后漢書(shū)多少卷(后漢書(shū)是什么書(shū))
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后漢書(shū)有哪些分類?
紀(jì)傳體東漢斷代史。共一百二十卷,包括紀(jì)十卷、傳八十卷、志三十卷。紀(jì)、傳為南朝宋范曄撰。志為晉司馬彪撰,一般稱《續(xù)漢志》。范曄,字蔚宗,順陽(yáng)(今河南淅川東南)人。生于晉安帝隆安二年(398),曾為劉裕之子彭城王劉義康的參軍,累遷尚書(shū)吏部郎。宋文帝元嘉九年(432),因事觸怒劉義康,左遷宣城太守,郁郁不得志,遂以著述為事,撰寫(xiě)《后漢書(shū)》。后又陷入劉義康與宋文帝劉義隆的權(quán)力之爭(zhēng),于元嘉二十二年遇害。司馬彪,字紹統(tǒng),晉宗室高陽(yáng)王司馬睦的長(zhǎng)子,卒于晉惠帝末年。
《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》一共分多少冊(cè)?
《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》與《三國(guó)志》一起被后世史學(xué)家尊稱為“中華史學(xué)名著前四史”。
《史記》是中國(guó)西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫(xiě)的一本歷史著作。《史記》是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。
《史記》最初沒(méi)有固定書(shū)名,或稱“太史公書(shū)”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。“史記”本來(lái)是古代史書(shū)的通稱,從三國(guó)時(shí)期開(kāi)始,“史記”由史書(shū)的通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專稱。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū),共一百三十篇,五十二萬(wàn)六千五百余字。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)第一部,也是最出名的紀(jì)傳體通史。
《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
《漢書(shū)》是東漢時(shí)期(公元25年~公元220年)最重要的歷史著作,由東漢史學(xué)家班固所著。《漢書(shū)》起自漢高祖劉邦,止于平帝、王莽,寫(xiě)了西漢王朝二百多年的歷史,是我國(guó)第一部斷代史。班固的父親班彪,繼《史記》之后,作《后傳》六十五篇。班彪死,班固繼承父業(yè),完成《漢書(shū)》一百卷。班固死時(shí),《漢書(shū)》的八表和《天文志》還沒(méi)有完成,后來(lái)由班固妹班昭等人補(bǔ)寫(xiě)。
《漢書(shū)》大體上沿襲《史記》的體例,只是把《史記》的世家并入列傳,改書(shū)為志,共分紀(jì)、表、志、傳四類。《漢書(shū)》十志的規(guī)模比《史記》的八書(shū)更宏大,其中《刑法》、《五行》、《地理》和《藝文》四志,是《史記》沒(méi)有的。
《漢書(shū)》吸取過(guò)去許多歷史著作的長(zhǎng)處,有《史記》、《后傳》作基礎(chǔ),所以它的敘述“文瞻而事詳”,周密而有條理。但班固依附于外戚竇憲,熱衷于功名利祿,所以在《漢書(shū)》里,他歌頌權(quán)勢(shì)集團(tuán),迎合統(tǒng)治者的意志,否定了《史記》某些方面的成就。
《后漢書(shū)》是紀(jì)傳體的東漢(公元25年~公元220年)斷代史著作,一百二十卷,分為紀(jì)十卷、傳八十卷、志三十卷。其中的紀(jì)、傳作者是南朝宋的范曄,志的作者是晉的司馬彪,一般稱為《續(xù)漢志》。
范曄,字蔚宗,順陽(yáng)(今河南淅川東南)人,生于公元398年,即晉安帝隆安二年,做過(guò)劉裕之子彭城王劉義康的參軍,后升任尚書(shū)吏部郎。432年,宋文帝即元嘉九年,由于觸犯劉義康,被貶為宣城太守。從此受到壓制,便開(kāi)始著書(shū),但寫(xiě)完《后漢書(shū)》后,又卷入劉義康與宋文帝劉義隆之爭(zhēng),在元嘉二十二年被殺。司馬彪,字紹統(tǒng),晉宗室高陽(yáng)王司馬睦的長(zhǎng)子,死于晉惠帝末年。
