鳳求凰 / 琴歌
作者:司馬相如 朝代:當(dāng)代- 鳳求凰 / 琴歌原文:
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有一美人兮,見(jiàn)之不忘。
一日不見(jiàn)兮,思之如狂。
鳳飛翱翔兮,四海求凰。
無(wú)奈佳人兮,不在東墻。
將琴代語(yǔ)兮,聊寫(xiě)衷腸。
何日見(jiàn)許兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,攜手相將。
不得於飛兮,使我淪亡。鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰。
時(shí)未遇兮無(wú)所將,何悟今兮升斯堂!
有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c。
何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!
凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧,中夜相從知者誰(shuí)?
雙翼俱起翻高飛,無(wú)感我思使余悲。 - 鳳求凰 / 琴歌拼音解讀:
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yǒu yī měi rén xī ,jiàn zhī bú wàng 。
yī rì bú jiàn xī ,sī zhī rú kuáng 。
fèng fēi áo xiáng xī ,sì hǎi qiú huáng 。
wú nài jiā rén xī ,bú zài dōng qiáng 。
jiāng qín dài yǔ xī ,liáo xiě zhōng cháng 。
hé rì jiàn xǔ xī ,wèi wǒ páng huáng 。
yuàn yán pèi dé xī ,xié shǒu xiàng jiāng 。
bú dé yú fēi xī ,shǐ wǒ lún wáng 。fèng xī fèng xī guī gù xiāng ,áo yóu sì hǎi qiú qí huáng 。
shí wèi yù xī wú suǒ jiāng ,hé wù jīn xī shēng sī táng !
yǒu yàn shū nǚ zài guī fáng ,shì ěr rén xiá dú wǒ cháng 。
hé yuán jiāo jǐng wéi yuān yāng ,hú jié háng xī gòng áo xiáng !
huáng xī huáng xī cóng wǒ qī ,dé tuō zī wěi yǒng wéi fēi 。
jiāo qíng tōng yì xīn hé xié ,zhōng yè xiàng cóng zhī zhě shuí ?
shuāng yì jù qǐ fān gāo fēi ,wú gǎn wǒ sī shǐ yú bēi 。
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鳳求凰 / 琴歌譯文
有位俊秀的女子啊,我見(jiàn)了她的容貌,就此難以忘懷。 一日不見(jiàn)她,心中牽念得像是要發(fā)狂一般。 我就像那在空中回旋高飛的鳳鳥(niǎo),在天下各處尋覓著凰鳥(niǎo)。 可惜那美人啊不在東墻鄰近。 我以琴聲…詳情 -
鳳求凰 / 琴歌賞析
第一首表達(dá)相如對(duì)文君的無(wú)限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳,比文君為皇(凰),在本詩(shī)的特定背景中有多重含義。其一鳳凰是傳說(shuō)中的神鳥(niǎo),雄曰鳳,雌曰凰。古人稱麟、鳳、龜、龍為天地間“四靈”…詳情 - 司馬相如
司馬相如,蜀郡成都人,字長(zhǎng)卿,是西漢大辭賦家。他與卓文君私奔的故事,長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口,傳為佳話。據(jù)《史記·司馬相如列傳》記載:他入京師、梁國(guó)宦游歸蜀,應(yīng)好友臨邛(今四川邛崍)令王吉之邀,前往作客。當(dāng)?shù)仡^號(hào)富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全,精通音樂(lè),青年寡居。一次,卓王孫舉行數(shù)百人的盛大宴會(huì),王吉與相如均以貴賓身分應(yīng)邀參加。席間,王吉介紹相如精通琴藝,請(qǐng)他彈奏,相如就當(dāng)眾彈了兩首琴曲,意欲以此挑動(dòng)文君?!肝木`從戶窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者(婢女)通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都?!埂肚俑瓒住罚瑩?jù)說(shuō)就是相如彈琴歌唱的《鳳求皇》歌辭。因《史記》未載此辭,到陳朝徐陵編《玉臺(tái)新詠》始見(jiàn)收錄,并加序說(shuō)明,唐《藝文類聚》、宋《樂(lè)府詩(shī)集》等書(shū)亦收載,故近人或疑乃兩漢琴工假托司馬相如所作。琴歌一類作品,假托的現(xiàn)象確實(shí)很多,但又難以找到確切根據(jù)來(lái)證明。這方面的問(wèn)題,只好存疑。
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- 鳳求凰 / 琴歌原文,鳳求凰 / 琴歌翻譯,鳳求凰 / 琴歌賞析,鳳求凰 / 琴歌閱讀答案,出自司馬相如的作品
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