《容齋隨筆》·卷十三·諫說之難

　　韓非作《說難》，而死于說難，蓋諫說之難，自古以然。至于知其所欲說，迎而拒之，然卒至于言聽而計從者，又為難而可喜者也。秦穆公執晉侯，晉陰飴甥往會盟，其為晉游說無可疑者。秦伯曰：“晉國和乎？”對曰：“不和。小人曰必報仇，君子曰必報德。”秦伯曰：“國謂君何？”曰：“小人謂之不免，君子以為必歸；以德為怨，秦不其然。”秦遂歸晉侯。秦伐趙，趙求救于齊，齊欲長安君為質。太后不肯，曰：“復言者，老婦必唾其面。”左師觸龍愿見，后盛氣而揖之入，知其必用此事來也。左師徐坐，問后體所苦，繼乞以少子補黑衣之缺。后曰：“丈夫亦愛憐少子乎？”曰：“甚于婦人。”然后及其女燕后，乃極論趙王三世之子孫無功而為侯者，禍及其身。后既寤，則言：“長安君何以自托于趙？”于是后曰：“恣君之所使。”長安君遂出質。范雎見疏于秦，蔡澤入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡澤，天下辨士也。彼一見秦王，必奪君位。”雎曰：“百家之說，吾既知之，眾口之辯，吾皆摧之，是惡能奪我位乎？”使人召澤，謂之曰：“子宣言欲代我相，有之乎？”對曰：“然。”即引商君、吳起、大夫種之事。雎知澤欲困己以說，謬曰：“殺身成名，何為不可？”澤以身為俱全之說誘之，極之以閎夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王，雎之功不若三子，勸其歸相印以讓賢。雎竦然失其宿怒，忘其故辯，敬受命，延入為上客。卒之代為秦相者澤也。秦始皇遷其母，下令曰：“敢以太后事諫者殺之。”死者二十七人矣。茅集請諫，王召鑊將烹之。焦數以桀、紂狂悖之行，言未絕口，王母子如初。呂甥之言出于義，左師之計伸于愛，蔡澤之說激于理，若茅焦者真所謂劘虎牙者矣。范雎親困穰侯而奪其位，何遽不如澤哉！彼此一時也。

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