦何以易此樂(lè)也。 《傳》曰：“不怨天，不尤人。”蓋“優(yōu)哉游哉，可以卒歲”。執(zhí)事名滿天下，而位不過(guò)五品。其容色溫然而不怒，其文章寬厚敦樸而無(wú)怨言，此必有所樂(lè)乎斯道也。軾愿與聞焉。

上梅直講書(shū)拼音解讀：

　　shì měi dú 《shī 》zhì 《chī xiāo 》，dú 《shū 》zhì 《jun1 shì 》，cháng qiè bēi zhōu gōng zhī bú yù 。jí guān 《shǐ 》，jiàn kǒng zǐ è yú chén 、cài zhī jiān ，ér xián gē zhī shēng bú jué ，yán yuān 、zhòng yóu zhī tú xiàng yǔ wèn dá 。fū zǐ yuē ： “‘fěi sì fěi hǔ ，lǜ bǐ kuàng yě ’，wú dào fēi xié ，wú hé wéi yú cǐ ？”yán yuān yuē ：“fū zǐ zhī dào zhì dà ，gù tiān xià mò néng róng 。suī rán ，bú róng hé bìng ？bú róng rán hòu jiàn jun1 zǐ 。”fū zǐ yóu rán ér xiào yuē ：“huí ，shǐ ěr duō cái ，wú wéi ěr zǎi ?！眆ū tiān xià suī bú néng róng ，ér qí tú zì zú yǐ xiàng lè rú cǐ 。nǎi jīn zhī zhōu gōng zhī fù guì ，yǒu bú rú fū zǐ zhī pín jiàn 。fū yǐ zhào gōng zhī xián ，yǐ guǎn 、cài zhī qīn ér bú zhī qí xīn ，zé zhōu gōng shuí yǔ lè qí fù guì ?ér fū zǐ zhī suǒ yǔ gòng pín jiàn zhě ，jiē tiān xià zhī xián cái ，zé yì zú yǔ lè yǐ ! shì qī 、bā suì shí ，shǐ zhī dú shū ，wén jīn tiān xià yǒu ōu yáng gōng zhě ，qí wéi rén rú gǔ mèng kē 、hán yù zhī tú ;ér yòu yǒu méi gōng zhě ,cóng zhī yóu ，ér yǔ zhī shàng xià qí yì lùn 。qí hòu yì zhuàng ，shǐ néng dú qí wén cí ，xiǎng jiàn qí wéi rén ，yì qí piāo rán tuō qù shì sú zhī lè ,ér zì lè qí lè yě 。fāng xué wéi duì ǒu shēng lǜ zhī wén ，qiú dòu shēng zhī lù ，zì dù wú yǐ jìn jiàn yú zhū gōng zhī jiān 。lái jīng shī yú nián ，wèi cháng kuī qí mén 。 jīn nián chūn ，tiān xià zhī shì ,qún zhì yú lǐ bù ，zhí shì yǔ ōu yáng gōng shí qīn shì zhī 。chéng bú zì yì ，huò zài dì èr 。jì ér wén zhī ，zhí shì ài qí wén ，yǐ wéi yǒu mèng kē zhī fēng ;ér ōu yáng gōng yì yǐ qí néng bú wéi shì sú zhī wén yě ér qǔ ，shì yǐ zài cǐ 。fēi zuǒ yòu wéi zhī xiān róng ，fēi qīn jiù wéi zhī qǐng shǔ ，ér xiàng zhī shí yú nián jiān ，wén qí míng ér bú dé jiàn zhě ，yī cháo wéi zhī jǐ 。tuì ér sī zhī ，rén bú kě yǐ gǒu fù guì ，yì bú kě yǐ tú pín jiàn 。yǒu dà xián yān ér wéi qí tú ，zé yì zú shì yǐ 。gǒu qí yáo yī shí zhī xìng ，cóng chē qí shù shí rén ，shǐ lǘ xiàng xiǎo mín ,jù guān ér zàn tàn zhī ，yì hé yǐ yì cǐ lè yě 。 《chuán 》yuē ：“bú yuàn tiān ，bú yóu rén ?！眊ài “yōu zāi yóu zāi ，kě yǐ zú suì ”。zhí shì míng mǎn tiān xià ，ér wèi bú guò wǔ pǐn 。qí róng sè wēn rán ér bú nù ，qí wén zhāng kuān hòu dūn pǔ ér wú yuàn yán ，cǐ bì yǒu suǒ lè hū sī dào yě 。shì yuàn yǔ wén yān 。
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相關(guān)翻譯

相關(guān)賞析

上梅直講書(shū)題解

梅直講，即梅堯臣，字圣俞，曾任國(guó)子監(jiān)直講（輔佐博士的一種官職）。宋仁宋嘉佑二年（1067年）蘇軾進(jìn)士及第，當(dāng)時(shí)的主考官為歐陽(yáng)修，參評(píng)官為梅堯臣。蘇軾考中后，寫(xiě)了這封信表示自己對(duì)歐陽(yáng)…詳情

