同冠峽（貞元十九年貶陽(yáng)山后作）

作者：韓愈 朝代：唐代

同冠峽（貞元十九年貶陽(yáng)山后作）原文：: 南方二月半，春物亦已少。維舟山水間，晨坐聽百鳥。
宿云尚含姿，朝日忽升曉。羈旅感和鳴，囚拘念輕矯。
潺湲淚久迸，詰曲思增繞。行矣且無然，蓋棺事乃了。
同冠峽（貞元十九年貶陽(yáng)山后作）拼音解讀：: nán fāng èr yuè bàn ，chūn wù yì yǐ shǎo 。wéi zhōu shān shuǐ jiān ，chén zuò tīng bǎi niǎo 。
xiǔ yún shàng hán zī ，cháo rì hū shēng xiǎo 。jī lǚ gǎn hé míng ，qiú jū niàn qīng jiǎo 。
chán yuán lèi jiǔ bèng ，jié qǔ sī zēng rào 。háng yǐ qiě wú rán ，gài guān shì nǎi le 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 韓愈韓愈（768─824），字退之，河內(nèi)河陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖藉昌黎（今河北通縣），每自稱昌黎韓愈，所以世稱韓昌黎。唐德宗貞元八年（792）進(jìn)士，貞元末，任監(jiān)察御史，因上書言事，得罪當(dāng)權(quán)者，被貶為陽(yáng)山（今廣東陽(yáng)山縣）令。憲宗時(shí)，他隨宰相裴度平定淮西之亂，升任刑部侍郎，因上疏反對(duì)迎佛骨，被貶為潮州（今廣東潮州）刺史。穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。韓愈和柳宗元同是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，其散文被列為「唐宋八大家」之首。他主張繼承先秦兩漢散文的傳統(tǒng)，反對(duì)六朝以來講究聲律、對(duì)仗而忽視內(nèi)容的駢體文，提倡散體，他主張文學(xué)的語(yǔ)言要「詞必己出」，「唯陳言之務(wù)去」，對(duì)散文的發(fā)展起了一定的積極作用。其文各體兼長(zhǎng)，遒勁有力，條理暢達(dá)，語(yǔ)言精煉，為司馬遷以后文學(xué)史上杰出的散文家之一。韓愈的詩(shī)歌也有特點(diǎn)，氣勢(shì)壯闊，筆力雄健，力求新奇，自成一家。他開了「以文為詩(shī)」的風(fēng)氣，對(duì)后來的宋詩(shī)影響很大。但有些詩(shī)流于險(xiǎn)怪，是其缺點(diǎn)，對(duì)宋詩(shī)影響頗大。有《昌黎先生集》。; 南溪始泛三首（此詩(shī)乃長(zhǎng)慶間以病在告日所作）

贈(zèng)譯經(jīng)僧

游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕（寺在京城南門之東）

贈(zèng)鄭兵曹

青青水中蒲二首

雨中寄張博士籍、侯主簿喜

山南鄭相公樊員外酬答為詩(shī)…樊封以示愈依賦十四韻以獻(xiàn)

題廣昌館（在隨州棗陽(yáng)縣南）

潭州泊船呈諸公

記夢(mèng); 聞微之江陵臥病以大通中散碧腴垂云膏寄之因題四韻

金門答蘇秀才

送僧游五臺(tái)兼謁李司空（作送顥法師往太原兼謁李司空）

齊安郡

鳳

酬王維盧象見過林亭

鳳臺(tái)曲

和微之詩(shī)二十三首。和望曉

獨(dú)往覆釜山，寄郎士元

山夜調(diào)琴; 同冠峽（貞元十九年貶陽(yáng)山后作）原文,同冠峽（貞元十九年貶陽(yáng)山后作）翻譯,同冠峽（貞元十九年貶陽(yáng)山后作）賞析,同冠峽（貞元十九年貶陽(yáng)山后作）閱讀答案,出自韓愈的作品