齊天樂(lè)（庾郎先自吟愁賦）

齊天樂(lè)（庾郎先自吟愁賦）原文：

【齊天樂(lè)】 庾郎先自吟愁賦，[1] 凄凄更聞私語(yǔ)。 露濕銅鋪，[2] 苔侵石井， 都是曾聽(tīng)伊處。 哀音似訴。 正思婦無(wú)眠，[3] 起尋機(jī)杼。 曲曲屏山， 夜涼獨(dú)自甚情緒？ 西窗又吹暗雨。 為夜頻斷續(xù)， 相和砧杵？ 候館迎秋， 離宮吊月， 別有傷心無(wú)數(shù)。 豳詩(shī)漫與。[4] 笑籬落呼燈， 世間兒女。 寫(xiě)入琴絲，[5] 一聲聲更苦。

齊天樂(lè)（庾郎先自吟愁賦）拼音解讀：

【qí tiān lè 】 yǔ láng xiān zì yín chóu fù ，[1] qī qī gèng wén sī yǔ 。 lù shī tóng pù ，[2] tái qīn shí jǐng ， dōu shì céng tīng yī chù 。 āi yīn sì sù 。 zhèng sī fù wú mián ，[3] qǐ xún jī zhù 。 qǔ qǔ píng shān ， yè liáng dú zì shèn qíng xù ？ xī chuāng yòu chuī àn yǔ 。 wéi yè pín duàn xù ， xiàng hé zhēn chǔ ？ hòu guǎn yíng qiū ， lí gōng diào yuè ， bié yǒu shāng xīn wú shù 。 bīn shī màn yǔ 。[4] xiào lí luò hū dēng ， shì jiān ér nǚ 。 xiě rù qín sī ，[5] yī shēng shēng gèng kǔ 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。