在范曄寫(xiě)《后漢書(shū)》之前,后漢史書(shū)已經(jīng)有了很多種,從東漢的明帝到靈帝,經(jīng)過(guò)班固、劉珍、伏無(wú)忌和蔡邕等幾代人的努力,寫(xiě)就紀(jì)傳體的《東觀漢記》,主要記載光武帝到靈帝之間的東漢歷史。后來(lái),吳謝承、晉薛瑩、司馬彪和劉義慶等人都有著作面世。有了前人的成就,范曄便參考各家內(nèi)容,融會(huì)貫通,寫(xiě)成《后漢書(shū)》。范曄原來(lái)想學(xué)習(xí)《漢書(shū)》,寫(xiě)成十志,因?yàn)楸缓Χ慈缭浮S捎诜稌系闹鲾⑹潞?jiǎn)明扼要,內(nèi)容全面,所以其成就超過(guò)了前人,受到后世的重視。
《后漢書(shū)》紀(jì)、傳的編次和《漢書(shū)》有不少區(qū)別,紀(jì)的最后一篇是《皇后紀(jì)》,相當(dāng)于《漢書(shū)·外戚傳》。皇后從傳入紀(jì),就是來(lái)自華曄的《后漢書(shū)》。此外,在《漢書(shū)》以外還創(chuàng)立了七篇類傳,有《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨(dú)行傳》、《方術(shù)傳》、《逸民傳》、《烈女傳》,這些都是根據(jù)東漢現(xiàn)實(shí)、與風(fēng)俗所寫(xiě),有的類傳成為后來(lái)人們學(xué)習(xí)的楷模。
在《漢書(shū)》中有《百官公卿表》,內(nèi)容是西漢的職官制度,司馬彪將“表”成為“志”,創(chuàng)立了《百官志》,記述東漢的職官制度。但該書(shū)的志中沒(méi)有《食貨志》,是一大漏洞,其內(nèi)容在《晉書(shū)·食貨志》里有了補(bǔ)充,介紹了此時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況。
現(xiàn)存最早的《后漢書(shū)》刻本是南宋時(shí)期的紹興本,殘缺五卷。后來(lái)商務(wù)印書(shū)館加以影印,收進(jìn)百衲本《二十四史》,缺的五卷用其他殘本補(bǔ)充。1965年中華書(shū)局出版標(biāo)點(diǎn)校本,以商務(wù)印書(shū)館影印的南宋紹興本為底本,校參考其他版本加以校正,同時(shí)吸取前人研究、校勘成果,參考價(jià)值較高。
《三國(guó)志》是一部記載魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期的紀(jì)傳體國(guó)別史。其中,《魏書(shū)》三十卷,《蜀書(shū)》十五卷,《吳書(shū)》二十卷,共六十五卷。記載了從魏文帝黃初元年(220年),到晉武帝太康元年(280年)六十年的歷史。作者是西晉初的陳壽。
《后漢書(shū)》是何時(shí)何人所作?
后漢書(shū)》是紀(jì)傳體的東漢(公元25年~公元220年)斷代史著作,一百二十卷,分為紀(jì)十卷、傳八十卷、志三十卷。其中的紀(jì)、傳作者是南朝宋的范曄,志的作者是晉的司馬彪,一般稱為《續(xù)漢志》。
回答者:一生一逝 - 舉人 四級(jí) 10-22 19:48
后漢書(shū)
《后漢書(shū)》是紀(jì)傳體的東漢(公元25年~公元220年)斷代史著作,一百二十卷,分為紀(jì)十卷、傳八十卷、志三十卷。其中的紀(jì)、傳作者是南朝宋的范曄,志的作者是晉的司馬彪,一般稱為《續(xù)漢志》。
范曄,字蔚宗,順陽(yáng)(今河南淅川東南)人,生于公元398年,即晉安帝隆安二年,做過(guò)劉裕之子彭城王劉義康的參軍,后升任尚書(shū)吏部郎。432年,宋文帝即元嘉九年,由于觸犯劉義康,被貶為宣城太守。從此受到壓制,便開(kāi)始著書(shū),但寫(xiě)完《后漢書(shū)》后,又卷入劉義康與宋文帝劉義隆之爭(zhēng),在元嘉二十二年被殺。司馬彪,字紹統(tǒng),晉宗室高陽(yáng)王司馬睦的長(zhǎng)子,死于晉惠帝末年。
