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劉楨是哪個朝代的詩人(劉楨寫的詩)

不善挽留2022-12-11 17:45歷史58

大家好,今天本篇文章就來給大家分享劉楨是哪個朝代的詩人,以及劉楨寫的詩對應(yīng)的知識和見解,內(nèi)容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。

劉楨是哪個朝代的人

劉楨,卒于建安二十二年(217),字公干,東平(今山東寧陽)人,漢末詩人。下面是關(guān)于劉楨是哪個朝代的人的內(nèi)容,歡迎閱讀!

劉楨是哪個朝代的人

東漢名士

簡介

“建安七子”之一。東漢文學(xué)家劉梁之孫。少孤貧,賣書自給,桓帝時舉孝廉,歷官至尚書郎,終官野王令。性耿介,不茍合流俗,曾“疾世多利交,以邪曲相競”,著《破群論》、《辯和同之論》等。

代表作品

《毛詩義詞》十卷、文集四卷、后人集有《劉公干集》傳世。

評價

其源出於《古詩》。仗氣愛奇,動多振絕。真骨凌霜,高風(fēng)跨俗。但氣過其文,雕潤恨少。然自陳思已下,楨稱獨步。

創(chuàng)作特色

與王粲不同,劉楨的風(fēng)格是“壯而不密”(曹丕《典論·論文》)。劉楨的詩純以氣勢取勝,無論是抒情還是詠物,無論是寫山水還是狀禽鳥,都顯示出其目無千古、踔厲奮發(fā)的氣概,元好問《論詩絕句》說:“曹劉坐嘯虎生風(fēng),四海無人角兩雄。”就是欣賞他這種壯氣。

《公宴詩》用華麗詩筆盡情寫山水之美與游賞之樂。《斗雞詩》是寫斗雞娛樂的作品,并無深意,但他能以極其精練的語言,傳達(dá)出斗雞之神采,同樣體現(xiàn)了作者豪邁不羈的性格。

《贈人弟》這三首詩分別用蘋藻、松樹、鳳凰比喻堅貞高潔的性格,既是對其從弟的贊美,也是詩人的自我寫照。劉履說:“初言蘋藻可充薦羞之用,次言松柏能持節(jié)操之堅,而末章復(fù)以儀鳳期之,則其望愈深而言愈重也。”(《選詩補(bǔ)注》卷二)其中第二首最佳。

劉楨創(chuàng)作的弱點是辭采不夠豐富,所以鐘嶸說他“氣過其文,雕潤恨少”(《詩品》上)。他與王粲各有一篇《大暑賦》,在文采上的差異是很明顯的。同樣面對動亂的社會,遭遇坎坷的人生,他更多地是表現(xiàn)個人憤慨不平的情感,因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。正如他自己所說,風(fēng)霜逼迫愈嚴(yán),愈能體現(xiàn)松柏堅貞挺拔的本性。這種精神和氣骨造就了劉楨詩歌俊逸而奇麗的風(fēng)格。

劉楨的散文,劉勰認(rèn)為“麗而規(guī)益”,“若略取于名實,別有美于為詩矣。”(《文心雕龍·書記》),至如《贈徐干》一詩,以西園春景,映襯乖離之情,“筆氣雋逸”(陳祚明《采菽堂古詩選》),詞句清秀,寫來婉轉(zhuǎn)切情,凄惻動人,頗得《古詩十九首》韻致。

時代背景

劉楨生活在魏晉時代,魏晉文學(xué)興起的時代。魏晉文學(xué)是指中國古代三國兩晉時期的文學(xué),在文學(xué)史的分期上,屬于中國文學(xué)中古期第一段魏晉南北朝文學(xué)的前期。魏晉期間,文學(xué)發(fā)生了巨大的變化,文學(xué)的自覺和文學(xué)創(chuàng)作的個性化,在這些變化中是最有意義的,正是由此引發(fā)了一系列其他的變化和發(fā)展。這期間宮廷起著核心的作用,以宮廷為中心形成文學(xué)集團(tuán)。集團(tuán)內(nèi)部的趨同性,使文學(xué)在這一段時間內(nèi)呈現(xiàn)出一種群體性的風(fēng)格,另一段時間又呈現(xiàn)為另一種風(fēng)格,從而使文學(xué)發(fā)展的階段性相當(dāng)明顯。文學(xué)集團(tuán)內(nèi)出現(xiàn)了一些杰出的作家,如曹植、阮籍等。

詩人劉楨是哪個朝代的?推薦幾首他的代表詩作。

朝代 :魏晉 簡介 : 劉楨(?-217)字公干,東漢東平(今屬山東)人。為曹操丞相掾?qū)佟F湓婏L(fēng)格勁挺,不重雕飾。今存詩十五首。有《劉公干集》。曹丕《與吳質(zhì)書》云:“其五言詩之善者,妙絕時人。”鐘嶸《詩品》云:“自陳思以下,楨稱獨步。”后人將其與曹植并稱“曹劉”。 贈從弟 朝代 :魏晉 作者 :劉楨 泛泛東流水。磷磷水中石。蘋藻生其涯。華葉紛擾溺。采之薦宗廟。可以羞嘉客。豈無園中葵。懿此出深澤。

