今天給各位分享夏竦是哪個朝代詩人的知識，其中也會對夏朝有什么詩人進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

夏竦是哪個朝代的詩人

夏竦有文武才，政事、文學都有建樹，是一代名臣、學士，宋人雜記、筆錄中記夏竦事跡時，對夏竦多尊稱為夏英公、夏鄭公、夏文莊、宰相夏公等。以下是我為您整理的夏竦是哪個朝代的詩人相關資料，歡迎閱讀！

夏竦是哪個朝代的詩人

北宋

夏竦，字子喬，北宋大臣，古文字學家，初謚“文正”，后改謚“文莊”。夏竦以文學起家，曾為國史編修官，也曾任多地官員，宋真宗時為襄州知州，宋仁宗時為洪州知州，后任陜西經略、安撫、招討使等職。由于夏竦對文學的造詣很深，所以他的很多作品都流傳于后世。

景德元年（1004年）以父夏承皓死忠，錄官潤州（今江蘇省鎮江市）丹陽縣主簿；真宗大中祥符三年（1010年）為國史編修官，后與王旦等同修《起居注》；真宗天禧年間出知黃州、知鄧州，又徙襄州，遇大饑，勸令大姓出粟，得二萬斛，救活貧者四十余萬人；宋仁宗天圣年間知壽州，又徙安州，再知洪州，勒令巫覡（男巫）一千九百余家還農，毀其淫祠；天圣五年，為樞密副使；天圣天圣七年（1029年）官參知政事；天圣九年（1031年）進兵部侍郎、兵部尚書左丞；仁宗景祐年間知青州，任青州時，支持守城的卒子，修建青州南陽橋，被大多數科學家認定為我國最早出現的虹橋；后遷刑部尚書；仁宗寶元年間官戶部尚書；仁宗康定年間兼陜西四路經略、安撫、招討使，知永興軍（今陜西省西安一帶）；改判河中府；拜同中書門下平章事，判大名府；仁宗慶歷七年（1047年）方召為宰相，因諫官、御史認為夏竦與陳執中論議不合，不可使兩人共事，遂改樞密使，封英國公；次年復拜同中書門下平章事。

仁宗皇祐元年（1049年）進鄭國公；仁宗皇祐三年（1051年）奉詔監修黃河堤決，躬冒淫雨，以疾歸京師，遂不起，農歷九月薨，贈太師中書令兼尚書令，初謚“文正”，后改謚“文莊”。

人物生平

少年才華

夏竦少年時就很有才華，超邁不群，出類拔萃，寫詩作賦，非常敏捷。宋太宗至道二年（996年）家中長輩為了讓11歲的夏竦進一步深造，于是領著夏竦拜了進士姚鉉為老師。一天姚鉉給夏竦出了一道寫作練習，題目為“水”、體裁為“賦”，限定字數為一萬，夏竦想了一陣，于是提筆開始寫起了“水賦”，過了一段時間，終于把“水賦”寫出來了，高高興興地把習作交給老師姚鉉。姚鉉將夏竦的習作掃視了一眼，估算出字數僅有三千，頓時臉上露出了怒色，把習作往夏竦手中一塞說：不用看了，你為什么不圍繞“水”的前后左右更廣的范圍去寫呢？夏竦于是根據老師的提示重新擴寫了一篇“水賦”，再次恭恭敬敬地把擴寫后的“水賦”交給老師姚鉉。姚鉉一看，字數達到了六千，高興地說道：“可教矣”。

12歲時，夏竦作《放宮人賦》，援筆立成，而且賦也做得好。宋真宗咸平四年，夏承皓監通州（今江蘇南通市）狼山鹽場，夏竦17歲，隨父在通州狼山，作《渡口》詩：“渡口人稀黯翠煙，登臨猶喜夕陽天。殘云右倚維揚（今江蘇揚州）樹，遠水南回建鄴（今江蘇南京）船。山引亂猿啼古寺，電驅甘雨過閑田。季鷹死后無歸客，江上鱸魚不值錢。”北宋王辟之說：以后之題詩沒有超過他的。

