崔顥為什么黃鶴樓(崔顥的黃鶴樓被稱為什么)
大家好,今天來(lái)為大家解答關(guān)于崔顥為什么黃鶴樓這個(gè)問(wèn)題的知識(shí),還有對(duì)于崔顥的黃鶴樓被稱為什么也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!
崔顥詩(shī)歌中的黃鶴樓有怎樣的傳說(shuō)?
唐朝詩(shī)人崔顥的一首《黃鶴樓》使黃鶴樓天下聞名,頭兩句“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”中就包含了一段神奇的傳說(shuō)。
《極恩錄》中記載了這段傳說(shuō)!
黃鶴樓本是一家酒館,老板姓辛,為人慷慨熱情,有一位道士常常在黃鶴樓里喝酒,喝完不付錢就走,老板并不怪罪他,仍然每次都請(qǐng)道士喝酒。
道士要遠(yuǎn)游,臨走之前為了報(bào)答老板的千杯之恩,就在酒館的墻壁上畫(huà)了一只仙鶴,并告訴老板,這只仙鶴可以從墻壁上飛下來(lái)跳舞助興。人們對(duì)仙鶴起舞嘆為觀止,酒館從此生意興隆。
十年過(guò)去了,道士又來(lái)到酒館,取出笛子吹奏起來(lái),仙鶴隨著笛聲飛下墻壁,道士跨上仙鶴飛上了青天。
酒館老板為了紀(jì)念這位仙人,也為了感謝仙人幫自己致富,便在當(dāng)?shù)亟ㄆ鹨蛔鶚?,命名為黃鶴樓。
按照《歷世真仙體道通鑒》中的說(shuō)法:
八仙之一的呂洞賓也是在這里升天的,作為呂洞賓修行、傳教、升仙的道場(chǎng),黃鶴樓曾是道教勝地。
總結(jié):
黃鶴樓是江南三大名樓之一,相傳建于三國(guó)時(shí)期。
這座樓因其美麗的傳說(shuō)和眾多文人的造訪而聞名于世。
根據(jù)歷史記載,黃鶴樓的建立有可能是出于軍事需要,但后來(lái)逐漸成為會(huì)友、吟詩(shī)、游覽的勝地。歷代許多著名文人如崔顥、白居易、陸游等都曾在黃鶴樓駐足,留下膾炙人口的詩(shī)篇。詩(shī)人李白曾經(jīng)在這里送別孟浩然,寫下《送孟浩然之廣陵》,見(jiàn)證了兩人的一段真摯友情。
黃鶴樓的故事太多了,詩(shī)人每當(dāng)?shù)竭@里都控制不住自己,恨不得黃鶴樓三個(gè)字是自己提的,坐在這里,豪放的寫上兩首詩(shī),故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。還有一為遷客去長(zhǎng)沙,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。
崔顥當(dāng)時(shí)為什么會(huì)在黃鶴樓
