詩經二子乘舟為什么(二子乘舟詩經的大概意思)
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詩經の二子乘舟
詩經——《二子乘舟》
二子乘舟,泛泛其景。
愿言思子,中心養養。
二子乘舟,泛泛其逝。
愿言思子,不瑕有害。
賞析:
本詩描寫對二位同舟遠行的人的憂慮,表達了對二子的安危的關懷。
古時解釋二子的本事是衛公子伋和公子壽的故事,作為詩歌本身并無明
證,不過是根據傳統的一些解說和史書的記載。
譯文
二子乘舟去出游,
隨波飄蕩影悠悠。
每一想起弟兄倆,
心頭涌出無限愁。
二子乘舟去遠方,
隨波飄蕩影全光。
每一想起弟兄倆,
愿無差馳和禍殃。
典故:
衛宣公的庶子朔(人名)覬覦公子及(人名)的儲君之位,與母親齊姜(人名)進讒言給衛宣公,后三人設計要在公子及出門路上將其殺死。朔有一個親兄弟叫公子壽,他與公子及的關系極好,得知此事后告知公子及,公子及卻不聽其勸告準備毅然赴死,公子壽不忍,將公子及灌醉后代其上路,公子及醒來駕船追趕,但追上公子壽的小船時公子壽已被殺死,公子及悲痛萬分,告知殺手我才是公子及,你們殺錯了人,既然如此將我也殺死回去復命吧。殺手將二人首級送與衛宣公,宣公得見后悲傷過度而死。
二子乘舟是指及和壽兩位公子手足感情,也是這個故事的記錄。
詩經:二子乘舟
《 詩經:二子乘舟 》
二子乘舟,泛泛其景。
愿言思子,中心養養!
二子乘舟,泛泛其逝。
愿言思子,不瑕有害?
注釋 :
1:泛泛:船在水卜行走的樣子。景:同“憬”,遠行的樣子。
2:愿: 思念的樣子。言:語氣助詞,沒有實義。
3:中心:心中。養養:憂愁不定的樣子。
4:逝:往。
5:不暇:該不會。
譯文 :
兩個孩子乘木舟,順江漂流去遠游。
時常掛念遠游子,心中不安無限愁。
兩個孩子乘木舟,順江漂流去遠游。
時常掛念遠游子,該不遇上險與禍?
賞析 :
母子之情是人世間天然的、最為牢固的血緣紐帶。這一點,只要人類存在一天,大概是不會改變的。
寫人之常情,征夫恨,怨婦愁,棄婦痛,新婚樂,相見歡,母子情,在《經》中可以說是既有廣度,也有深度。選編者對寫人之常情的肯定,把這些詩作為“經典”,也可看出他們對人間喜怒哀樂悲歡離合持充分肯定的態度。表情達意本屬人的天性,也是詩的功能所在,充分肯定之后把它們納入道德規范的軌道,也是他們的用意所在。
人們常說,母愛是無私的。這話一點不假。從十月懷胎,到一朝分娩,到孩子張大成人,到孩子闖蕩社會漂泊天涯,母親付出了全部的心血,既有肉體的,也有精神的。換個說法,母親是在用她畢生的心血進行創造:創造生命,創造自己的作品。
孩子作為母親創造的作品,雖是另一個存在,另一個生命,卻時刻牽動著創造者心。他的榮辱沉浮,幸福傷痛,生老病死,都不能不使他的創造者關注和動心。實際上,母親通過自己的創造, 早已把自己溶入到了作品中,與作品一起同呼吸共命運。于是,人間才有了永不會消失的母愛的表達。
詩經《二子乘舟》:父奪子媳,子娶父妻,禮崩樂壞的春秋戰國
詩經《二子乘舟》背后:父奪子媳,子娶父妻,禮崩樂壞的春秋戰國
歷史 上有幾位聞名古今的蕩婦,比如春秋戰國時期的文姜、夏姬;秦始皇的母親趙姬;三國孫權的長女孫魯班;唐朝時的太平公主、魚玄機等等,這些女人或與人瞞天過海的偷情,或明目張膽地養面首,更令人瞠目結舌的還是春秋戰國時期,文姜與其異母哥哥亂倫,夏姬更是同多個男人都有不正當關系,經常君臣同入閨帷,其奔放程度哪怕放在性開放的現代也是令人不齒。
提起春秋戰國的 歷史 ,很多決定時代走向的大事件都離不開一抹胭脂色,女人在屬于男人的政治場中扮演著特殊又重要的角色,往往會影響甚至左右到權柄的繼承。
