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超然臺記

作者:蘇軾 朝代:宋代
超然臺記原文

  凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。

  哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?

  夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無窮,而物之可以足吾欲者有盡,美惡之辨戰乎中,而去取之擇交乎前。則可樂者常少,而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔,豈人之情也哉?物有以蓋之矣。彼游于物之內,而不游于物之外。物非有大小也,自其內而觀之,未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我,則我常眩亂反復,如隙中之觀斗,又焉知勝負之所在。是以美惡橫生,而憂樂出焉,可不大哀乎!

  余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發之白者,日以反黑。予既樂其風俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補破敗,為茍全之計。

  而園之北,因城以為臺者舊矣,稍葺而新之。時相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠,庶幾有隱君子乎!而其東則廬山,秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊桓公之遺烈,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰之功,而吊其不終。臺高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹脫粟而食之,曰:“樂哉游乎!"

  方是時,予弟子由,適在濟南,聞而賦之,且名其臺曰“超然”,以見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。

超然臺記拼音解讀

  fán wù jiē yǒu kě guān 。gǒu yǒu kě guān ,jiē yǒu kě lè ,fēi bì guài qí wěi lì zhě yě 。

  bǔ zāo chuò lí jiē kě yǐ zuì ;guǒ shū cǎo mù ,jiē kě yǐ bǎo 。tuī cǐ lèi yě ,wú ān wǎng ér bú lè ?

  fū suǒ wéi qiú fù ér cí huò zhě ,yǐ fù kě xǐ ér huò kě bēi yě 。rén zhī suǒ yù wú qióng ,ér wù zhī kě yǐ zú wú yù zhě yǒu jìn ,měi è zhī biàn zhàn hū zhōng ,ér qù qǔ zhī zé jiāo hū qián 。zé kě lè zhě cháng shǎo ,ér kě bēi zhě cháng duō 。shì wèi qiú huò ér cí fù 。fū qiú huò ér cí fù ,qǐ rén zhī qíng yě zāi ?wù yǒu yǐ gài zhī yǐ 。bǐ yóu yú wù zhī nèi ,ér bú yóu yú wù zhī wài 。wù fēi yǒu dà xiǎo yě ,zì qí nèi ér guān zhī ,wèi yǒu bú gāo qiě dà zhě yě 。bǐ jiā qí gāo dà yǐ lín wǒ ,zé wǒ cháng xuàn luàn fǎn fù ,rú xì zhōng zhī guān dòu ,yòu yān zhī shèng fù zhī suǒ zài 。shì yǐ měi è héng shēng ,ér yōu lè chū yān ,kě bú dà āi hū !

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  fāng shì shí ,yǔ dì zǐ yóu ,shì zài jì nán ,wén ér fù zhī ,qiě míng qí tái yuē “chāo rán ”,yǐ jiàn yú zhī wú suǒ wǎng ér bú lè zhě ,gài yóu yú wù zhī wài yě 。


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作者介紹

蘇軾 蘇軾 蘇軾(1037─1101)宋代文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡。眉州眉山(今屬四川)人。出身于有文化教養的寒門地主家庭。祖父蘇序是詩人,父蘇洵長于策論,母程氏親授以書。嘉祐二年(1057)參加禮部考試,中第二名。仁宗殿試時,與其弟蘇轍同科進士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年(1061)經歐陽修推薦,應中制科第三等,被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。任期滿后值父喪歸里。熙寧二年(1069)還朝任職,正是王安石推行新法的時期。他強調改革吏治,反對驟變。認為「慎重則必成,輕發則多敗。」因意見未被采納,請求外調,從熙寧四年(1071)起,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。每到一處,多有政績。元豐二年(1079),御史中丞李定等人摘取蘇軾詩句深文周納,羅織罪名,以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個月后被貶黃州為團練副使。元豐八年(1094)哲宗立,任用司馬光,廢除新法。蘇軾調回京都任中書舍人、翰林學士知制誥等職,由于與當政者政見不合,再次請調外任。先后任杭州、潁州、揚州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學士。紹圣元年(1094)哲宗親政后,蘇軾又被一貶再貶,由英州、惠州,一直遠放到儋州(今海南儋縣)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時追謚文忠。蘇軾政治上幾經挫折,始終對人生和美好事物有著執著的追求。他的思想主體是儒家思想,又吸收釋老思想中與儒家相通的部分,保持達觀的處世態度。文學主張與歐陽修相近。要求有意而言,文以致用。重視文學的藝術價值。蘇軾是北宋中期的文壇領袖,文學巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨具風格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱「蘇辛」。創作以詩歌為多,計)2700余首,題材豐富多樣。詩中表現了對國家命運和人民疾苦的關切,特別是對農民的同情。如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫自然景物的詩寫得精警有新意,耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩歌還反映了各地的風土人情和生活畫面,無事不可入詩。寫物傳神,奔放靈動,觸處生春,極富情韻,成一代之大觀。散文成就很高,為唐宋八大家之一,談史議政的文章氣勢磅礴,善于騰挪變化。敘事記游的散文既充滿詩情畫意,又深含理趣?!断灿晖び洝贰ⅰ妒娚接洝?、前后《赤壁賦》是其代表作品。詞作多達三百四五十首,突破了相思離別、男歡女愛的藩籬,反映社會現實生活,抒寫報國愛民的情懷?!笩o意不可入,無事不可言」,包括對農民生活的表現。詞風大多雄健激昂,頓挫排宕。語言和音律上亦有創新?!钢赋鱿蛏弦宦?,而新天下耳目」。在詞的發展史上開創了豪放詞派。代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調歌頭·明月幾時有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛情詞、詠物詞均有佳作,表現出多樣化的藝術風格。傳世有《東坡全集》、《東坡樂府》。

蘇軾的詩詞

  • 石鐘山記
  • 范增論
  • 少年游(去年相送)
  • 臨江仙·夜飲東坡醒復醉
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  • 浣溪沙(有贈)
  • 木蘭花令·次歐公西湖韻
  • 減字木蘭花(贈勝之)
  • 行香子(寓意)
  • 歸朝歡
  • 宋代詩詞推薦

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  • 喜遷鶯(曉行)
  • 西江月(漁父詞)
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  • 臨江仙(和元規覽楊羲傳)
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