子夜四時歌（白露朝夕生）
作者：南朝樂府 朝代：南北朝
- 子夜四時歌（白露朝夕生）原文：
- 【子夜四時歌·秋歌】
白露朝夕生，
秋風凄長夜[1] 。
憶郎須寒服，
乘月?lián)v白素[2] 。
- 子夜四時歌（白露朝夕生）拼音解讀：
- 【zǐ yè sì shí gē ·qiū gē 】
bái lù cháo xī shēng ，
qiū fēng qī zhǎng yè [1] 。
yì láng xū hán fú ，
chéng yuè dǎo bái sù [2] 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。
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作者介紹
- 南朝樂府
【南朝樂府】南朝樂府主要是東晉、宋、齊時代的民歌。這些民歌經南朝的樂府機關搜集整理、配樂傳習，有的還結合舞蹈去演唱，因而得以保留下來。郭茂倩的《樂府詩集》將南朝入樂的民歌全歸入《清商曲》中，并且又分為《神弦歌》、《吳聲歌曲》和《西曲歌》三個部分。《神弦歌》是宗教祭歌，數(shù)量極少。《吳聲歌曲》是產生于建業(yè)(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后來又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是產生于湖北境內長江中游和漢水兩岸一些城市里的民歌。《吳聲歌曲》和《西曲歌》合在一起約有四百余首。南朝的樂府機構采集民歌主要是為了適應統(tǒng)治階級奢侈享樂生活的需要，所以，經他們搜集整理而保存下來的多是描寫男女愛情、離別相思的情歌，題材范圍比較狹窄，思想格調也不夠高。形式上一般是五言四句，多用雙關隱語和形象的比喻，語言精巧活潑，風格清新秀麗。從藝術特色和對后世作家作品的影響上來說，南朝樂府在我國古代文學史上具有一定的地位。
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