改任丹陽

宋真宗景德元年（公元1004年），契丹入侵中原，夏竦的父親夏承皓率領宋兵抄近從偏僻的小路前往抵抗契丹，晚上與契丹軍隊相遇，夏承皓立即率領宋兵向契丹軍隊發起攻擊。在戰斗中，夏承皓不幸被流箭所傷，卒于戰場。朝廷撫恤夏承皓家屬，賞夏竦一個名為“三班差使”的小武官。一天，夏竦拿著創作的詩集，等候在宰相李沆退朝回家的路上，左等右等，終于看見宰相李沆一隊人馬退朝往回走，于是攔住宰相李沆的馬頭，躬身拜下，將詩集恭恭敬敬地獻給李沆，李沆讀到詩中的“山勢蜂腰斷，溪流燕尾分”很贊賞，繼續看下去，全卷都是好詩句。第二天宰相李沆上朝，將夏竦的詩集呈給宋真宗看，并說夏竦父死家貧，請給他換個文職，真宗就任命夏竦為潤州（今江蘇省鎮江市）丹陽縣主簿。

應試方正

宋真宗景德年間，夏竦年僅20歲出頭，應試賢良方正科，對策廷下，剛出殿門，翰林待讀學士楊徽之看他年輕且詩文小有名氣，于是上前邀過夏竦說：“老夫它則不知，唯喜吟詠，愿丐賢良一篇，以卜他日之志”。并掏出吳綾手巾攤展在夏竦面前，夏竦乘興題詩一首：“簾內袞衣明日月，殿前旌旆動龍蛇。縱橫落筆三千字，獨對丹墀日未斜。”楊徽之一看，點頭稱贊道：“真宰相器也！”

夏竦的詩在當時就有名氣，為人看重。江休復說：“夏英公少年作詩，語意驚人，有‘野花無主傍人行’之句。”又說：“江州（今江西九江）琵琶亭詩板甚多，李卿孫惟留夏英公詩：‘年光過眼如車轂，職事羈人似馬銜。若遇琵琶應大笑，何須涕淚滿青衫。’”

大中祥符年間，夏竦任玉清昭應宮判官，丁謂任玉清昭應宮使，是夏竦的上司。一天，丁謂在齋廳宴請官僚，有雜技表演助興，丁謂對夏竦說：以前沒有詠雜技的詩，你可以做一篇。夏即席吟詩道：“舞拂挑珠復吐丸，遮藏巧使百千般。主公端坐無由見，卻被旁人冷眼看。”丁謂一聽，知道夏竦是在諷刺他，氣得臉都白了。

真宗大中祥符年間，丁謂擔任參知政事，“請大治城西炮場，釃金水，作后土祠”；“三司使”林特提出在上林苑中修建復道，用來連接玉清昭應宮；“發遠使”李溥提出將海上巨石搬運到會靈觀池中建三神山。當時朝廷群臣都迎合真宗皇帝講求符瑞、神仙，沒有人提出異議，只有戶部員外郎夏竦上疏反對，認為這些工程過于闊遠，并不是秉承天意，從而阻止了這項耗費巨資的工程上馬。

外有政績

宋真宗天禧元年（1017）十二月，夏竦調任知黃州，龐籍是他在黃州的下屬，官任司理參軍，夏竦對他“異禮優待”。有一天，龐籍生病在床，自以為這病好不了，請夏竦給他辦理后事。夏竦親自來看望他，對他說：“你不會死，以后還會做窮宰相，而且還長壽，這病會好的，你不要擔憂。”龐籍說：“我做了宰相，還會窮嗎？”夏竦說：“在宰相這一等級中你是算窮的。”龐籍后來果然做了宰相，他晚年退休后，寫詩記這事說，“田園貧宰相，圖史富書生。”

宋真宗天禧三年，夏竦又調任知襄州（今湖北襄樊）。這一年襄州發生大饑荒，百姓開始流亡，盜賊乘機偷竊。夏竦打開公廩，向災民放糧，同時又勸說全州的富人拿出余粟，共募集到十余萬斛，用來賑救災民。在夏竦積極努力下，全襄州度過饑荒達四十六萬余人。巡按使姜遵將夏竦的事跡上書皇帝，皇帝賜書褒諭。后來民眾想到夏竦的恩惠，將皇帝所賜詔書刻成石碑，永志不忘。

