擬古十二首
作者:李白 朝代:唐代
- 擬古十二首原文:
- 青天何歷歷,明星如白石。黃姑與織女,相去不盈尺。
銀河無鵲橋,非時將安適。閨人理紈素,游子悲行役。
瓶冰知冬寒,霜露欺遠客。客似秋葉飛,飄飖不言歸。
別后羅帶長,愁寬去時衣。乘月托宵夢,因之寄金徽。
高樓入青天,下有白玉堂。明月看欲墮,當窗懸清光。
遙夜一美人,羅衣沾秋霜。含情弄柔瑟,彈作陌上桑。
弦聲何激烈,風卷繞飛梁。行人皆躑躅,棲鳥起回翔。
但寫妾意苦,莫辭此曲傷。愿逢同心者,飛作紫鴛鴦。
長繩難系日,自古共悲辛。黃金高北斗,不惜買陽春。
石火無留光,還如世中人。即事已如夢,后來我誰身。
提壺莫辭貧,取酒會四鄰。仙人殊恍惚,未若醉中真。
清都綠玉樹,灼爍瑤臺春。攀花弄秀色,遠贈天仙人。
香風送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艷,所貴心之珍。
相思傳一笑,聊欲示情親。
今日風日好,明日恐不如。春風笑于人,何乃愁自居。
吹簫舞彩鳳,酌醴鲙神魚。千金買一醉,取樂不求馀。
達士遺天地,東門有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
無事坐悲苦,塊然涸轍魚。
運速天地閉,胡風結飛霜。百草死冬月,六龍頹西荒。
太白出東方,彗星揚精光。鴛鴦非越鳥,何為眷南翔。
惟昔鷹將犬,今為侯與王。得水成蛟龍,爭池奪鳳凰。
北斗不酌酒,南箕空簸揚。
世路今太行,回車竟何托。萬族皆凋枯,遂無少可樂。
曠野多白骨,幽魂共銷鑠。榮貴當及時,春華宜照灼。
人非昆山玉,安得長璀錯。身沒期不朽,榮名在麟閣。
月色不可掃,客愁不可道。玉露生秋衣,流螢飛百草。
日月終銷毀,天地同枯槁。蟪蛄啼青松,安見此樹老。
金丹寧誤俗,昧者難精討。爾非千歲翁,多恨去世早。
飲酒入玉壺,藏身以為寶。
生者為過客,死者為歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵。
月兔空搗藥,扶桑已成薪。白骨寂無言,青松豈知春。
前后更嘆息,浮榮安足珍。
仙人騎彩鳳,昨下閬風岑。海水三清淺,桃源一見尋。
遺我綠玉杯,兼之紫瓊琴。杯以傾美酒,琴以閑素心。
二物非世有,何論珠與金。琴彈松里風,杯勸天上月。
風月長相知,世人何倏忽。
涉江弄秋水,愛此荷花鮮。攀荷弄其珠,蕩漾不成圓。
佳人彩云里,欲贈隔遠天。相思無由見,悵望涼風前。
去去復去去,辭君還憶君。漢水既殊流,楚山亦此分。
人生難稱意,豈得長為群。越燕喜海日,燕鴻思朔云。
別久容華晚,瑯玕不能飯。日落知天昏,夢長覺道遠。
望夫登高山,化石竟不返。
- 擬古十二首拼音解讀:
- qīng tiān hé lì lì ,míng xīng rú bái shí 。huáng gū yǔ zhī nǚ ,xiàng qù bú yíng chǐ 。
yín hé wú què qiáo ,fēi shí jiāng ān shì 。guī rén lǐ wán sù ,yóu zǐ bēi háng yì 。
píng bīng zhī dōng hán ,shuāng lù qī yuǎn kè 。kè sì qiū yè fēi ,piāo yáo bú yán guī 。
bié hòu luó dài zhǎng ,chóu kuān qù shí yī 。chéng yuè tuō xiāo mèng ,yīn zhī jì jīn huī 。
gāo lóu rù qīng tiān ,xià yǒu bái yù táng 。míng yuè kàn yù duò ,dāng chuāng xuán qīng guāng 。
yáo yè yī měi rén ,luó yī zhān qiū shuāng 。hán qíng nòng róu sè ,dàn zuò mò shàng sāng 。
xián shēng hé jī liè ,fēng juàn rào fēi liáng 。háng rén jiē zhí zhú ,qī niǎo qǐ huí xiáng 。
dàn xiě qiè yì kǔ ,mò cí cǐ qǔ shāng 。yuàn féng tóng xīn zhě ,fēi zuò zǐ yuān yāng 。
zhǎng shéng nán xì rì ,zì gǔ gòng bēi xīn 。huáng jīn gāo běi dòu ,bú xī mǎi yáng chūn 。
shí huǒ wú liú guāng ,hái rú shì zhōng rén 。jí shì yǐ rú mèng ,hòu lái wǒ shuí shēn 。
tí hú mò cí pín ,qǔ jiǔ huì sì lín 。xiān rén shū huǎng hū ,wèi ruò zuì zhōng zhēn 。
qīng dōu lǜ yù shù ,zhuó shuò yáo tái chūn 。pān huā nòng xiù sè ,yuǎn zèng tiān xiān rén 。
xiāng fēng sòng zǐ ruǐ ,zhí dào fú sāng jīn 。qǔ duō shì shàng yàn ,suǒ guì xīn zhī zhēn 。
xiàng sī chuán yī xiào ,liáo yù shì qíng qīn 。
jīn rì fēng rì hǎo ,míng rì kǒng bú rú 。chūn fēng xiào yú rén ,hé nǎi chóu zì jū 。