相關(guān)翻譯

相關(guān)賞析

作者介紹

姜夔 姜夔（1155─1221？）字堯章，饒州鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人。先世出九真姜氏（九真唐時(shí)屬嶺南道愛(ài)州，在今越南境）。姜夔早歲孤貧。二十歲后，北游淮楚，南歷瀟湘。淳熙十三年（1186），結(jié)識(shí)蕭德藻于長(zhǎng)沙。泛湘江，登衡山，作《一萼紅》、《霓裳中序第一》、《湘月》諸詞。次年，姜夔隨蕭德藻同歸湖州，卜居苕溪之上，與弁山之白石洞天為鄰，后永嘉潘檉就為他取字曰白石道人。楊萬(wàn)里稱(chēng)他「于文無(wú)所不工，甚似陸天隨（龜蒙）」，范成大稱(chēng)其「翰墨人品皆似晉宋之雅士」。紹熙元年（1190），姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪詣石湖，授范成大以詠梅之《暗香》、《疏影》新聲兩闋，成大喜以歌妓小紅為贈(zèng)。紹熙四年（1193）起，姜夔出入貴胄張鑒（中興名將張浚之后）之門(mén)，依之十年。慶元二年（1196）后遷移杭州。曾上書(shū)論雅樂(lè)，進(jìn)《大樂(lè)議》一卷，《琴瑟考古圖》一卷，因與太常議不合而罷。慶元五年（1199），復(fù)上《圣宋鐃歌鼓吹》十四首，詔免解，與試禮部；不第，遂以布衣終身。嘉泰三、四年間（1203─1204），以《漢宮春》、《永遇樂(lè)》諸詞與辛棄疾蓬萊閣、北固亭之作唱酬。二人雖詞風(fēng)不同，辛棄疾亦「深服其長(zhǎng)短句」，堪謂并世知音。姜夔六十以后，旅食金陵、揚(yáng)州等地，晚境益牢落困苦。卒年約在嘉定十三四年之際。卒后由吳潛等助殯，葬于杭州錢(qián)塘門(mén)外之西馬塍。姜夔一生困躓場(chǎng)屋，然襟期灑落，氣貌若不勝衣。家無(wú)立錐，而富于翰墨圖書(shū)之藏。精賞鑒，工書(shū)法，品評(píng)法帖有「書(shū)家申韓」之稱(chēng)。著有《白石詩(shī)集》一卷，《詩(shī)說(shuō)》一卷，《白石道人歌曲》六卷，別集一卷，《續(xù)書(shū)譜》一卷，《絳帖平》二十卷等十三種。姜夔為南宋開(kāi)宗立派的詞家巨擘之一，與周邦彥并稱(chēng)「周姜」。且精于樂(lè)律，能自制曲。自謂作詞「初率意為長(zhǎng)短句，然后協(xié)以律」，與拘譜盲填者不同。集中有十七首詞，自注工尺旁譜，是流傳至今惟一完整的宋代詞樂(lè)文獻(xiàn)。張炎《詞源》推尊姜夔詞「如野云孤飛，去留無(wú)跡」，「不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越」。后世即以「清空」與「騷雅」標(biāo)舉白石詞風(fēng)。南宋后期詞人大多「遠(yuǎn)祧清真，近師白石」，就是仰承與追隨這種詞風(fēng)。清初的浙西詞派則專(zhuān)奉姜夔為不祧之宗，從而形成「家白石而戶(hù)玉田」的盛況，一直延續(xù)至乾隆中葉。他科考不第，一生飄泊，終老布衣，是位典型的清客詞人。且詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)俱精。雖依他人生活，交往亦多權(quán)貴，但人品風(fēng)雅清高，只是以文會(huì)友，并不靠干謁權(quán)貴求取功名富貴。詞集名為《白石道人歌曲》。他的詞屬婉約派，風(fēng)格清峻，音調(diào)諧婉，多寫(xiě)愛(ài)情，或自傷身世，有一些表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)心。由于身世、經(jīng)歷、個(gè)性的關(guān)系，他不可能象辛棄疾那樣唱出愛(ài)國(guó)主義的最強(qiáng)音，只能是對(duì)國(guó)運(yùn)的詠嘆。另一個(gè)重要的內(nèi)容是抒寫(xiě)自己凄苦的身世，高潔的襟袍。最膾炙人口的是《點(diǎn)絳唇·燕雁無(wú)心》。《暗香》、《疏影》托物寄情，通過(guò)對(duì)梅花品格的贊美，描繪一種高潔的境界，打入身世之感。戀詞如《長(zhǎng)亭怨慢》、《鷓鴣天》等都寫(xiě)得情真意摯，宛轉(zhuǎn)纏綿。白石詞藝術(shù)成就很高，風(fēng)格清峻峭拔。他創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，特別重視語(yǔ)言凝煉精妙，音樂(lè)性強(qiáng)，也注意吸收民間口語(yǔ)入詞，素樸而天成。在詠物詞中，常用比興手法，多詠柳、梅、荷等，寄寓家國(guó)身世之感，高潔脫俗之志。在篇章結(jié)構(gòu)上，學(xué)清真詞，尤重以景結(jié)情。姜夔在詞的發(fā)展史上影響很大，歷來(lái)周（邦彥）、姜并稱(chēng)。他既有繼承清真詞的一面，又有創(chuàng)新的一面；既學(xué)稼軒，又杜絕了某些辛派詞人的粗豪之弊。張炎在《詞源》中說(shuō)姜詞「如野云孤飛，去留無(wú)跡」。在南宋后期詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟，仿效者一時(shí)蜂起，不僅直接影響了王沂孫、張炎，還下開(kāi)清代朱彝尊等浙派詞人。有《白石詞》、《白石道人詩(shī)》傳世。集評(píng)：宋·張炎《詞源》卷下：「姜白石詞如野云孤飛，去留無(wú)跡。」宋·黃升《中興以來(lái)絕妙詞選》卷六：「白石道人，中興詩(shī)家名流，詞極精妙，不減清真樂(lè)府，其間高處，有美成所不能及。」清·汪森《詞綜》序：「西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，轉(zhuǎn)相矜尚，曲調(diào)愈多，流派因之亦別。短長(zhǎng)互見(jiàn)，言情者或失之俚，使事者或失之伉。鄱陽(yáng)姜夔出，句琢字練，歸于醇雅。于是史達(dá)祖、高觀國(guó)羽翼之；張輯、吳文英師之于前；趙以夫、蔣捷、周密、陳允衡，王沂孫、張炎、張翥效之于后，譬之于樂(lè)，舞箾至于九變，而詞之能事畢矣。」清·周濟(jì)《宋四家詞選》序論：「白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕。蓋二公皆極熱中，故氣味吻合。辛寬姜窄，寬故容藏，窄故斗硬。」清·劉熙載《藝概》卷四：「白石才子之詞，稼軒豪杰之詞。才子、豪杰，各從其類(lèi)愛(ài)之，強(qiáng)論得失，皆偏辭也。姜白石詞幽韻冷香，令人挹之無(wú)盡。擬諸形容，在樂(lè)則琴，在花則梅也。」清·陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》卷二：「姜堯章詞，清虛騷雅，每于伊郁中饒?zhí)N藉，清真之勁敵，南宋一大家也。夢(mèng)窗、玉田諸人，未易接武。」

姜夔的詩(shī)詞

江梅引（人間離別易多時(shí)）

念奴嬌（謝人惠竹榻）

憶王孫·番陽(yáng)彭氏小樓作

念奴嬌·鬧紅一舸

夜行船（己酉歲，寓吳興，同田幾道尋梅北山沈氏圃載雪而歸）

越女鏡心（別席毛瑩）

八歸·湘中送胡德華

滿(mǎn)江紅（仙姥來(lái)時(shí)）

踏莎行（燕燕輕盈）

憶王孫·番陽(yáng)彭氏小樓作

宋朝詩(shī)詞推薦

沁園春（撫劍悲歌）

梅圣俞詩(shī)集序

寒食詩(shī)

與高司諫書(shū)

菩薩蠻（數(shù)間茅屋閑臨水）

南歌子（靄靄凝春態(tài)）

烏夜啼·石榴

蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦

一叢花（年時(shí)今夜見(jiàn)師師）

武陵春（煙柳長(zhǎng)堤知幾曲）

齊天樂(lè)（庾郎先自吟愁賦）原文,齊天樂(lè)（庾郎先自吟愁賦）翻譯,齊天樂(lè)（庾郎先自吟愁賦）賞析,齊天樂(lè)（庾郎先自吟愁賦）閱讀答案,出自姜夔的作品