知任三州

天圣元年，宋仁宗即位，升夏竦為戶部郎中，歷任壽州（今安徽壽縣）、安州（今湖北安陸縣）、洪州（今江西南昌）三州知州事。

夏竦知洪州時，“洪俗尚鬼，多巫覡惑民”。夏竦了解情況后，加以取締，將洪州巫師 1900 余戶勒令改歸農業及攻習針灸方脈，收繳到的神像、符箓、神仗、魂巾、魄帽、鐘、角、刀、笏、沙羅11000余件，全部焚毀掉，并上疏要求下令嚴禁，以革妖風。天圣元年（1023年）十一月，仁宗看了夏竦的奏疏后下詔“更立重法，自江浙以南悉禁絕之”。

拒使契丹，表作“對偶精絕”

天圣三年（1025），夏竦“起復知制誥，為景靈宮判官、判集賢院”，仁宗命他奉使契丹。夏竦因為父死于契丹入侵，不愿拜見契丹國主，上表說：“父歿王事，身丁母憂。義不戴天，難下穹廬之拜；禮當枕塊，忍聞夷樂之聲。”堅決推辭不肯前去。他這個表被當時認為是“四六（駢文）對偶精絕”。

支持守城的卒子，修建我國第一座木結構虹橋

在山東省青州有座萬年橋，原稱南陽橋，俗稱北大橋，是一座有千余年歷史的古橋，它橫架在流經青州市城區的南陽河上。過去，曾是青州南北二城的唯一通道。此橋歷史之悠久，價值之重要，規模之恢宏，建筑技術之高超，在齊魯大地上是有名的。

這就是景祐元年（1034年）夏竦調知青州（今山東省青州市）兼安撫使時，支持守城的卒子，修建的青州南陽橋，造就了我國第一座木結構虹橋。為防水患，幾經籌措，壘巨石固河兩岸，用數十根大木相貫，無柱，架為飛橋，由梁柱式木橋改為結構獨特的`無柱單拱木橋，狀如彩虹，故曰“虹橋”。不久，這種造橋技術就被推廣到汾、汴等地。青州虹橋的建筑成功，引起了極大的轟動。被大多數科學家認定為我國最早出現的虹橋。

防備西夏

宋慶歷元年（1041年）二月，西夏國主元昊領兵進攻渭州（今甘肅平涼）。同年四月，詔夏竦為宣徽南院使兼陜西四路經略安撫招討等使，判永興軍，韓琦、范仲淹為副使。新任陜西經略安撫副使韓琦命部將任福統軍迎擊元昊的西夏軍。

韓琦在任福出發前交待得一清二楚：自懷遠城經得勝寨（今寧夏西吉東南）直趨羊牧隆城（今寧夏西吉西北），出敵之后對西夏軍發動攻擊。各堡壘相距才四十里，道路便利，輜重在近，審時度勢，能打就打，不能打就出敵后據險設伏，敵退回時進行攻擊。“及行，誡之至再。又移檄申約，茍違節度，雖有功，亦斬！”

任福不聽命令，在好水川與西夏軍交戰，元昊佯敗，誘任福軍入好水川（今寧夏隆德西北），陷入元昊所設的包圍圈中，在羊牧隆城（今西吉東南）附近，全殲宋軍，任福戰死，西夏軍也傷亡慘重，史稱好水川之戰。好水川之戰宋軍失利之后，追究責任，韓琦先上書自劾。夏竦派人收拾宋軍尸體，在任福的衣裝中得到韓琦囑誡諸將的公文，上表稱好水川之役失敗責任不在韓琦，“猶奪一官，知秦州，尋復之”。南宋洪邁在《容齋隨筆·四筆》卷第十二的“夏英公好處”中寫道“英公此事賢矣，而后來士大夫未必知也，予是以表出之。”

夏竦薨后，當時任宰相的宋庠寫了二首《宣徽太尉鄭公挽詞》以表哀悼。挽詞中宋庠對夏竦的才學、功績作了很高的評價，對夏竦之死感到很悲痛，并慨嘆夏竦沒有做宰相以施展他經國濟民的才干。