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劉楨哪個朝代文學(xué)家什么之一有五言詩著稱

劉楨(?~217),漢魏間文學(xué)家。建安七子之一。字公干。東平(今屬山東)人。父劉梁,以文學(xué)見貴。建安中,劉楨被曹操召為丞相掾?qū)佟Ec曹丕兄弟頗相親愛。后因在曹丕席上平視丕妻甄氏,以不敬之罪服勞役,后又免罪署為小吏。建安二十二年 (217),染疾疫而亡。劉楨作品,《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集 4卷、《毛詩義問》10卷,皆已佚。明代張溥輯有《劉公干集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。

劉楨的古詩《贈從弟(其二)》

《贈從弟》魏晉:劉楨

亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。

冰霜正慘凄,終歲常端正。

豈不罹凝寒,松柏有本性。

注釋:

1、亭亭:高聳的樣子。

2、瑟瑟:形容寒風(fēng)的聲音。 

3、一何:多么。

4、慘凄:凜冽、嚴(yán)酷。 

5、罹( lí )凝寒:遭受嚴(yán)寒。 罹,遭受。

6、"豈不罹凝寒?松柏有本性”二句是說,難道松柏沒有遭到嚴(yán)寒的侵凌嗎?(但是它依然青翠如故,)這是它的本性決定的。

7、從弟:堂弟。

釋義:

高山上挺拔聳立的松樹,頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。

風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!

任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年端端正正。

難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有著耐寒的本性!

作者簡介:

劉楨(180―217),字公干,東漢末年東平寧陽(今山東寧陽縣泗店鎮(zhèn)古城村)人,東漢名士、詩人。

賞析:

這 首詩名為“贈從弟”,但無一語道及兄弟情誼。我們讀來卻頗覺情深誼長,而且能同詩人心心相印。這是因為詩人運用了象征手法,用松樹象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自滅,與人無關(guān)。

但一旦詩人用多情的目光注入山水樹木、風(fēng)霜雷電,與自然界中某些同人類相通的特征一撞擊,便會爆發(fā)出動人的火花。 這種象征手法的運用,劉楨之前有屈原的桔頌,劉楨之后,則更是屢見不鮮,且形成中國古典詩歌的傳統(tǒng)特征之一。

擴(kuò)展資料:

《贈從弟》(其二)貌似詠物,實為言志,借青松之剛勁,明志向之堅貞。全詩由表及里,由此及彼,寓意高遠(yuǎn),氣壯脫俗。

以松的高潔之態(tài)動人情思,風(fēng)的肅殺之聲逼人警覺。用“亭亭”標(biāo)示松的傲岸姿態(tài),用“瑟瑟”摹擬刺骨的風(fēng)聲。繪影繪聲,簡潔生動。又以“谷中”映襯“山上”,更突出了位居全詩中心的青松的傲骨。

由風(fēng)勢猛烈而發(fā)展到酷寒的冰霜,由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正,越發(fā)顯出環(huán)境的嚴(yán)酷和青松歲寒不凋的特性。詩的意境格外高遠(yuǎn),格調(diào)更顯得悲壯崇高。松樹和環(huán)境的對比也更分明,而松樹品性的價值也更加突現(xiàn)出來。

詩人由外而內(nèi),由表層到深層,把讀者眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內(nèi)在的本性,以此表明松樹之所以不畏狂風(fēng)嚴(yán)寒,是因為有堅貞不屈的高風(fēng)亮節(jié)。

全詩以松樹為中心,寫得集中緊湊。反復(fù)詠歌,卻不平板單調(diào)。用詞樸素?zé)o華,風(fēng)骨雄健,氣勢有力。不重在工筆細(xì)描,而以層層深入事物的內(nèi)核見長。

劉楨如果直接抒寫內(nèi)心情感,很易直露,便借松樹的高潔來暗示情懷,以此自勉,也借以勉勵從弟。全詩關(guān)于兄弟情誼雖“不著一字”,但味外之旨卻更耐人品嘗。

參考資料來源:

百度百科——劉楨(東漢文學(xué)家,建安七子之一)

劉楨以石自喻出自世說新語的哪一篇哪一個小節(jié)

《世說新語》第三節(jié)。

亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。劉楨(180―217),字公干,東漢末年東平寧陽(今山東寧陽縣泗店鎮(zhèn)古城村)人,東漢名士、詩人。他的祖父劉梁,官至尚書令,其人博學(xué)有才,警悟辯捷,以文學(xué)見貴。

劉楨是哪個朝代的詩人

很多著名的詩人所處的朝代都不一樣,那么劉楨是哪個朝代的詩人呢?以下是我整理的相關(guān)內(nèi)容,歡迎閱讀參考!

劉楨是哪個朝代的詩人?