《黃鶴樓》名揚(yáng)天下。憑借這一首詩(shī),崔顥本可以知名度很高,但為什么會(huì)出現(xiàn)本文開(kāi)頭所說(shuō)的那樣,歷代對(duì)他的記述不多呢?有些材料甚至連他的生年都存有疑問(wèn),而寫成(704?—754年)。我查了一下舊版《辭源》,關(guān)于崔顥的注釋,除了李白“眼前有景道不得”外,僅有“唐詩(shī)人,有文無(wú)行。終司勛員外郎……”句。怎么個(gè)無(wú)行?并無(wú)記載。崔顥跌宕一生,一輩子只混了個(gè)太仆寺丞、司勛員外郎—— 一個(gè)不起眼的官,越發(fā)使人想探問(wèn)個(gè)究竟。后來(lái)我終于從一些典籍中找到了一些說(shuō)法:一曰崔顥早期作詩(shī)“多寫閨情,流于浮艷”,再曰“娶妻唯擇美者,俄又棄之,凡四五娶”。作詩(shī)流于浮艷,固然都不好,甚至很惡劣。但我們不能只看他的早期作品,還應(yīng)該看發(fā)展、看后期、看他有沒(méi)有轉(zhuǎn)變。至于娶妻唯擇美者,不應(yīng)視作惡跡。愛(ài)美之心,人皆有之,誰(shuí)又不愛(ài)美呢?“俄又棄之”呢?可稱為其惡跡昭彰之體現(xiàn),雖有多人為其辯解,可結(jié)合前后文,非美不娶,娶而棄之,樂(lè)此不疲,實(shí)乃始亂終棄之衣冠禽獸也!但崔顥的惡行和它的文章、詩(shī)歌,是兩碼事,我們不能因此而否定他的一切。依我看,造成對(duì)他印象不好的主要原因,倒很可能是崔顥“少年狂傲,縱情迷性,歧視女人”害了他,相傳李邕(唐北海太守,故人稱李北海。道德文章、名重一時(shí))聞崔顥詩(shī)名,虛舍邀之,顥至獻(xiàn)詩(shī),首章曰“十五嫁王昌”,邕曰:“小兒無(wú)禮,不予接而去?!蔽覀冞€是來(lái)看看崔顥這首獻(xiàn)詩(shī)是怎樣寫的吧!《王家少婦》(有人題作《古意》)如下:“十五嫁王昌,盈盈入畫(huà)堂。自矜年正少,復(fù)倚婿為郎。舞愛(ài)前溪綠,歌憐子夜長(zhǎng)。閑時(shí)斗百草,度日不成妝?!本褪沁@樣一首寫閨房樂(lè)的詩(shī),惹惱了方正君子的李邕,不予接而去。真正讓人為崔顥的缺乏忠貞人性而感到惋惜。正是因?yàn)榈貌坏接辛θ耸康耐平椋揞椩诘弥羞M(jìn)士以后,也只好遠(yuǎn)離京城長(zhǎng)安而浪跡江湖。20年中他足跡遍及大江南北,自淮楚而至武昌、而河?xùn)|,最后還到了東北。估計(jì)他這20年是放了外官,或者跟隨外官作幕僚,最后才回到長(zhǎng)安,做了京官,結(jié)束了風(fēng)塵之苦??墒谴揞椷@20年的漫游,特別是他的東北邊塞之行,雖然品行未改,依然風(fēng)流成性,狎侮女人,薄情寡義,但也可以說(shuō)是件大好事,從此他的詩(shī)風(fēng)大為轉(zhuǎn)變,變得雄渾奔放。其邊塞詩(shī),歌頌戍邊將士的勇猛,抒發(fā)他們報(bào)國(guó)赴難的豪情壯志,熱情洋溢,風(fēng)骨凜然,讓人刮目相看。試舉一例《古游俠呈軍中諸將》:“少年負(fù)膽氣,好勇復(fù)知機(jī)。仗劍出門去,孤城逢合圍。殺人遼水上,走馬漁陽(yáng)歸。錯(cuò)落金鎖甲,蒙茸貂鼠衣。還家且行獵,弓矢速如飛。地回鷹犬疾,草深狐兔肥。腰間帶兩綬,轉(zhuǎn)眄生光輝。顧謂今日戰(zhàn),何如隨建威?!?/p>
為什么崔顥《黃鶴樓》,多處重復(fù)又格式不對(duì),還被稱為七律第一?