關于段的詩句開頭

1.段字開頭的成語或古詩

沒有段字開頭的成語

段字開頭的詩句

戲賦段橋風箏

[作者] 杜范 [朝代] 宋

段橋牽紙鷂

詠史下·高歡

[作者] 陳普 [朝代] 宋

段韶谷剎千金鑄

詠史下·慕容恪

[作者] 陳普 [朝代] 宋

段龕地下見春歸

題龍華山

[作者] 郭震 [朝代] 唐

段文昌有讀書臺

書云萍錄

[作者] 張煒 [朝代] 宋

段侯江令夢魂間

段文昌讀書臺

[作者] 何耕 [朝代] 宋

段公曾此讀群書

奉和御制讀北齊書

[作者] 夏竦 [朝代] 宋

段氏推忠武

題劉憲十君子軒

[作者] 朱翌 [朝代] 宋

段記三十九

以毅齋曾先生詩法曰能以無情作有情子熊舉以

[作者] 陳起 [朝代] 宋

段段空中裁

頌

[作者] 釋慧遠 [朝代] 宋

段云片片

崔成州將赴官招客劇飲次袁主管韻

[作者] 項安世 [朝代] 宋

段家池館已灰煙

烏夜啼·段段寒沙淺水

[作者] 盧祖皋 [朝代] 宋

段段寒沙淺水

題畫紅梅

[作者] 止庵法師 [朝代] 明

段橋荒蘚無人問

瑞鶴仙·劉氏園西湖柳

[作者] 趙文 [朝代] 宋

段家橋水

段橋牽紙鷂

《戲賦段橋風箏》 宋·杜范

段韶谷剎千金鑄

《詠史下·高歡》 宋·陳普

段龕地下見春歸

《詠史下·慕容恪》 宋·陳普

段文昌有讀書臺

《題龍華山》 唐·郭震

段侯江令夢魂間

《書云萍錄》 宋·張煒

段公曾此讀群書

《段文昌讀書臺》 宋·何耕

段氏推忠武

《奉和御制讀北齊書》 宋·夏竦

段記三十九

《題劉憲十君子軒》 宋·朱翌

段段空中裁

《以毅齋曾先生詩法曰能以無情作有情子熊舉以》 宋·陳起

段云片片

《頌》 宋·釋慧遠

段家池館已灰煙

《崔成州將赴官招客劇飲次袁主管韻》 宋·項安世

段段寒沙淺水

《烏夜啼·段段寒沙淺水》 宋·盧祖皋

段橋荒蘚無人問

《題畫紅梅》 明·止庵法師

段家橋水

《瑞鶴仙·劉氏園西湖柳》 宋·趙文

2.段字開頭 玉字開頭的詩句

1. 段生藩魏國，展季救魯民。——謝靈運2. 段氏推忠武，論兵特造微。——夏竦3. 段橋牽紙鷂，兒戲亦關心。——杜范4. 段師弟子數十人，李家管兒稱上足。——元稹5. 段公曾此讀群書，讀破應須萬卷馀。——何耕6. 段家池館已灰煙，更說江家六百年。——項安世7. 段家橋頭猩色酒，重典春衣沽十千。——楊維楨8. 段韶谷剎千金鑄，彭樂丁公七寶裝。——陳普

1. 玉泉流不歇（李白），春風滿客帆（閭丘曉）。2. 玉鉤簾下香階畔（歐陽修），東征打鼓掛高帆（陸游）。3. 玉砌花光錦繡明（李璟），卻顧海客揚云帆（李白）。

3.帶詩句的好段

中學的時候，讀“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，想得是妃子笑起來千嬌百媚的樣子，那時候，根本連荔枝是什么樣子，什么味道，都無從想象，蘇軾說："日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

"，到那時才開始好奇，荔枝是何等美味，讓大詩人愿把他鄉當故鄉？ 又是一年七月七 當牛郎織女在 美麗的夜空 隔著銀河傾訴思念時 相思的淚水是否還會落下 喜歡七夕 喜歡那千古不變的浪漫 記憶里 此時總是要有雨兒落下的 或傾盆或密集 更多的是如絲的纏綿 那雨兒就是他們悲喜交加的相思淚啊 于是心里面就有了一份美麗的憂愁 輕輕地燃起一盞紅燭 默默地祈愿 七月七日長生殿 夜半無人私語時 在天愿做比翼鳥 在地愿為連理枝 七夕是東方不老的傳說 是花前月下 最美好也最凄美的愛情故事 是含蓄 矜持的愛情獨白 是永恒愛情的寫照 浪漫的傳說 無法結束的故事結局 盡管凄美 但年復一年地繼續著 愛的 期望總是能傳昭千古 因為你我都相信 所以就會流芳百世 千古傳唱 值此七夕佳節良辰 天上有美麗的 兩顆神星相會 地上的情侶可否相依 在屬于我們中國的情人節來臨之際 謹祝天下有情人終成眷屬 幸福永久 “此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。思念在音樂中顫抖，悠悠情絲如疾風侵濁了我的心，千言萬語，只有心的呼吸在一起，只有靈魂相依，看著心已不能語。

