送楊少尹序

作者：韓愈 朝代：唐代

送楊少尹序原文：

　　昔疏廣、受二子，以年老，一朝辭位而去。于是公卿設供帳，祖道都門外，車數百輛；道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢。漢史既傳其事，而后世工畫者，又圖其跡，至今照人耳目，赫赫若前日事。

　　國子司業楊君巨源，方以能詩訓后進，一旦以年滿七十，亦白相去，歸其鄉。世常說古今人不相及，今楊與二疏，其意豈異也？

　　予忝在公卿后，遇病不能出，不知楊侯去時，城門外送者幾人，車幾輛，馬幾匹，道旁觀者，亦有嘆息知其為賢與否；

　　而太史氏又能張大其事為傳，繼二疏蹤跡否，不落莫否。見今世無工畫者，而畫與不畫，固不論也。

　　然吾聞楊侯之去，相有愛而惜之者，白以為其都少尹，不絕其祿。又為歌詩以勸之，京師之長于詩者，亦屬而和之。又不知當時二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。

　　中世士大夫，以官為家，罷則無所于歸。楊侯始冠，舉于其鄉，歌《鹿鳴》而來也。今之歸，指其樹曰：“某樹，吾先人之所種也；某水、某丘，吾童子時所釣游也。”鄉人莫不加敬，誡子孫以楊侯不去其鄉為法。古之所謂鄉先生沒而可祭于社者，其在斯人歟？其在斯人歟？

送楊少尹序拼音解讀：

　　xī shū guǎng 、shòu èr zǐ ，yǐ nián lǎo ，yī cháo cí wèi ér qù 。yú shì gōng qīng shè gòng zhàng ，zǔ dào dōu mén wài ，chē shù bǎi liàng ；dào lù guān zhě ，duō tàn xī qì xià ，gòng yán qí xián 。hàn shǐ jì chuán qí shì ，ér hòu shì gōng huà zhě ，yòu tú qí jì ，zhì jīn zhào rén ěr mù ，hè hè ruò qián rì shì 。

　　guó zǐ sī yè yáng jun1 jù yuán ，fāng yǐ néng shī xùn hòu jìn ，yī dàn yǐ nián mǎn qī shí ，yì bái xiàng qù ，guī qí xiāng 。shì cháng shuō gǔ jīn rén bú xiàng jí ，jīn yáng yǔ èr shū ，qí yì qǐ yì yě ？

　　yǔ tiǎn zài gōng qīng hòu ，yù bìng bú néng chū ，bú zhī yáng hóu qù shí ，chéng mén wài sòng zhě jǐ rén ，chē jǐ liàng ，mǎ jǐ pǐ ，dào páng guān zhě ，yì yǒu tàn xī zhī qí wéi xián yǔ fǒu ；

　　ér tài shǐ shì yòu néng zhāng dà qí shì wéi chuán ，jì èr shū zōng jì fǒu ，bú luò mò fǒu 。jiàn jīn shì wú gōng huà zhě ，ér huà yǔ bú huà ，gù bú lùn yě 。

　　rán wú wén yáng hóu zhī qù ，xiàng yǒu ài ér xī zhī zhě ，bái yǐ wéi qí dōu shǎo yǐn ，bú jué qí lù 。yòu wéi gē shī yǐ quàn zhī ，jīng shī zhī zhǎng yú shī zhě ，yì shǔ ér hé zhī 。yòu bú zhī dāng shí èr shū zhī qù ，yǒu shì shì fǒu 。gǔ jīn rén tóng bú tóng ，wèi kě zhī yě 。

　　zhōng shì shì dà fū ，yǐ guān wéi jiā ，bà zé wú suǒ yú guī 。yáng hóu shǐ guàn ，jǔ yú qí xiāng ，gē 《lù míng 》ér lái yě 。jīn zhī guī ，zhǐ qí shù yuē ：“mǒu shù ，wú xiān rén zhī suǒ zhǒng yě ；mǒu shuǐ 、mǒu qiū ，wú tóng zǐ shí suǒ diào yóu yě 。”xiāng rén mò bú jiā jìng ，jiè zǐ sūn yǐ yáng hóu bú qù qí xiāng wéi fǎ 。gǔ zhī suǒ wèi xiāng xiān shēng méi ér kě jì yú shè zhě ，qí zài sī rén yú ？qí zài sī rén yú ？

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作者介紹

韓愈

韓愈（768─824），字退之，河內河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進士，貞元末，任監察御史，因上書言事，得罪當權者，被貶為陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統，反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視內容的駢體文，提倡散體，他主張文學的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務去」，對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長，遒勁有力，條理暢達，語言精煉，為司馬遷以后文學史上杰出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點，氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩」的風氣，對后來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪，是其缺點，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。