送人任濟(jì)陰（一作送人往濟(jì)南）

作者：張籍 朝代：唐代

送人任濟(jì)陰（一作送人往濟(jì)南）原文：: 黃綬在腰下，知君非旅行。將書報(bào)舊里，留褐與諸生。
贈(zèng)別盡沽酒，惜歡多出城。春風(fēng)濟(jì)水上，候吏聽車聲。
送人任濟(jì)陰（一作送人往濟(jì)南）拼音解讀：: huáng shòu zài yāo xià ，zhī jun1 fēi lǚ háng 。jiāng shū bào jiù lǐ ，liú hè yǔ zhū shēng 。
zèng bié jìn gū jiǔ ，xī huān duō chū chéng 。chūn fēng jì shuǐ shàng ，hòu lì tīng chē shēng 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 張籍張籍（768─830），字文昌，原籍吳郡（今江蘇省蘇州市），后移居和州（今安徽省和縣）。貞元十四年進(jìn)士，曾任太常寺太祝、水部員外郎、國(guó)子司業(yè)等官職。世稱張水部或張司業(yè)。張籍早年生活貧苦，后來官職也較低微。他所生活的時(shí)代，正是代宗李豫、德宗李適統(tǒng)治時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)橫征暴斂，拚命加重對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。張籍由于社會(huì)地位較低，有機(jī)會(huì)接觸中下層社會(huì)生活，對(duì)實(shí)現(xiàn)有較深刻的認(rèn)識(shí)。因此，他寫了許多揭露社會(huì)矛盾，反映民生疾苦的詩(shī)歌。他的樂府詩(shī)，繼承漢魏樂府的優(yōu)良傳統(tǒng)，勇于暴露現(xiàn)實(shí)，給予元稹、白居易的新樂府運(yùn)動(dòng)以極其有力的推動(dòng)。除樂府詩(shī)外，他的五言古詩(shī)也不乏感深意遠(yuǎn)之作；近體不事雕飾，輕快自然。; 和裴仆射移官言志（一作和裴仆射寄韓侍郎）

同韋員外開元觀尋時(shí)道士

促促詞

蠻州（一作杜牧詩(shī)，題云蠻中醉）

贈(zèng)別孟郊

哭丘長(zhǎng)史

春別曲

登咸陽北寺樓（一作登感化寺樓）

野老歌 / 山農(nóng)詞

楚妃怨; 送淡公

懷金陵李推官僧自牧

城隍廟賽雨二首

別盧使君

喻常吾直（時(shí)為攝官）

宿馮翊夜雨贈(zèng)主人

寒食書事二首

南池夜宿，思王屋青蘿舊齋

寄永嘉王十二

夢(mèng)白衣婦人歌詞; 送人任濟(jì)陰（一作送人往濟(jì)南）原文,送人任濟(jì)陰（一作送人往濟(jì)南）翻譯,送人任濟(jì)陰（一作送人往濟(jì)南）賞析,送人任濟(jì)陰（一作送人往濟(jì)南）閱讀答案,出自張籍的作品