僧如展及韋載同游碧澗寺各賦詩…不復撰成徒以四韻為識

僧如展及韋載同游碧澗寺各賦詩…不復撰成徒以四韻為識原文：

重吟前日他生句，豈料逾旬便隔生。會擬一來身塔下，
無因共繞寺廊行。紫毫飛札看猶濕，黃字新詩和未成。
縱使得如羊叔子，不聞兼記舊交情。

僧如展及韋載同游碧澗寺各賦詩…不復撰成徒以四韻為識拼音解讀：

zhòng yín qián rì tā shēng jù ，qǐ liào yú xún biàn gé shēng 。huì nǐ yī lái shēn tǎ xià ，
wú yīn gòng rào sì láng háng 。zǐ háo fēi zhá kàn yóu shī ，huáng zì xīn shī hé wèi chéng 。
zòng shǐ dé rú yáng shū zǐ ，bú wén jiān jì jiù jiāo qíng 。
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作者介紹

元稹 元稹（779─831），字微之，河南（今河南省洛陽一帶）人。幼年喪父，家境比較貧困。十五歲參加科舉考試，明經及第。唐憲宗元和初，應制策第一，任左拾遺，歷監察御史等職。曾因劾奏劍南東川節度使嚴礪等人的不法行為，得罪權貴，被貶為江陵士曹參軍。他遭到這次打擊后，轉與宦官和權貴妥協，并通過宦官崔潭峻等人的推薦，得到穆宗李恒的重用，一度出任宰相。不久，調任同州刺史。文宗太和時，任武昌軍節度使，死于任上，年五十三。元稹和白居易是好朋友，他們都是新樂府運動的倡導者。他的文學主張與白居易相近，提倡杜甫「即事名篇，無復倚傍」的精神，推動了新樂府運動的發展。他寫過一些《樂府古題》和《新題樂府》，借用樂府的體裁，自出新意，借以「諷當時之事，以貽后代之人」。他還寫過不少古詩和律詩，其中也有諷刺現實的，稱作「古諷」、「律諷」。此外，他也還寫過不少古今體艷詩和悼亡詩，言淺情深，在藝術上有較高的成就。他的詩在當時與白居易齊名，世稱「元白」。元稹的詩歌在一定程度上反映了民生疾苦，揭露了上層統治階級的荒淫、腐朽，但深度、廣度都不及白居易。詩的風格與白居易相近，都有語淺情深的特點。

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