我不是飛蛾，我無心撲火，我不敢以身試火，因為跌落的感覺太痛，太容易讓人絕望，我不去飛，我在原地，靜靜窺探。 “高處不勝寒，起舞弄清影，何事在人間？”也許自己經歷了太多憂愁，當所有的傷和悲集中在我的身上；當淚水一次又一次濕著那還帶著傷痕的心；當一場接著一場，不堪回首的無奈，在我面前反復。

有誰會愿意給我一雙手，讓我留得住這漫天星光。讓一切都重頭來過，可生命里總有些什么是不會再來，也無法重復的，如果愛與痛都曾刻骨銘心，那也是一種幸福。

“不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全？”我如酒的心，在某個角落靜靜地等。所以，有一種守侯常常停留在這寂寞的夜晚，有一種訴說頻頻出現在風的末梢。

仿佛這個精彩的世界所有的物事已經沒有可以激起內心的一丁點漣漪，就連生命也變得不真實，不知不覺中好象自己早已離開這個傷心透頂的塵世，終于變得無情無愛亦無恨的。 在人們的翹首期盼中，春天邁著輕盈的腳步又回到了人家。

看街上，春寒料峭中有人難奈不住，脫下了厚厚的棉衣，丟卻臃腫擁抱干練。看腳下，春草已經泛綠，春雨已經淅淅瀝瀝地下過一場，就差那個姹紫嫣紅的明媚春天了。

我也喜歡春天，但我卻想讓春天的腳步放慢點兒。因為那百花爭艷的春天一晃就會過去，時令就會把我們帶進那個烈日炎炎、蚊蟲肆虐的夏季。

關于泰極否來、樂極生悲的人生哲理，古人曾經有過許多精辟的闡述，南宋辛棄疾就有詞云：“惜春常怕花開早，何況落紅無數。”早春還有些寒冬的味道，正所謂的“春寒四十五”，等到了寒氣散盡、百花盛開春天就快要結束了。

美好的盛春時光最易流失，人生的花季也是如此。美好青春難駐朝暮，青春的時光稍縱即逝，不好把握只能讓我們追悔莫及。

古往今來，春過花殘、落英繽紛是最容易讓人“感時花濺淚”的。《紅樓夢》中那令人心酸的黛玉葬花情節，大抵就發生在暮春時節，黛玉吟哦的詩句“一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知”，讓人想起來無不黯然神傷，以至于潸然淚下。

時下天一天比一天暖和了，草青柳綠百花開，是順理成章、觸手可及的事情了。我還是在默默地期盼草慢些青，柳慢些綠，花慢些開。

因為我與古人辛棄疾有了共鳴的感觸——“惜春常怕花開早”。 流浪茫茫塵世中，多了一分喧鬧，少了一分寧靜，淡泊了心中那抹絢麗，黯然了。

灰蒙蒙的天，再也描繪不出任何色彩，春時已過，夢里多愁。心緒，總在眉頭輕蹙，纏繞著百年不醒的夢。

前世今生，情字難了，難以言恨，難以言傷。滴落一世的淚，斷痕不斷傷，留不住的永恒，放不下的憂傷。

永遠到底有多遠，現實，真的很善變。 花飛花落，殘夢易破，望不穿秋水，隔不斷思念，生生死死，不過紅塵一瞬。

塵土相依，風起云揚，終躲不開塵歸塵，土歸土，三世情緣，也逃不離背叛。風吹云散，灑落一地的雨，是一世清淚，無聲的滴落，隨夢遠逝。

飄到尋也尋不到的方向。 寒風乍起，涼透了心中僅存的那絲溫暖，昨日憂，今日愁，忘不掉的仍是繾綣相依。

滑落了唇邊濕濕的冰淚，記憶開始了殘酷的折磨。躲在窗內看月光，仰望白色寒光，似一道利劍把心刺穿。

月亮失去了一半，也失去了往日的溫和，變得無情了。 一場云夢一場空，一絲花落紅塵中，終是夢，終成空，沒有永遠的永遠，只有從前的從前，彈指紅顏，易逝易遠，輕撫一曲心弦音，淡遠往日清影舊夢情。