chuī xiāo wǔ cǎi fèng ,zhuó lǐ kuài shén yú 。qiān jīn mǎi yī zuì ,qǔ lè bú qiú yú 。
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wú shì zuò bēi kǔ ,kuài rán hé zhé yú 。
yùn sù tiān dì bì ,hú fēng jié fēi shuāng 。bǎi cǎo sǐ dōng yuè ,liù lóng tuí xī huāng 。
tài bái chū dōng fāng ,huì xīng yáng jīng guāng 。yuān yāng fēi yuè niǎo ,hé wéi juàn nán xiáng 。
wéi xī yīng jiāng quǎn ,jīn wéi hóu yǔ wáng 。dé shuǐ chéng jiāo lóng ,zhēng chí duó fèng huáng 。
běi dòu bú zhuó jiǔ ,nán jī kōng bò yáng 。
shì lù jīn tài háng ,huí chē jìng hé tuō 。wàn zú jiē diāo kū ,suí wú shǎo kě lè 。
kuàng yě duō bái gǔ ,yōu hún gòng xiāo shuò 。róng guì dāng jí shí ,chūn huá yí zhào zhuó 。
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shēng zhě wéi guò kè ,sǐ zhě wéi guī rén 。tiān dì yī nì lǚ ,tóng bēi wàn gǔ chén 。
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shè jiāng nòng qiū shuǐ ,ài cǐ hé huā xiān 。pān hé nòng qí zhū ,dàng yàng bú chéng yuán 。
jiā rén cǎi yún lǐ ,yù zèng gé yuǎn tiān 。xiàng sī wú yóu jiàn ,chàng wàng liáng fēng qián 。
qù qù fù qù qù ,cí jun1 hái yì jun1 。hàn shuǐ jì shū liú ,chǔ shān yì cǐ fèn 。
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bié jiǔ róng huá wǎn ,láng gān bú néng fàn 。rì luò zhī tiān hūn ,mèng zhǎng jiào dào yuǎn 。
wàng fū dēng gāo shān ,huà shí jìng bú fǎn 。
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作者介紹
- 李白
李白(701─762),字太白,號青蓮居士,祖籍隴西成紀(今甘肅省天水縣附近)。先世于隋末流徙中亞。李白即生于中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境內)。五歲時隨其父遷居綿州彰明縣(今四川省江油縣)的青蓮鄉。早年在蜀中就學漫游。青年時期,開始漫游全國各地。天寶初,因道士吳筠的推薦,應詔赴長安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊禮遇。但因權貴不容,不久即遭讒去職,長期游歷。天寶十四年(755)安史之亂起,他隱居廬山,但仍密切注視著國家和人民的命運。后參加永王李璘幕府。永王兵敗被殺,李白坐系潯陽獄,第二年長流夜郎,途中遇赦。晚年飄泊于武昌、潯陽、宣城等地。代宗寶應元年(762)病死于其族叔當涂縣令李陽冰處。縱觀李白一生,其思想是比較復雜的。儒家、道家、縱橫家、游俠思想對他都有影響。他企羨神仙,向往隱逸,可是又不愿「一朝飛騰為方丈蓬萊之人」,而要「申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,海縣清一」(《代壽山答孟少府移文書》)。他有著遠大的政治抱負,但又不愿走科舉的道路。他想通過隱居,求仙獲取聲望,從而在名人薦舉下,受到皇帝征召重用,以便實現「濟蒼生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。詩人就是在這一思想指導下度過狂放而又坎坷的一生。李白存詩九百九十多首。這些詩歌,或以奔放的激情表達對理想政治的熱烈追求,對建功立業的渴望;或以犀利的筆鋒揭露政治集團的荒淫腐朽;或以善描的畫筆點染祖國壯麗的山河。他的詩篇,無論五言七言,無論古體近體,無不別具風格,具有強烈的浪漫主義色彩。有《李太白集》。北宋初年,人們發現《菩薩蠻》「平林漠漠煙如織」和《憶秦娥》「秦娥夢斷秦樓月」兩詞,又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托,至今聚訟紛紜。其實,李白的樂府詩,當時已被之管弦,就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為「百代詞曲之祖」的這兩首詞,格調高絕,氣象闊大,如果不屬于李白,又算作誰的作品為好呢?
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