本篇文章給大家談談關漢卿集哪個版本好，以及關漢卿的作品有多少對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

關漢卿作品有哪些

主要作品

《錄鬼簿》著錄關漢卿雜劇名目共62種（今人傅惜華《元代雜劇全目》著錄關劇存目共67種），今存18種，其中幾種是否關作，人們尚有不同意見。現將諸本簡介如下：

1、《感天動地竇娥冤》：四折一楔子。此劇第四折寫竇天章任兩淮提刑肅政廉訪使之職。據《元史·百官志》與《南村輟耕錄》記載，至元二十八年（1291）改按察司為肅政廉訪司。知此劇當作于至元二十八年之后，是關漢卿晚年的作品。此劇現存版本，主要有明代陳與郊編、萬歷十六年（1588）龍峰徐氏刊刻《古名家雜劇》本，明代孟稱舜編《古今名劇合選·酹江集》本和明代臧晉叔編《元曲選》本。臧晉叔曾參照多種藏本進行加工校訂，故關劇諸版本中以臧本為最佳（下同，不一一注明）。

2、《望江亭中秋切鲙》：共四折。現存明息機子編萬歷二十六年（1598）《雜劇選》本、明王驥德編萬歷顧曲齋刊《古雜劇》本和《元曲選》本。前兩本劇名作《望江亭中秋切鲙旦》。

3、《趙盼兒風月救風塵》：共四折。現存版本，有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。

4、《包待制智斬魯齋郎》：四折一楔子。《錄鬼簿》于關漢卿名下未著錄此劇，故本劇是否關作，有人持懷疑態度。但明代《古名家雜劇》本和《元曲選》本都題“關漢卿撰”；《今樂考證》、《曲海總目提要》諸書也題“關漢卿撰”。從劇作藝術風格看來，也與關劇肖似。且第三折張圭唱詞中曾引用與關氏“莫逆交”的楊顯之《酷寒亭》劇中的故事，故在未有新的否定材料發現之前，可暫定為關作。現存主要有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。

5、《包待制三勘蝴蝶夢》：四折一楔子。孟稱舜、曹棟亭刊本《錄鬼簿》未著錄此居，故有人疑非關作。但天一閣本《錄鬼簿》、《太和正音譜》、《古名家雜劇》及《元曲選》均題關漢卿撰，故可以肯定為關作。現存有《古名家雜劇》及《元曲選》本。

6、《杜蕊娘智賞金線池》：四折一楔子。現存有《古名家雜劇》本、顧曲齋《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本及《元曲選》本。

7、《錢大尹智寵謝天香》：四折一楔子。現存《古名家雜劇》本及《元曲選》本。

8、《溫太真玉鏡臺》：四折。現存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本與《元曲選》本。

9、《尉遲恭單鞭奪槊》：四折一楔子。現存明趙琦美《脈望館鈔校本古今雜劇》本和《古名家雜劇》本、《元曲選》本。后二本題尚仲賢撰。尚仲賢所作為《尉遲恭三奪槊》，現存《元刊雜劇三十種》本，故從趙琦美鈔校本，定為關作。

10、《關大王獨赴單刀會》：四折。現存《元刊雜劇三十種》本、《脈望館鈔校本古今雜劇》本及近人王季列編《孤本元明雜劇》本。《錄鬼簿》與《元刊雜劇三十種》著錄本劇名目為《關大王單刀會》，脈望館本作《關大王獨赴單刀會》。

11、《王閏香夜月四春園》：四折。《錄鬼簿》有《錢大尹鬼報緋衣夢》，即本劇。天一閣本《錄鬼簿》簡名《非衣夢》，題目正名為“王閨香夜昂四春園，錢大尹智勘非衣夢”。說集本、孟稱舜本《錄鬼簿》簡名《緋衣夢》，《也是園書目》作《錢大尹智勘緋衣夢》。現存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本與《脈望館鈔校古今雜劇》本。

12、《劉夫人慶賞五侯宴》：五折一楔子。本劇是否關撰，尚不能肯定。劇中較多描寫了關劇其他本子中未出現過的農村生活場景，還采用了五折一楔子的形式。這在關劇中屬破例。