崔顥《黃鶴樓》可以說(shuō)是名氣最大的唐詩(shī)之一。南宋嚴(yán)羽在他的《滄浪詩(shī)話》中評(píng):“:唐人七言律詩(shī),當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?!鼻宕鷧遣髟凇秳h訂唐詩(shī)解》評(píng):“不古不律,亦古亦律,千秋絕唱,何獨(dú)李唐?”意即崔顥的《黃鶴樓》,不止是唐代七律第一,亦是千古絕唱。
中南大學(xué)教授王兆鵬在他的《唐詩(shī)排行榜》一書(shū)中,統(tǒng)計(jì)歷代選本入選唐詩(shī)的數(shù)據(jù)、歷代評(píng)點(diǎn)唐詩(shī)的數(shù)據(jù)、20世紀(jì)研究唐詩(shī)的論文數(shù)據(jù)和文學(xué)史著作選介唐詩(shī)的數(shù)據(jù),得出了一份唐詩(shī)TOP100的排行榜,而崔顥的《黃鶴樓》,毫不例外地排在了第一名。
不過(guò),這首《黃鶴樓》之所以名氣這么大,背后最大的功臣卻是詩(shī)仙李白。據(jù)元人辛文房《唐才子傳》中記載,李白登黃鶴樓時(shí),本來(lái)大發(fā)詩(shī)興,準(zhǔn)備作詩(shī),但當(dāng)他準(zhǔn)備揮筆題壁時(shí),卻看到了壁上崔顥的詩(shī),頓時(shí)大為嘆服,為之?dāng)R筆,說(shuō):“眼前有景道不得,崔顥有詩(shī)在上頭。”
還有人將其演繹成:“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭。”生動(dòng)形象還帶點(diǎn)詼諧,李白因?yàn)榇揞椧皇自?shī)要拳打黃鶴樓,腳踢鸚鵡洲,想想還是有些好笑,不過(guò)當(dāng)不得真。
但李白確實(shí)很喜歡崔顥這兩首詩(shī),他后來(lái)的兩首詩(shī)就明顯模仿崔顥。一是《鸚鵡洲》中“鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水,江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹(shù)何青青”兩聯(lián),二是《登金陵鳳凰臺(tái)》中“鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流”一聯(lián)。李白兩度“致敬”崔顥的這首詩(shī),可見(jiàn)他對(duì)崔顥的這首詩(shī)確實(shí)是很佩服的。
為什么崔顥的黃鶴樓被稱為七律之首
唐代諸多詩(shī)選,七律部分《黃鶴樓》開(kāi)篇或壓卷,是因?yàn)檫@首詩(shī)被后世稱為“唐人七律第一”,這和李白的一個(gè)典故有關(guān)。
在眾多的唐代詩(shī)人中,和江漢地區(qū)結(jié)下了不解之緣的首推唐代詩(shī)壇巨星、號(hào)稱“詩(shī)仙”的李白。李白青少年時(shí)代在江漢地區(qū)漫游十多年,因而自稱“少長(zhǎng)江漢”。又說(shuō):“我本楚狂人?!边@些并非詩(shī)人逢場(chǎng)做戲的謔語(yǔ),實(shí)是他出自肺腑的由衷之言。楚山楚水曾造就過(guò)戰(zhàn)國(guó)屈原這樣偉大的詩(shī)人,李白成長(zhǎng)也離不開(kāi)壯麗的楚地山水對(duì)他的哺育和陶冶。李白的詩(shī)集中共收詩(shī)歌1000余首,其中有關(guān)黃鶴樓和江夏、漢陽(yáng)的詩(shī)共有50多首,武昌蛇山留下了許多李白的傳說(shuō)和遺址,有擱筆亭、太白亭、李白讀書(shū)處等。由于崔顥的《黃鶴樓》詩(shī),還引出李白“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”而擱筆的千古佳話。
歷代詩(shī)人對(duì)李白在黃鶴樓上是否因崔顥詩(shī)而“擱筆”,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。有的認(rèn)為李白并未擱筆。有的對(duì)擱筆表示疑問(wèn)。有的對(duì)李白擱筆表示遺憾和惋惜。有的對(duì)崔詩(shī)不服氣,叫喊“不準(zhǔn)崔詩(shī)在上頭”,似是意氣用事。清代湖北學(xué)者陳詩(shī)則冷靜進(jìn)行考證,指出李白擱筆云云,實(shí)無(wú)其事。陳詩(shī)指陳了這一傳聞的來(lái)歷:“李白過(guò)武昌,見(jiàn)崔顥黃鶴詩(shī),嘆服不復(fù)作。去而賦金陵鳳凰臺(tái)。其后禪僧用此事,作一偈:‘一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭?!墙璐艘皇略O(shè)詞,非太白詩(shī)也。流傳之久,信以為真?!?后世贊頌李白的謙虛和才華特建擱筆亭,清江夏縣令曾衍東為此撰聯(lián)“樓未起時(shí)先有鶴,筆從擱后更無(wú)詩(shī)”,而崔顥的《黃鶴樓》也憑借這一典故而成為“唐人七律第一”。
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