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皎然是哪個朝代的(皎然生平簡介)

回首寒暄2022-12-12 02:05詩詞35

很多朋友對于皎然是哪個朝代的和皎然生平簡介不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!

《山雨》原文是什么?

《山雨》

作者:皎然朝代:唐朝體裁:詩

一片雨,山半晴。

長風吹落西山上,滿樹蕭蕭心耳清。

云鶴驚亂下,水香凝不然。

風回雨定芭蕉濕,一滴時時入晝禪。

僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。

僧皎然是那個朝代的

唐代

僧皎然(生卒年不詳),俗姓謝,字清晝,湖州(今浙江吳興)人,是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運的后代,是唐代最有名的詩僧、茶僧。他為后人留下了470首詩篇,在文學、佛學、茶學等許多方面有深厚造詣, 堪稱一代宗師。曾與顏真卿等唱和往還,又與靈澈、陸羽等同居吳興杼山妙喜寺。詩多送別酬答之作,部分篇作宣揚佛教出世思想。情調閑適,語言簡淡。由他所著的《詩式》是唐代詩歌理論的重要著作,有著深刻的思想和完整的體系,對后代詩學理論的發(fā)展影響深遠。

僧皎然的朝代

僧皎然(730-799),字清晝,本姓謝,為南朝宋謝靈運十世孫,湖州(今浙江吳興)人。曾與顏真卿等唱和往還,又與靈澈、陸羽等同居吳興杼山妙喜寺。詩多送別酬答之作,部分篇什宣揚佛教出世思想。情調閑適,語言簡淡。

唐朝是公元618年到907年,所以僧皎然所處的朝代是唐朝。

近種籬邊菊,秋來未著花。的全詩是什么

尋陸鴻漸不遇

【作者】皎然【朝代】唐代

移家雖帶郭,野徑入桑麻。

近種籬邊菊,秋來未著花。

扣門無犬吠,欲去問西家。

報道山中去,歸時每日斜。

《風入松》這首詩的作者是哪個朝代的

《風入松歌》是唐代詩人皎然創(chuàng)作的一首雜言古詩。《琴集》曰:“《風入松》,晉嵇康所作也。”古辭今不傳。皎然是唐代著名的詩僧,自言“禪心不廢詩。”他不僅作詩,還有詩論傳世。他的《詩式》頗有一些精到的見解。他這首《風入松歌》不僅生動地再現了《風入松》樂章的音樂形象和所流露出來的情思,而且體現了詩人對現實與藝術,自然美與藝術美關系的深刻理解。

《尋陸鴻漸不遇》全詩拼音注音是什么?

《尋陸鴻漸不遇》

皎然(唐朝)

yí jiā suī dài guō ,yě jìng rù sāng má 。jìn zhǒng lí biān jú ,qiū lái wèi zhe huā 。

kòu mén wú quǎn fèi ,yù qù wèn xī jiā 。bào dào shān zhōng qù ,guī shí měi rì xié 。

【原文】

《尋陸鴻漸不遇》

皎然(唐朝)

移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花。

扣門無犬吠,欲去問西家。報道山中去,歸時每日斜。

【簡介】皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學、佛學、茶學等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調閑適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。

生卒年:730年-799年(享年69歲)

朝代:唐朝

作品:酬秦系山人題贈,奉同盧使君幼平游精舍寺,奉陪楊使君頊送段校書赴南海幕,白蘋洲送洛陽李丞使還,等等。

【譯文】

他把家遷徙到了城郭一帶,鄉(xiāng)間小路通向桑麻的地方。近處籬笆邊都種上了菊花,秋天到了卻尚未見它開放。

敲門竟連一聲犬吠都沒有,要去向西家鄰居打聽情況。鄰人報說他是到山里去了,回來時總要西山映著斜陽。

【賞析】

此詩載于《全唐詩》卷八一五。下面是中國人民公安大學中國文學教研室主任唐永德教授對此詩的賞析。

陸羽和皎然是好友。這首詩當是陸羽遷居后,皎然過訪不遇所作。

陸羽的新居離城不遠,但已很幽靜,沿著野外小徑,直走到桑麻叢中才能見到。

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