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古人古辭(—)煙花三月下楊州,2羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度()關(guān)

故人西辭黃鶴樓, 春風(fēng)不度玉門關(guān)

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“辭”是種怎樣的文體？“古辭”和“晉辭”的概念

辭，是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，故稱楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦，辭和賦還是有區(qū)別的。一般說(shuō)來(lái)，辭重言情，賦重鋪陳.

古辭（古辭）

1.指古樂(lè)府詩(shī)。2.泛指古詩(shī)。

晉辭：主要是指以陶淵明的辭為代表。

歐陽(yáng)修盛贊《歸去來(lái)兮辭》說(shuō)：“晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸去來(lái)兮辭》”歐陽(yáng)修還說(shuō)：“吾愛(ài)陶淵明，愛(ài)酒又愛(ài)閑”。北宋王安石曾說(shuō)過(guò)，陶淵明的詩(shī)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”。“有詩(shī)人以來(lái)無(wú)此句者。然則淵明趨向不群，詞彩精拔，晉宋之間，一個(gè)而矣”。

蘇東坡在《與蘇轍書》中說(shuō)“吾與詩(shī)人無(wú)所甚好，獨(dú)好淵明之詩(shī)淵明作詩(shī)不多，然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫過(guò)也”。蘇東坡把陶詩(shī)放在李白、杜甫之上，有失公允。但他用“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”八個(gè)字，概括陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格，還是很準(zhǔn)確的。蘇東坡一生把陶淵明當(dāng)成良師益友，不但愛(ài)好其詩(shī)，更仰慕他的為人。晚年在《與蘇轍書》中說(shuō)：“深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一”。

“居高聲自遠(yuǎn)”，由于歐陽(yáng)修、王安石、蘇東坡在北宋文壇上至高無(wú)上的地位，他們極力推崇陶淵明，對(duì)進(jìn)一步確定陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上的地位，無(wú)疑起到至關(guān)重要的作用。

古辭和袁辭是什么？

晉人袁山松曾改變其音調(diào)，并造新辭。《晉書·袁山松傳》云:“舊歌有《行路難》，曲辭狻疏質(zhì)，山松好之，乃文其辭句，婉其節(jié)制，每因酣醉縱歌之，聽(tīng)者莫不流涕。”可見(jiàn)《行路難》本是聲調(diào)慷慨的歌曲。但后來(lái)古辭和袁辭都不存在了。

古辭指的是舊歌《行路難》辭，袁辭，指的是袁松山改編的辭！

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