送李愿歸盤谷序

作者：韓愈 朝代：南北朝

送李愿歸盤谷序原文：

　　太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。”友人李愿居之。

　　愿之言曰：“人之稱大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時，坐于廟朝，進退百官，而佐天子出令；其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

　　窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時者之所為也，我則行之。

　　伺候于公卿之門，奔走于形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也？”

　　昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤之中，維子之宮；盤之土，維子之稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央；虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無不足兮奚所望！膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉！”

送李愿歸盤谷序拼音解讀：

　　tài háng zhī yáng yǒu pán gǔ 。pán gǔ zhī jiān ，quán gān ér tǔ féi ，cǎo mù cóng mào ，jū mín xiān shǎo 。huò yuē ：“wèi qí huán liǎng shān zhī jiān ，gù yuē ‘pán ’。”huò yuē ：“shì gǔ yě ，zhái yōu ér shì zǔ ，yǐn zhě zhī suǒ pán xuán 。”yǒu rén lǐ yuàn jū zhī 。

　　yuàn zhī yán yuē ：“rén zhī chēng dà zhàng fū zhě ，wǒ zhī zhī yǐ ：lì zé shī yú rén ，míng shēng zhāo yú shí ，zuò yú miào cháo ，jìn tuì bǎi guān ，ér zuǒ tiān zǐ chū lìng ；qí zài wài ，zé shù qí máo ，luó gōng shǐ ，wǔ fū qián hē ，cóng zhě sāi tú ，gòng gěi zhī rén ，gè zhí qí wù ，jiá dào ér jí chí 。xǐ yǒu shǎng ，nù yǒu xíng 。cái jun4 mǎn qián ，dào gǔ jīn ér yù shèng dé ，rù ěr ér bú fán 。qǔ méi fēng jiá ，qīng shēng ér biàn tǐ ，xiù wài ér huì zhōng ，piāo qīng jū ，yì zhǎng xiù ，fěn bái dài lǜ zhě ，liè wū ér xián jū ，dù chǒng ér fù shì ，zhēng yán ér qǔ lián 。dà zhàng fū zhī yù zhī yú tiān zǐ 、yòng lì yú dāng shì zhě zhī suǒ wéi yě 。wú fēi è cǐ ér táo zhī ，shì yǒu mìng yān ，bú kě xìng ér zhì yě 。

　　qióng jū ér yě chù ，shēng gāo ér wàng yuǎn ，zuò mào shù yǐ zhōng rì ，zhuó qīng quán yǐ zì jié 。cǎi yú shān ，měi kě rú ；diào yú shuǐ ，xiān kě shí 。qǐ jū wú shí ，wéi shì zhī ān 。yǔ qí yǒu yù yú qián ，shú ruò wú huǐ yú qí hòu ；yǔ qí yǒu lè yú shēn ，shú ruò wú yōu yú qí xīn 。chē fú bú wéi ，dāo jù bú jiā ，lǐ luàn bú zhī ，chù zhì bú wén 。dà zhàng fū bú yù yú shí zhě zhī suǒ wéi yě ，wǒ zé háng zhī 。

　　sì hòu yú gōng qīng zhī mén ，bēn zǒu yú xíng shì zhī tú ，zú jiāng jìn ér zī jū ，kǒu jiāng yán ér niè rú ，chù wū huì ér bú xiū ，chù xíng pì ér zhū lù ，yáo xìng yú wàn yī ，lǎo sǐ ér hòu zhǐ zhě ，qí yú wéi rén ，xián bú xiāo hé rú yě ？”

　　chāng lí hán yù wén qí yán ér zhuàng zhī ，yǔ zhī jiǔ ér wéi zhī gē yuē ：“pán zhī zhōng ，wéi zǐ zhī gōng ；pán zhī tǔ ，wéi zǐ zhī jià ；pán zhī quán ，kě zhuó kě yán ；pán zhī zǔ ，shuí zhēng zǐ suǒ ？yǎo ér shēn ，kuò qí yǒu róng ；liáo ér qǔ ，rú wǎng ér fù 。jiē pán zhī lè xī ，lè qiě wú yāng ；hǔ bào yuǎn jì xī ，jiāo lóng dùn cáng ；guǐ shén shǒu hù xī ，hē jìn bú xiáng 。yǐn qiě shí xī shòu ér kāng ，wú bú zú xī xī suǒ wàng ！gāo wú chē xī mò wú mǎ ，cóng zǐ yú pán xī ，zhōng wú shēng yǐ cháng yáng ！”

※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。

作者介紹

韓愈

韓愈（768─824），字退之，河內河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進士，貞元末，任監察御史，因上書言事，得罪當權者，被貶為陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統，反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視內容的駢體文，提倡散體，他主張文學的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務去」，對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長，遒勁有力，條理暢達，語言精煉，為司馬遷以后文學史上杰出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點，氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩」的風氣，對后來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪，是其缺點，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。