梁甫吟

梁甫吟原文：

長嘯梁甫吟，何時見陽春？ 君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱！ 寧羞白發照清水？逢時壯氣思經綸。 廣張三千六百釣，風期暗與文王親。 大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。 君不見高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公！ 入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨風。 東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。 狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄！ 我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓，帝旁投壺多玉女。 三時大笑開電光，倏爍晦冥起風雨。 閶闔九門不可通，以額扣關閽者怒。 白日不照吾精誠，杞國無事憂天傾。 猰 磨牙競人肉，騶虞不折生草莖。 手接飛猱搏雕虎，側足焦原未言苦。 智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。 力排南山三壯士，齊相殺之費二桃。 吳楚弄兵無劇孟，亞夫咍爾為徒勞。 梁甫吟，聲正悲。 張公兩龍劍，神物合有時。 風云感會起屠釣，大人屼當安之。　　

梁甫吟拼音解讀：

zhǎng xiào liáng fǔ yín ，hé shí jiàn yáng chūn ？ jun1 bú jiàn cháo gē tú sǒu cí jí jīn ，bā shí xī lái diào wèi bīn ！ níng xiū bái fā zhào qīng shuǐ ？féng shí zhuàng qì sī jīng lún 。 guǎng zhāng sān qiān liù bǎi diào ，fēng qī àn yǔ wén wáng qīn 。 dà xián hǔ biàn yú bú cè ，dāng nián pō sì xún cháng rén 。 jun1 bú jiàn gāo yáng jiǔ tú qǐ cǎo zhōng ，zhǎng yī shān dōng lóng zhǔn gōng ！ rù mén bú bài chěng xióng biàn ，liǎng nǚ chuò xǐ lái qū fēng 。 dōng xià qí chéng qī shí èr ，zhǐ huī chǔ hàn rú xuán péng 。 kuáng kè luò pò shàng rú cǐ ，hé kuàng zhuàng shì dāng qún xióng ！ wǒ yù pān lóng jiàn míng zhǔ ，léi gōng pēng hōng zhèn tiān gǔ ，dì páng tóu hú duō yù nǚ 。 sān shí dà xiào kāi diàn guāng ，shū shuò huì míng qǐ fēng yǔ 。 chāng hé jiǔ mén bú kě tōng ，yǐ é kòu guān hūn zhě nù 。 bái rì bú zhào wú jīng chéng ，qǐ guó wú shì yōu tiān qīng 。 yà mó yá jìng rén ròu ，zōu yú bú shé shēng cǎo jīng 。 shǒu jiē fēi náo bó diāo hǔ ，cè zú jiāo yuán wèi yán kǔ 。 zhì zhě kě juàn yú zhě háo ，shì rén jiàn wǒ qīng hóng máo 。 lì pái nán shān sān zhuàng shì ，qí xiàng shā zhī fèi èr táo 。 wú chǔ nòng bīng wú jù mèng ，yà fū tāi ěr wéi tú láo 。 liáng fǔ yín ，shēng zhèng bēi 。 zhāng gōng liǎng lóng jiàn ，shén wù hé yǒu shí 。 fēng yún gǎn huì qǐ tú diào ，dà rén wù dāng ān zhī 。　　
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相關翻譯

相關賞析

作者介紹

李白 李白（701─762），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣附近）。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城（今吉爾吉斯斯坦境內）。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫游。青年時期，開始漫游全國各地。天寶初，因道士吳筠的推薦，應詔赴長安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容，不久即遭讒去職，長期游歷。天寶十四年（755）安史之亂起，他隱居廬山，但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺，李白坐系潯陽獄，第二年長流夜郎，途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應元年（762）病死于其族叔當涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生，其思想是比較復雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙，向往隱逸，可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」，而要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣清一」（《代壽山答孟少府移文書》）。他有著遠大的政治抱負，但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居，求仙獲取聲望，從而在名人薦舉下，受到皇帝征召重用，以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌，或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求，對建功立業的渴望；或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽；或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇，無論五言七言，無論古體近體，無不別具風格，具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢？

李白的詩詞

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重憶

秋登宣城謝脁北樓

落日憶山中

秋浦寄內

自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水兼期同游因有此贈

入朝曲（一作鼓吹入朝曲）

送崔度還吳（度，故人禮部員外國輔之子）

白鳩辭

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