朝代 :魏晉

生平

劉楨(?~217年),字公干,東漢末年東平寧陽(今寧陽縣泗店鎮(zhèn)古城村)人,東漢著名文。

三國智原畫-劉楨

學(xué)家,詩人,建安七子之一,以五言詩著稱。少與王粲友善,后同應(yīng)玚一起被曹操征召,為城鄉(xiāng)掾?qū)佟P形牟潘济艚荩诓苤昌R名。所著詩大多散佚。今存詩十五首,多為贈答之作。明人輯有《劉公斡集》。[

魏文帝曹丕在《典論·論文》中稱劉楨與孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚七子“于學(xué)無所遺,于辭無所假。咸以自騁驥于千里,以此相報。”他以詩歌見長,其五言詩頗負(fù)盛名,后人將他與曹植并稱“曹劉”,為“建安七子”中的佼佼者。

劉楨之祖父劉梁,字曼山,一名恭。少有清才,以文學(xué)見貴,終於野王令,著有《破群論》等書。劉楨五歲能讀詩,八歲能誦《論語》、《詩經(jīng)》,賦文數(shù)萬字。因其記憶超群,辯論應(yīng)答敏捷,而被眾人稱為神童。后受曹操征辟,曾任丞相掾?qū)佟⑵皆钍印⑽骞賹⑽膶W(xué)。

建安二十二年(217年),劉楨去世。他的著述包括《毛詩義詞》十卷,文集四卷。后人集有《劉公干集》傳世。據(jù)傳死后轉(zhuǎn)生為梁時縣吏顧總(唐.牛僧儒 《玄怪錄》載)。

文才與辯才

劉楨的文學(xué)造詣不凡,五言詩尤為諸子之尊,今存的詩歌只有15首。《漢魏六朝詩歌鑒賞集》中評價他的詩為:“思健功圓,以特有的清新剛勁,為人們所激賞。不僅稱美于當(dāng)世,并且光景常新,能楷模身后。” 他的詩作多以壯美山川為背景,借景抒情,少數(shù)為酬答之作。《贈徐干》詩被鐘嶸評作“五言之警策也”。《贈從弟》三首為其眾詩之著,第二首又為三首之最,詩為:“亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng),風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正,豈不罹凝寒,松柏有本性。”鐘嶸的《詩品序》說:“曹公父子,篤好斯文;平原兄弟郁為文棟,劉楨、王粲為其羽翼。”可見,劉楨文學(xué)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)之大。他最著名的賦作有《魯都賦》、《黎山陽賦》、《遂志賦》、《瓜賦》、《大署賦》、《清慮賦》等。他的賦文風(fēng)格獨特,“積極于宣時,校閱于世,進(jìn)御之賦千有余首”《文心雕龍·注釋》。他一改粉飾太平的世俗,以清新的筆調(diào),嫻熟的技巧,樸實準(zhǔn)確的'語言,縱古合今的大氣,描寫家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和優(yōu)美的自然風(fēng)光。譏諷時事,詠物抒情,實現(xiàn)了漢賦內(nèi)容由宮廷轉(zhuǎn)向社會,由帝王轉(zhuǎn)向平民的轉(zhuǎn)變。篇幅由長篇宏制轉(zhuǎn)向短小精粹,為以后的文學(xué)發(fā)展開創(chuàng)了先河。

他不僅文才出眾,機(jī)敏雄辯之才也稱道當(dāng)世。曹丕在任五官中郎將時贈給劉楨一條廓洛帶,后欲索回,便寄書一紙,調(diào)侃說:“夫物,因人而貴,故在賤者之手,不御尊之側(cè)。今雖取之,勿嫌其不反也。”劉楨回道,“楨聞荊山之下王王卜光夭之后寶;隋侯之珠燭眾士之好,南垠之金,登窈窕之首;鳳貉之尾,綴待臣之幘,此回寶者,伏朽石之下,皆潛污泥之中,而揚(yáng)光千載之上,發(fā)彩疇昔之外,皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服,卑者所修也;貴者所御,賤者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下,嘉禾始熟而農(nóng)夫先嘗其粒。恨楨所帶無他妙飾,苦實珍異,尚可納也。而未尚聽至尊賜而反索者也。”曹丕十分欣賞。有一次劉楨因“不敬”被罰作苦力[2],在京洛之西石料廠磨石料。魏王曹操到石料廠察看,眾官吏與苦力者均匍匐在地勞作,不敢仰視。唯有劉楨未跪,照常勞作。曹操大怒走到劉楨面前,劉楨放下錘子,正言道:“魏王雄才天下皆知,劉楨身為苦力,何敢蔑視尊王。但在魏王府?dāng)?shù)年,常聞魏王教誨,做事當(dāng)竭盡力,事成則王自喜,事敗則王亦辱,楨現(xiàn)為苦力,專研石料,研石是對魏王的敬忠,所以楨不敢輟手中活。”魏王聽后,又問:“石若何? ”劉楨朗然答:石“出自荊山懸崖之巔,外有五色之章,內(nèi)含卞氏之珍。磨之不加瑩,雕之不增文,稟氣堅貞受之自然,顧其理,枉屈紆繞而不得申。”

鐘嶸的評價

魏文學(xué)劉楨 其源出於《古詩》。仗氣愛奇,動多振絕。真骨凌霜,高風(fēng)跨俗。但氣過其文,雕潤恨少。然自陳思已下,楨稱獨步。

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