蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕

作者：晏幾道 朝代：清朝

蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕原文：: 喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲，乞與初涼夜。乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。
分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩，誰記當(dāng)時(shí)話。路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。
蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕拼音解讀：: xǐ què qiáo chéng cuī fèng jià 。tiān wéi huān chí ，qǐ yǔ chū liáng yè 。qǐ qiǎo shuāng é jiā yì huà 。yù gōu xié bàng xī nán guà 。
fèn diàn bò chāi liáng yè xià 。xiāng xiù píng jiān ，shuí jì dāng shí huà 。lù gé yín hé yóu kě jiè 。shì jiān lí hèn hé nián bà 。
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這是一首“七夕”詞，用神話中的牛郎織女鵲橋相會(huì)的故事，比喻人間的愛情生活。開頭三句講述神話故事，把內(nèi)容重新組合，從新的角度敘述出來：鵲橋已經(jīng)搭成，催促織女起駕，前去赴會(huì)；牛、女分離…詳情; 晏幾道晏幾道（約1048－1118，一說約1030─1106）北宋詞人。字叔原，撫州臨川（今屬江西）人。宰相晏殊的幼子，一生落拓不得志。宋神宗熙寧七年（1074），鄭俠上書請(qǐng)罷新法，獲罪下獄。在鄭俠家中搜得晏幾道的贈(zèng)詩，中云：「春風(fēng)自是人間客，主張繁華得幾時(shí)。」遂被牽連下獄。元豐五年（1082）監(jiān)潁昌許田鎮(zhèn)。由于懷才不遇，「陸沉于下位」，晚年甚至弄得衣食不濟(jì)。黃庭堅(jiān)在《小山詞序》中說：「叔原，固人英也。其癡亦自絕人……仕宦連蹇而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體而不肯一作新進(jìn)士語，此又一癡也；費(fèi)資千百萬，家人寒饑而面有孺子之色，此又一癡也；人百負(fù)之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一癡也。」可見他的思想和性格。詞風(fēng)逼近乃父，但成就更高。由于社會(huì)地位和人生遭遇的不同，詞作的思想內(nèi)容比晏殊詞深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命運(yùn)、歌頌她們美好心靈的篇章。也有關(guān)于個(gè)人情事的回憶和描寫。通過個(gè)人遭遇的昨夢前塵，抒寫人世的悲歡離合，筆調(diào)感傷，凄婉動(dòng)人。在有些作品中，表現(xiàn)出不合世俗、傲視權(quán)貴的態(tài)度和性格。《小山詞》是具有鮮明個(gè)性的抒情詩。工于言情，但很少盡情直抒，多出之以婉曲之筆，較之晏殊的詞沉郁頓挫。在小令的技法上也有所發(fā)展，日臻純熟。《臨江仙·夢后樓臺(tái)高鎖》、《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》等是膾炙人口的名篇。前人對(duì)《小山詞》的評(píng)價(jià)甚高。馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說：「淮海、小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋，實(shí)罕其匹。」; 菩薩蠻（嬌香淡染胭脂雪）

訴衷情（長因蕙草記羅裙）

清平樂（雙紋彩袖）

蝶戀花·醉別西樓醒不記

鷓鴣天·小令尊前見玉簫

采桑子（秋千散后朦朧月）

蝶戀花（初撚霜紈生悵望）

木蘭花·風(fēng)簾向曉寒成陣

滿庭芳·南苑吹花

蝶戀花·醉別西樓醒不記; 菩薩蠻·山城夜半催金柝

采桑子·群芳過后西湖好

書憤五首·其二

詠白海棠

中秋夜洞庭湖對(duì)月歌

示兒

蠶婦

如夢令·春景

點(diǎn)絳唇·餞春

歲暮到家（愛子心無盡）; 蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕原文,蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕翻譯,蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕賞析,蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕閱讀答案,出自晏幾道的作品