13、《鄧夫人苦痛哭存孝》：四折。現存有《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

14、《山神廟裴度還帶》：四折一楔子（楔子在第四折前）。按元末明初賈仲明也有《裴度還帶》劇，天一閣本《錄鬼簿續編》題目正名為“長安市璚涯報恩，山神廟裴度還帶”。因此有人認本劇為賈作。現存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

15、《狀元堂陳母教子》：四折一楔子。本劇名目孟稱舜本、曹棟亭本《錄鬼簿》俱不載，思想傾向、藝術風格和關漢卿其他喜劇不類，疑非關作。現存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

16、《閨怨佳人拜月亭》：原本未分折目，實應為四折一楔子。有《元刊雜劇三十種》本，僅存曲詞及部分科白。

17、《詐妮子調風月》：原本未分折目，實應為四折，有《元刊雜劇三十種》本，僅存曲詞及部分科白。

18、《關張雙赴西蜀夢》：有《元刊雜劇三十種》本，無“題目正名”及科白，僅有四套曲詞。

此外有劇目流傳的尚有下列45種：

1、董解元醉走柳絲亭（《錄鬼簿》著錄劇名，已佚，下同）

2、丙吉教子立宣帝

3、薄太后走馬救周勃

4、太常公主認先皇

5、曹太后死哭劉夫人

6、荒墳梅竹鬼團圓

7、風月狀元三負心

8、沒興風雪瘸馬記

9、金銀交鈔三告狀

10、蘇氏進織錦回文

11、升仙橋相如題柱

12、金谷園綠珠墜樓

13、漢匡衡鑿壁偷光

14、劉夫人書寫萬花堂

15、呂蒙正風雪破窯記

16、晏叔原風月鷓鴣天

17、姑蘇臺范蠡進西施

18、開封府蕭王勘龍衣

19、柳花亭李婉復落娼

20、甲馬營降生趙太祖

21、賢孝婦風雪雙駕車

22、雙提尸鬼報汴河冤

23、老女婿金馬玉堂春

24、宋上皇御斷姻緣簿

25、崔玉簫擔水澆花旦

26、隋煬帝牽龍舟

27、風雪狄梁公

28、屈勘宣華妃

29、月落江梅怨

30、管寧割席

31、白衣相高鳳漂麥

32、孫康映雪

33、唐明皇哭香囊

34、唐太宗哭魏徵

35、武則天肉醉王皇后

36、翠華妃對玉釵

37、漢元帝哭昭君

38、劉夫人救啞子

39、劉盼盼鬧衡州

40、呂無雙銅瓦記

41、風流孔目春衫記

42、萱草堂玉簪記

43、楚云公主酹江月

44、魯元公主三噉赦

45、醉娘子三撇嵌

關漢卿代表作品有哪些?

關漢卿代表作品有：

1、《竇娥冤》

《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行于明萬歷十年（1582年）。全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。

果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓愿一一實現。這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

2、《單刀會》

《單刀會》劇情是：三國時，魯肅為了索還荊州，請關羽赴宴，暗中設下埋伏，并請關羽故人司馬徽前來陪宴勸酒，司馬徽拒絕，并告誡魯肅不可魯莽行事。關羽接到請書后明知是計，仍舊帶周倉一人單刀赴會，關平、關興帶大軍在江邊接應。席間二人言辭交鋒，魯肅不能取勝。關羽智勇雙全，震住魯肅，令他不敢動用埋伏的軍士，最后安然返回。

3、《救風塵》

《救風塵》全名《趙盼兒風月救風塵》，雜劇劇本，全劇共四折。現存版本有：明脈望館校藏《古名家雜劇》本、《新續古名家雜劇》宮集本、《元曲選》乙集本、《元曲大觀》本、《元人雜劇全集》本。元代關漢卿所作，是一部杰出的現實主義古典喜劇。主要寫惡棍周舍騙娶風塵女子宋引章后又加以虐待，宋引章的結義姐妹趙盼兒巧設計謀將其救出的故事。

4、《魯齋郎》

《魯齋郎》是元代關漢卿所寫的公案戲。這篇作品反映了元代社會里壓迫者和被壓迫者的尖銳矛盾，反映了豪強惡霸荒淫無恥的生活和兇狠殘暴的手段，他們不僅迫害人民，也迫害下級官吏，反映了被壓迫人民連妻子都不能保全的可悲命運。