在范曄寫(xiě)《后漢書(shū)》之前,后漢史書(shū)已經(jīng)有了很多種,從東漢的明帝到靈帝,經(jīng)過(guò)班固、劉珍、伏無(wú)忌和蔡邕等幾代人的努力,寫(xiě)就紀(jì)傳體的《東觀漢記》,主要記載光武帝到靈帝之間的東漢歷史。后來(lái),吳謝承、晉薛瑩、司馬彪和劉義慶等人都有著作面世。有了前人的成就,范曄便參考各家內(nèi)容,融會(huì)貫通,寫(xiě)成《后漢書(shū)》。范曄原來(lái)想學(xué)習(xí)《漢書(shū)》,寫(xiě)成十志,因?yàn)楸缓Χ慈缭浮S捎诜稌系闹鲾⑹潞?jiǎn)明扼要,內(nèi)容全面,所以其成就超過(guò)了前人,受到后世的重視。
《后漢書(shū)》紀(jì)、傳的編次和《漢書(shū)》有不少區(qū)別,紀(jì)的最后一篇是《皇后紀(jì)》,相當(dāng)于《漢書(shū)·外戚傳》。皇后從傳入紀(jì),就是來(lái)自華曄的《后漢書(shū)》。此外,在《漢書(shū)》以外還創(chuàng)立了七篇類傳,有《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨(dú)行傳》、《方術(shù)傳》、《逸民傳》、《烈女傳》,這些都是根據(jù)東漢現(xiàn)實(shí)、與風(fēng)俗所寫(xiě),有的類傳成為后來(lái)人們學(xué)習(xí)的楷模。
在《漢書(shū)》中有《百官公卿表》,內(nèi)容是西漢的職官制度,司馬彪將“表”成為“志”,創(chuàng)立了《百官志》,記述東漢的職官制度。但該書(shū)的志中沒(méi)有《食貨志》,是一大漏洞,其內(nèi)容在《晉書(shū)·食貨志》里有了補(bǔ)充,介紹了此時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況。
現(xiàn)存最早的《后漢書(shū)》刻本是南宋時(shí)期的紹興本,殘缺五卷。后來(lái)商務(wù)印書(shū)館加以影印,收進(jìn)百衲本《二十四史》,缺的五卷用其他殘本補(bǔ)充。1965年中華書(shū)局出版標(biāo)點(diǎn)校本,以商務(wù)印書(shū)館影印的南宋紹興本為底本,校參考其他版本加以校正,同時(shí)吸取前人研究、校勘成果,參考價(jià)值較高。
回答者: hjfhhq - 榜眼 十二級(jí)
《后漢書(shū)》的主要內(nèi)容有什么?
《后漢書(shū)》是一部由我國(guó)南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū)。與《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。書(shū)中分十紀(jì)、八十列傳和八志(取自司馬彪《續(xù)漢書(shū)》),全書(shū)主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25年),下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年(220年),共195年的史事。《后漢書(shū)》大部分沿襲《史記》、《漢書(shū)》的現(xiàn)成體例,但在成書(shū)過(guò)程中,范曄根據(jù)東漢一代歷史的具體特點(diǎn),則又有所創(chuàng)新,有所變動(dòng)。《后漢書(shū)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),編排有序。如八十列傳,大體是按照時(shí)代的先后進(jìn)行排列的。最初的三卷為兩漢之際的風(fēng)云人物。其后的九卷是光武時(shí)代的宗室王侯和重要將領(lǐng)。《后漢書(shū)》的進(jìn)步性還體現(xiàn)在勇于暴露黑暗政治,同情和歌頌正義的行為方面。在《王充王符仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》中,范曄詳細(xì)地收錄了八篇抨擊時(shí)政的論文。
《后漢書(shū)》
《后漢書(shū)》是一部由我國(guó)南朝劉宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū),記載了從光武帝劉秀起至漢獻(xiàn)帝的195年歷史。《后漢書(shū)》是“二十四史”之一,也是繼《史記》、《漢書(shū)》之后又一部私人撰寫(xiě)的重要史籍,與《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”。
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