同竇、韋尋劉尊師不遇（三字為韻，愈分得尋字）

作者：韓愈 朝代：唐代

同竇、韋尋劉尊師不遇（三字為韻，愈分得尋字）原文：: 秦客何年駐，仙源此地深。還隨躡鳧騎，來(lái)訪馭風(fēng)襟。
院閉青霞入，松高老鶴尋。猶疑隱形坐，敢起竊桃心。
同竇、韋尋劉尊師不遇（三字為韻，愈分得尋字）拼音解讀：: qín kè hé nián zhù ，xiān yuán cǐ dì shēn 。hái suí niè fú qí ，lái fǎng yù fēng jīn 。
yuàn bì qīng xiá rù ，sōng gāo lǎo hè xún 。yóu yí yǐn xíng zuò ，gǎn qǐ qiè táo xīn 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 韓愈韓愈（768─824），字退之，河內(nèi)河陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進(jìn)士，貞元末，任監(jiān)察御史，因上書言事，得罪當(dāng)權(quán)者，被貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山縣）令。憲宗時(shí)，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對(duì)迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統(tǒng)，反對(duì)六朝以來(lái)講究聲律、對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文，提倡散體，他主張文學(xué)的語(yǔ)言要「詞必己出」，「唯陳言之務(wù)去」，對(duì)散文的發(fā)展起了一定的積極作用。其文各體兼長(zhǎng)，遒勁有力，條理暢達(dá)，語(yǔ)言精煉，為司馬遷以后文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈的詩(shī)歌也有特點(diǎn)，氣勢(shì)壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩(shī)」的風(fēng)氣，對(duì)后來(lái)的宋詩(shī)影響很大。但有些詩(shī)流于險(xiǎn)怪，是其缺點(diǎn)，對(duì)宋詩(shī)影響頗大。有《昌黎先生集》。; 射訓(xùn)狐（德宗時(shí)裴延齡、韋渠牟等用事人爭(zhēng)出其門）

題木居士二首（其一）

早春雪中聞鶯

游城南十六首。落花

李花贈(zèng)張十一署

和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌（元和四年作）

條山蒼（中條山在黃河之西）

雙鳥詩(shī)

元日酬蔡州馬十二尚書去年蔡州元日見寄之什

月蝕詩(shī)效玉川子作（憲宗元和五年時(shí)為河南令）; 扈從溫泉宮獻(xiàn)詩(shī)

郪城西原送李判官兄、武判官弟赴成都府

聽唱山鷓鴣（一作聽吹鷓鴣）

別墅懷歸

懷金陵李推官僧自牧

漁具詩(shī)。魚梁

過(guò)梅里七首家…今敝廬數(shù)堵猶存今列題于后。翡翠塢

除官赴闕商山道中絕句

村笛

送沈仲; 同竇、韋尋劉尊師不遇（三字為韻，愈分得尋字）原文,同竇、韋尋劉尊師不遇（三字為韻，愈分得尋字）翻譯,同竇、韋尋劉尊師不遇（三字為韻，愈分得尋字）賞析,同竇、韋尋劉尊師不遇（三字為韻，愈分得尋字）閱讀答案,出自韓愈的作品