5、《蝴蝶夢》

元·關漢卿作。寫皇親葛彪無故打死王老漢，王氏兄弟三人為報父仇也打死葛彪，因而被捕入獄。包拯夢見蝴蝶受到啟發，釋放三子。全劇共四折一楔子。劇情是：王氏三兄弟金和、鐵和、石和為報父仇，一怒之下打死皇親葛彪，被判入獄抵罪。包拯復審此案時，王妻自愿認罪，三子也爭相認罪。包拯只想判一人有罪，判金和、鐵和，王妻都不同意，卻讓幼子石和領罪。

包拯懷疑石和非其親生，暗中觀察后才知王妻愛護前妻所生二子，而甘愿犧牲親生子石和。包拯大受感動，恰好夢見三蝴蝶墜入蛛網，另一大蝶飛來救出二蝶卻置幼蝶于不顧，他受到啟發，心懷惻隱，暗中用另一死囚償命，將三子盡皆釋放。

關漢卿有哪些代表作？

《單刀會》、《雙赴夢》、《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》等。

1、《單刀會》

《單刀會》是元代大戲曲家關漢卿的雜劇作品。劇本寫三國時關羽憑借智勇單刀前赴魯肅所設宴會，最終安全返回的故事。

全劇共四折。現傳版本有《元刻古今雜劇三十種》本、明萬歷間脈望館鈔校本、《元人雜劇全集》本和《孤本元明雜劇》本等。

2、《雙赴夢》

《雙赴夢》 元朝關漢卿作。寫關羽、張飛死后托夢的故事。共四折，講述了三國時候，劉備西蜀稱帝以后，甚為思念他桃園三結義的兄弟關羽、張飛。

軍師諸葛亮夜觀天象，見賊星耀亮，而將星黯淡，心知關、張二人已死，但又不敢明告劉備，只得扯謊。某日，關羽、張飛陰魂相遇，給劉備托夢，悲憤不已，請劉備為他二人復仇的故事。

3、《竇娥冤》

《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行于明萬歷十年（1582年）。

全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。

臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓愿一一實現。

這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。

4、《救風塵》

《救風塵》全名《趙盼兒風月救風塵》，雜劇劇本，全劇共四折。現存版本有：明脈望館校藏《古名家雜劇》本、《新續古名家雜劇》宮集本、《元曲選》乙集本、《元曲大觀》本、《元人雜劇全集》本。

元代關漢卿所作，是一部杰出的現實主義古典喜劇。主要寫惡棍周舍騙娶風塵女子宋引章后又加以虐待，宋引章的結義姐妹趙盼兒巧設計謀將其救出的故事。

5、《拜月亭》

《拜月亭》又名《王瑞蘭閨怨拜月亭》， 古代中國雜劇劇本，是元曲四大愛情劇之一。元代關漢卿作。共四折一楔子。

有《元刻古今雜劇三十種》本、《元人雜劇全集》本。僅存曲詞和部分賓白，主要寫大家閨秀王瑞蘭和秀才蔣世隆悲歡離合的婚姻愛情故事。

哪個出版社有關漢卿文集

圖書名稱：關漢卿研究論文集 大32開！1958年5月初版本 （貨號：1-7）

書籍作者：古典文學出版社編輯部

圖書出版社：古典文學出版社

圖書品相：8.5成品相

庫 存 量：1 本

圖書售價：10.00元

圖書類別：文學

圖書標簽：古典文學 研究 編輯部 古典文學出版社 論文集

上書時間：2009-10-12

出版時間：1958-05印刷時間：1958-05-01

開本：大32開 頁數：262頁

裝訂：平裝

關漢卿四部著名作品

竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等，是他的代表作。

你隨便選兩個吧

出自＜＜銅豌豆＞＞

我是個蒸不爛煮不熟捶不扁炒不爆響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷斫不下解不開頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋，會蹴踘，會打圍，會插科，會歌舞，會吹彈，會咽作，會吟詩，會雙陸。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽。天那，那其間才不向煙花路兒上走。