很多人往往分不清那個時代聞名遐邇的三個女人——莊姜,文姜,宣姜。莊姜是位賢良淑惠、有好德行的女人,還是位美人,今天我們要描述一個女人有多美的時候張口就來的詩句"手如柔荑,膚如凝脂",在最早的時候,就是為贊頌她的美貌而作的。普遍認為莊姜是中國最早的女詩人,可惜婚姻不幸,遭受丈夫冷落,一生無子,郁郁而終。
文姜和宣姜是一對親姐妹,文姜是妹妹,兩人都是莊姜的侄女,可惜這兩姐妹都沒能學到姑姑的一丁點好德行,文姜與自己異母的哥哥齊襄公亂倫,丑聞傳出后震驚世人,詩經里一邊叱罵她的淫亂不倫,一面又不遺余力地贊美她的美艷,比起她的不堪,她的姐姐宣姜,就顯得十分無辜了。
宣姜原本被許配給了衛宣公的兒子公子伋,然而衛宣公聽聞宣姜有絕世之姿,竟然在衛國專門修筑了一座高樓,功能與曹操的銅雀臺類似,命名為"新臺",然后在迎親之際將公子伋遣去出使他國,將兒媳婦送入了新臺,自己做了新郎官。
掀了蓋頭才發現自己本該年輕俊美的夫君竟然變成了一個丑陋不堪的糟老頭,想想都會知道宣姜怎樣窒息,然而遠嫁異鄉,孤立無援,一只孤苦伶仃的天鵝就這么被癩蛤蟆吞了。《詩經》里有一首《新臺》詩就記述了這事。
衛宣公此人算是惡跡斑斑,伋的母親夷姜,本是宣公父親的妃子,他卻誘奸了夷姜,并在父親死后娶了夷姜,生下公子伋。
等公子伋回來,自己的妻子變成了小媽,心中肯定不會樂意,然而他身為人子,又母親失寵、勢單力薄,如何敢與自己的父親抗爭?只好打掉牙齒和血吞。
衛宣公新得美人,日夜淫樂,"淫不避人,如鳥獸耳",宣姜為他三年內生下兩個兒子,分別為壽和朔。
公子壽生性溫和純善,同他的異母哥哥公子伋一樣,都是溫和仁善的君子,可他的同母弟弟公子朔卻長歪了,陰詐貪婪,暗蓄死士,一雙眼睛只盯著衛國的王位。
可惜衛宣公心里屬意的繼承人卻是賢德聰慧的公子壽,而且按嫡長子繼承制算,第一順位繼承人卻是公子伋,公子朔決定要先除掉公子伋,就常常在衛宣公和宣姜面前詆毀公子伋。
一次公子伋生日,公子壽設宴相賀,席間與伋相談甚歡,朔插不上嘴,托病告辭,轉頭就去跟宣姜告狀:"孩兒好意與哥哥給伋祝壽,伋酒至半酣,竟謔稱我為兒子,說'你母親原為我妻,你便是稱我為父,也是應該。'孩兒氣他不過,欲要爭辯,他便抬手要打,孩兒這才逃席而來。受此大辱,母親一定要告知父王,請他做主!"
宣姜信以為然。一個女人,她可能不愛丈夫,卻一定會為自己的孩子著想,加之往常朔常在她面前挑撥,讓她對伋繼承王位后自己和兒子的下場十分憂慮,所以宣姜便去宣公面前添油加醋地一說,陸續又來這么幾遭,衛宣公便越發厭棄了伋,甚至逼死了公子伋的母親夷姜,所以后來朔攛掇著讓他殺伋,宣公也答應的很痛快。
公子壽得知父親與弟弟的陰謀,就急忙去勸公子伋趕快逃走,伋卻在痛苦絕望中認為此乃天命,執意不逃,于是當他出使齊國時,壽帶著美酒好菜來為他踐行,二人乘舟江上,伋不勝酒力,酣然睡去,壽便偷了他的白旄,在前來暗殺的刺客面前冒充公子伋,于是替伋而亡。
當公子伋醒來,壽已人頭落地,伋悲痛不已,承認自己才是伋,于是刺客又斬下了他的首級。
有些人可能會覺得這兩人都死得太不值,但這大約就是至真至性的君子的愛恨吧,如此濃烈,不顧一切。況且有那樣的父母弟弟,還不如為情義而死,起碼干凈。
世人感念兩人的悲劇,便寫了一首詩,名為《二子乘舟》:
二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心養養!
二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害!
也有說法認為這首詩是宣姜所作,為思念自己枉死的孩子。
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