桃源圖

桃源圖原文：

神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐。流水盤回山百轉，
生綃數幅垂中堂。武陵太守好事者，題封遠寄南宮下。
南宮先生忻得之，波濤入筆驅文辭。文工畫妙各臻極，
異境恍惚移于斯。架巖鑿谷開宮室，接屋連墻千萬日。
嬴顛劉蹶了不聞，地坼天分非所恤。種桃處處惟開花。
川原近遠蒸紅霞。初來猶自念鄉邑，歲久此地還成家。
漁舟之子來何所，物色相猜更問語。大蛇中斷喪前王，
群馬南渡開新主。聽終辭絕共凄然，自說經今六百年。
當時萬事皆眼見，不知幾許猶流傳。爭持酒食來相饋，
禮數不同樽俎異。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清無夢寐。
夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。人間有累不可住，
依然離別難為情。船開棹進一回顧，萬里蒼蒼煙水暮。
世俗寧知偽與真，至今傳者武陵人。

桃源圖拼音解讀：

shén xiān yǒu wú hé miǎo máng ，táo yuán zhī shuō chéng huāng táng 。liú shuǐ pán huí shān bǎi zhuǎn ，
shēng xiāo shù fú chuí zhōng táng 。wǔ líng tài shǒu hǎo shì zhě ，tí fēng yuǎn jì nán gōng xià 。
nán gōng xiān shēng xīn dé zhī ，bō tāo rù bǐ qū wén cí 。wén gōng huà miào gè zhēn jí ，
yì jìng huǎng hū yí yú sī 。jià yán záo gǔ kāi gōng shì ，jiē wū lián qiáng qiān wàn rì 。
yíng diān liú juě le bú wén ，dì chè tiān fèn fēi suǒ xù 。zhǒng táo chù chù wéi kāi huā 。
chuān yuán jìn yuǎn zhēng hóng xiá 。chū lái yóu zì niàn xiāng yì ，suì jiǔ cǐ dì hái chéng jiā 。
yú zhōu zhī zǐ lái hé suǒ ，wù sè xiàng cāi gèng wèn yǔ 。dà shé zhōng duàn sàng qián wáng ，
qún mǎ nán dù kāi xīn zhǔ 。tīng zhōng cí jué gòng qī rán ，zì shuō jīng jīn liù bǎi nián 。
dāng shí wàn shì jiē yǎn jiàn ，bú zhī jǐ xǔ yóu liú chuán 。zhēng chí jiǔ shí lái xiàng kuì ，
lǐ shù bú tóng zūn zǔ yì 。yuè míng bàn xiǔ yù táng kōng ，gǔ lěng hún qīng wú mèng mèi 。
yè bàn jīn jī zhōu zhā míng ，huǒ lún fēi chū kè xīn jīng 。rén jiān yǒu lèi bú kě zhù ，
yī rán lí bié nán wéi qíng 。chuán kāi zhào jìn yī huí gù ，wàn lǐ cāng cāng yān shuǐ mù 。
shì sú níng zhī wěi yǔ zhēn ，zhì jīn chuán zhě wǔ líng rén 。
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作者介紹

韓愈 韓愈（768─824），字退之，河內河陽（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進士，貞元末，任監察御史，因上書言事，得罪當權者，被貶為陽山（今廣東陽山縣）令。憲宗時，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運動的倡導者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統，反對六朝以來講究聲律、對仗而忽視內容的駢體文，提倡散體，他主張文學的語言要「詞必己出」，「唯陳言之務去」，對散文的發展起了一定的積極作用。其文各體兼長，遒勁有力，條理暢達，語言精煉，為司馬遷以后文學史上杰出的散文家之一。韓愈的詩歌也有特點，氣勢壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩」的風氣，對后來的宋詩影響很大。但有些詩流于險怪，是其缺點，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。

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