此曲重彩濃墨，層層暈染，集中而又夸張地塑造了“浪子”的形象，這形象之中固然有關氏本人的影子，也可視作以關氏為代表的書會才人精神面貌的寫照。當然，曲中刻意渲染的玩世不恭游戲人生的態度并不可取，但如果我們結合元代特定的歷史環境來看，不難發現，在這一“浪子”的形象身上所體現的對傳統文人道德規范的叛逆精神、任性所為無所顧忌的個體生命意識，以及不屈不撓頑強抗爭的意志，實際上是向市民意識、市民文化認同的新型文人人格的一種表現。此曲在藝術上也很有特色。曲中一系列短促有力的排句，節奏鏗鏘，具有精神抖擻、斬釘截鐵的意味。全曲把襯字運用的技巧發揮到了極致。如首兩句，作者在本格七、七句式之外，增加了39個襯字，使之成為散曲中少見的長句。而這些長句，實際上又以排列有序的一連串三字短句組成，從而給人以長短結合舒卷自如的感覺。這種浪漫不羈的表現形式，恰能表達浪漫不羈的內容，以及風流浪子無所顧忌的品性。

關漢卿的代表作品，關漢卿歷史劇的代表作有哪些

《單刀會》、《西蜀夢》。

1、《單刀會》

《單刀會》是關漢卿創作的歷史劇。劇本寫三國時關羽憑借智勇單刀前赴魯肅所設宴會，最終安全返回的故事。全劇共四折。第一折寫魯肅定計索還荊州，請來喬公商議。

第二折寫魯肅拜訪司馬徽，繼續商議索取荊州，再次受到反對。第三折寫關羽毅然接受魯肅邀請，決定單刀赴會。第四折寫關羽在單刀會上的斗爭，是全劇高潮。

全劇構思奇巧，曲辭壯麗，塑造了關羽智慧和勇猛的形象。現傳版本有《元刻古今雜劇三十種》本、明萬歷間脈望館鈔校本、《元人雜劇全集》本和《孤本元明雜劇》本等。

2、《西蜀夢》

《西蜀夢》 關漢卿創作的歷史劇。《西蜀夢》又名《雙赴夢》，全名《關張雙赴西蜀夢》或《關云長張翼德雙赴夢》，有《元刻古今雜劇三十種》本、《元人雜劇全集》本。

共四折，講述了三國時候，劉備西蜀稱帝以后，甚為思念他桃園三結義的兄弟關羽、張飛。軍師諸葛亮夜觀天象，見賊星耀亮，而將星黯淡，心知關、張二人已死，但又不敢明告劉備，只得扯謊。某日，關羽、張飛陰魂相遇，給劉備托夢，悲憤不已，請劉備為他二人復仇的故事。

擴展資料：

關漢卿的歷史劇通過塑造英雄人物形象，歌頌英雄，賦予英雄人物以拯救蒼生的使命，表達了他對社會現實黑暗的批判和對英雄再世的渴望。如《單刀會》《西蜀夢》。

以《單刀會》的成就最為突出，取材于《三國志·魯肅傳》，寫吳國名臣魯肅為了索取荊州，設宴邀請關羽，關羽單刀赴會的故事，塑造了一個大義凜然、無所畏懼的英雄形象。

關漢卿的這些歷史劇來源于史傳，但又超越史傳。他創作的立足點不在于再現歷史的真實，而是借歷史題材融進大量的現實內容，著重體現歷史劇創作的時代精神和戲劇文字的基本特征，這便是關漢卿的歷史劇的精華所在。

在這些歷史劇中，關漢卿贊美正義的事業，歌頌英雄的業績，表現了一個正直戲劇家的愛憎感情，這和他在其他劇作里所體現的精神是一致的。

由于歷史和階級的局限，關漢卿以農民階級的立場來批判封建統治者，對黃巢和梁山泊農民起義的看法依然擺脫不了傳統的偏見；某些劇作宣揚封建倫理道德，如《陳母教子》；

有些作品存在著勾欄調笑作風，流露了低級庸俗的情趣。特別要指出的是關劇對清官、“王法”充滿幻想。靠清官、“王法”來主持公道，昭雪民冤，雖然也表現了作家的正義感，但這只不過是一種社會改良主義的幻想，不可能是醫治社會弊病的靈丹妙藥。

參考資料來源：百度百科——關漢卿

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