詠懷（洪生資制度）
作者：阮籍 朝代：魏晉
- 詠懷（洪生資制度）原文：
- 【詠懷】
洪生資制度[1]，被服正有常[2] 。
尊卑設次序，事物齊紀綱[3] 。
容飾整顏色[4]，磬折執圭璋[5] 。
堂上置玄酒[6]，室中盛稻梁[7] 。
外厲貞素談[8]，戶內滅芬芳[2] 。
放口從衷出[10]，復說道義方[11] 。
委曲周旋儀[12]，姿態愁我腸。
- 詠懷（洪生資制度）拼音解讀：
- 【yǒng huái 】
hóng shēng zī zhì dù [1]，bèi fú zhèng yǒu cháng [2] 。
zūn bēi shè cì xù ，shì wù qí jì gāng [3] 。
róng shì zhěng yán sè [4]，qìng shé zhí guī zhāng [5] 。
táng shàng zhì xuán jiǔ [6]，shì zhōng shèng dào liáng [7] 。
wài lì zhēn sù tán [8]，hù nèi miè fēn fāng [2] 。
fàng kǒu cóng zhōng chū [10]，fù shuō dào yì fāng [11] 。
wěi qǔ zhōu xuán yí [12]，zī tài chóu wǒ cháng 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。
相關翻譯
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相關賞析
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作者介紹
- 阮籍
阮籍（210－263），字嗣宗，陳留尉氏(今河南省尉氏縣)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍與嵇康、山濤等七人被稱為「竹林七賢」。因為阮籍曾任步兵校尉，所以人們也稱他為阮步兵。《晉書·阮籍傳》云：「籍本有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常」。這種縱酒頹放，一方面是表現了對當時政治的不滿，同時也是一種躲事避禍的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生傳》、《達莊論》等，大抵都是非毀名教，推衍莊周的「齊物」、「逍遙」之旨，表現了一種消極的出世之情。阮籍的詩歌主要有《詠懷》八十二首，內容多是隱晦曲折地抒發了個人內心的苦悶和對當時政治的不滿，同時也表現了嚴重的消極沒落情緒。作品有輯本《阮步兵集》，詩歌注本以黃節的《阮步兵詠懷詩注》較為詳備。
阮籍的詩詞
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- 詠懷八十二首·其三十二
- 詠懷（嘉樹下成蹊）
- 詠懷（王業須良輔）
- 詠懷八十二首
- 詠懷（炎光延萬里）
- 詠懷（駕言發魏都）
- 詠懷八十二首·其七十九
- 詠懷（夜中不能寐）
- 詠懷（二妃游江濱）
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