上梅直講書(shū)解析

蘇軾的《上梅直講書(shū)》是書(shū)信體的應(yīng)用文。那一年他在禮部考試中得到第二名，循例要向所有考官分別寫(xiě)感謝信。梅堯臣位分不高，本來(lái)不一定能參與到閱卷工作中來(lái)。是摯友歐陽(yáng)修的保薦，用臨時(shí)借調(diào)的…詳情

上梅直講書(shū)寫(xiě)作特點(diǎn)

本文很明顯地分為兩個(gè)部分：先援引史實(shí)說(shuō)明雖周公、孔子這樣的圣賢也會(huì)有困厄不遇之時(shí)，而孔子身處逆境卻能知足常樂(lè)；后半篇?jiǎng)t直敘作者早有仰慕歐陽(yáng)修、梅堯臣之心而終于受到他們的賞識(shí)，并贊揚(yáng)…詳情

作者介紹

蘇軾 蘇軾（1037─1101）宋代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡。眉州眉山（今屬四川）人。出身于有文化教養(yǎng)的寒門(mén)地主家庭。祖父蘇序是詩(shī)人，父蘇洵長(zhǎng)于策論，母程氏親授以書(shū)。嘉祐二年（1057）參加禮部考試，中第二名。仁宗殿試時(shí)，與其弟蘇轍同科進(jìn)士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年（1061）經(jīng)歐陽(yáng)修推薦，應(yīng)中制科第三等，被任命為大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官。任期滿后值父喪歸里。熙寧二年（1069）還朝任職，正是王安石推行新法的時(shí)期。他強(qiáng)調(diào)改革吏治，反對(duì)驟變。認(rèn)為「慎重則必成，輕發(fā)則多敗。」因意見(jiàn)未被采納，請(qǐng)求外調(diào)，從熙寧四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一處，多有政績(jī)。元豐二年（1079），御史中丞李定等人摘取蘇軾詩(shī)句深文周納，羅織罪名，以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個(gè)月后被貶黃州為團(tuán)練副使。元豐八年（1094）哲宗立，任用司馬光，廢除新法。蘇軾調(diào)回京都任中書(shū)舍人、翰林學(xué)士知制誥等職，由于與當(dāng)政者政見(jiàn)不合，再次請(qǐng)調(diào)外任。先后任杭州、潁州、揚(yáng)州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學(xué)士。紹圣元年（1094）哲宗親政后，蘇軾又被一貶再貶，由英州、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時(shí)追謚文忠。蘇軾政治上幾經(jīng)挫折，始終對(duì)人生和美好事物有著執(zhí)著的追求。他的思想主體是儒家思想，又吸收釋老思想中與儒家相通的部分，保持達(dá)觀的處世態(tài)度。文學(xué)主張與歐陽(yáng)修相近。要求有意而言，文以致用。重視文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱「蘇辛」。創(chuàng)作以詩(shī)歌為多，計(jì))2700余首，題材豐富多樣。詩(shī)中表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民疾苦的關(guān)切，特別是對(duì)農(nóng)民的同情。如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫(xiě)自然景物的詩(shī)寫(xiě)得精警有新意，耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩(shī)歌還反映了各地的風(fēng)土人情和生活畫(huà)面，無(wú)事不可入詩(shī)。寫(xiě)物傳神，奔放靈動(dòng)，觸處生春，極富情韻，成一代之大觀。散文成就很高，為唐宋八大家之一，談史議政的文章氣勢(shì)磅礴，善于騰挪變化。敘事記游的散文既充滿詩(shī)情畫(huà)意，又深含理趣?！断灿晖び洝?、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是其代表作品。詞作多達(dá)三百四五十首，突破了相思離別、男歡女愛(ài)的藩籬，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，抒寫(xiě)報(bào)國(guó)愛(ài)民的情懷。「無(wú)意不可入，無(wú)事不可言」，包括對(duì)農(nóng)民生活的表現(xiàn)。詞風(fēng)大多雄健激昂，頓挫排宕。語(yǔ)言和音律上亦有創(chuàng)新?！钢赋鱿蛏弦宦?，而新天下耳目」。在詞的發(fā)展史上開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛(ài)情詞、詠物詞均有佳作，表現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。傳世有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。

蘇軾的詩(shī)詞

端午遍游諸寺得禪字

南歌子（山與歌眉斂）

鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻

一叢花·今年春淺侵年

臨江仙·送錢(qián)穆父

刑賞忠厚之至論

菩薩蠻（詠?zhàn)悖?/a>

定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘

醉落魄（蒼顏華發(fā)）

木蘭花令（霜余已失長(zhǎng)淮闊）

宋朝詩(shī)詞推薦

八聲甘州（故都迷岸草）

水調(diào)歌頭·呈漢陽(yáng)使君

采桑子（雙螺未學(xué)同心綰）

浣溪沙（二月和風(fēng)到碧城）

慶春時(shí)（倚天樓殿）

東坡（雨洗東坡月色清）

聲聲慢·友人以梅蘭瑞香水仙供客曰四香分韻得風(fēng)字

鷓鴣天（一片歸心擬亂云）

惜紅衣（簟枕邀涼）

十樣花·陌上風(fēng)光濃處

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