寓居永定精舍（蘇州）

作者：韋應(yīng)物 朝代：唐代

寓居永定精舍（蘇州）原文：: 政拙忻罷守，閑居初理生。家貧何由往，夢(mèng)想在京城。
野寺霜露月，農(nóng)興羈旅情。聊租二頃田，方課子弟耕。
眼暗文字廢，身閑道心精。即與人群遠(yuǎn)，豈謂是非嬰。
寓居永定精舍（蘇州）拼音解讀：: zhèng zhuō xīn bà shǒu ，xián jū chū lǐ shēng 。jiā pín hé yóu wǎng ，mèng xiǎng zài jīng chéng 。
yě sì shuāng lù yuè ，nóng xìng jī lǚ qíng 。liáo zū èr qǐng tián ，fāng kè zǐ dì gēng 。
yǎn àn wén zì fèi ，shēn xián dào xīn jīng 。jí yǔ rén qún yuǎn ，qǐ wèi shì fēi yīng 。
※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準(zhǔn)確。; 韋應(yīng)物韋應(yīng)物（737─791？），長(zhǎng)安（在今陜西省西安市）人，早年充當(dāng)唐玄宗的侍衛(wèi)，狂放不羈，后來(lái)折節(jié)讀書，應(yīng)舉成進(jìn)士，任過(guò)洛陽(yáng)丞。曾一度辭官閑居，德宗時(shí)歷任滁州、江州、蘇州等地刺史，后人稱他「韋江州」或「韋蘇州」。又因曾任左司郎中，也有「韋左司」的稱呼。韋應(yīng)物的詩(shī)，以寫田園山水著名，部分作品，對(duì)安史之亂后社會(huì)亂離、民生疾苦的情況，有所反映。在藝術(shù)上，他效法陶淵明，也受過(guò)謝靈運(yùn)和王維的影響，形成自己的一種自然淡遠(yuǎn)的藝術(shù)特色。有《韋蘇州集》。「身為里中橫，家藏亡命兒，朝提樗蒲局，暮竊東鄰姬」，他這番自述，不禁使人聯(lián)想起在錦衣玉食綠酒紅燈中長(zhǎng)大的高干子弟，總是無(wú)法無(wú)天，連地方官也惹不起的。奇怪的是，他卻在玩樂(lè)夠了之后，忽而發(fā)憤讀書，下決心脫胎換骨。后來(lái)他做過(guò)幾任縣令和刺史，曾經(jīng)嚴(yán)懲不法軍吏，又常感到無(wú)力拯救百姓而自愧，寫下了「邑有流亡愧俸錢」這樣的名句，終于在文學(xué)史上奠定了自己無(wú)可爭(zhēng)辯的地位。他的詩(shī)卓然名家，「高雅閑談，自成一家之體」，世以「王孟韋柳」并稱，都繼承陶淵明而各有特色。他的詞不多，僅《三臺(tái)》和《調(diào)笑》共四首。「胡馬」一闋，極寫邊塞的荒涼，全無(wú)一字寫人，卻深切地體現(xiàn)了征人遠(yuǎn)戍的孤獨(dú)和煩憂，選唐五代詞沒(méi)有不選這一首的。; 寒食日寄諸弟

游西山

扈亭西陂燕賞

鳶奪巢

詠玉

寄黃尊師

夏日

對(duì)韓少尹所贈(zèng)硯有懷

因省風(fēng)俗，與從侄成緒游山水，中道先歸寄示

西亭; 陪王大夫泛湖

思不見

答楊使君登樓見憶

舟行夜泊

郭家溪亭

郊廟歌辭。享節(jié)愍太子廟樂(lè)章。迎俎酌獻(xiàn)

送令狐尚書赴東都留守

廣州貽匡緒法師

游靈山寺

唐鐃歌鼓吹曲十二篇。隋亂既極唐師…為晉陽(yáng)武第一; 寓居永定精舍（蘇州）原文,寓居永定精舍（蘇州）翻譯,寓居永定精舍（蘇州）賞析,寓居永定精舍（蘇州）閱讀答案,出自韋應(yīng)物的作品