誰也終不是誰的永遠，誰也終不是誰的依戀，花自飄零，飄遠輕輕愁，零落淡淡憂。水自流，流走往日情，流走昨日傷。

生生死死，緣聚緣散，只不過紅塵夢一場，來世一碗孟婆湯，奈河橋上莫回頭，今生無怨，來世無憂。

4.以段,秀,秀開頭的詩句.

段公明慧性

秀出清門盛

秀出青云端

祝子濟寬猛

段人都好學

秀絕香又絕

秀氣歸才子

祝堯開瑞節

段君之子孫

秀氣塞一門

秀氣分高蓋

好學宗少文

段子近正聲

秀麗炳神靈

秀氣歸華藻

獻賢先德行

段子遠辭家

秀氣入京華

秀氣結成象

美酒送生涯

段生好家聲

秀麗有奇峰

秀木含秀氣

賀蘭威鳳鳴

段生得桂枝

秀氣盤韶石

秀發西南美

致君樸直詞

段郎真平平

秀氣入重城

秀氣沖星斗

強起立東風

段人世同財

秀氣重胚胎

秀氣鐘英物

敬君中國來

段人皆好學

秀氣盈肢節

秀氣到兒女

牛家雖妙絕

段家祖龍還刻石

秀鐘天柱產靈芝

秀拔山川清氣上

美酒香茶慰所思

段子亭北要新詞

秀出天南筆一支

秀眉昔比南山栲

強自分別兒童癡

段家作堂兼四美

秀氣充閭初降瑞

秀氣平分入泮林

牛渚磯南謝山北

段子筆端昭日月

秀畫工夫全放卻

秀出君家母子三

好是步虛明月夜

5.有關春天的詩句好詞好段開頭結尾

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

春免不覺曉……什么鳥……什么雨 簡單吧~~~~ 學業問題，不做祥說 李商隱 【句】 蘆洲客雁報春來。 劉昚虛 【句】 歸夢如春水，悠悠繞故鄉。

司空圖 【句】 晚妝留拜月，春睡更生香。 劉媛 【句】 春風報梅柳，一夜發南枝。

魚玄機 【句】 綺陌春望遠，瑤徽春興多。 靈澈 【句】 海月生殘夜，江春入暮年。

杜牧 【夢中語】 辭春不及秋，昆腳與皆頭。 *** 【曲江游人歌】 春光且莫去，留與醉人看。

*** 【孟蜀桃符詩】 新年納馀慶，嘉節號長春。 錢镠 【沒了期歌】 沒了期，沒了期，春衣才了又冬衣。

顧況 【句】 巫峽朝云暮不歸，洞庭春水晴空滿。 熊皎 【句】 厭聽啼鳥夢醒后，慵掃落花春盡時。

孟賓于 【句】 水國二親應探榜，龍門三月又傷春。 沈彬 【句】 清占月中三峽水，麗偷云外十洲春。

徐仲雅 【句】 山色曉堆羅黛雨，草梢春戛麝香風。 玄幽 【句】 三萬蓮經三十春，半生不蹋院門塵。

劉昭禹 【句】 春光懷玉闕，萬里起初程。（《送人》） 崔仲容 【句】 梁燕無情困，雙棲語此時。

（《春怨》） 田娥 【句】 春至偏無興，秋來只是眠。（《閑居》） 虛中 【句】 春雨無高下，花枝有短長。

（《春詩》） 神迥 【句】 鴉鳴東牖曙，草秀南湖春。（見《詩式》） 徐安貞 【句】 暮雨衣猶濕，春風帆正開。

（《云溪友議》） 廖凝 【句】 飯僧春嶺蕨，醒酒雪潭魚。（《贈史虛白》） 孫光憲 【句】 曉廚烹淡菜，春杼種幢花。

（《和南越詩》） 鄭光業 【紀中表試案】 新糊案子，其白如銀。入試出試，千春萬春。

杜甫 【句】 小桃知客意，春盡始開花。（見《合璧事類》） 楊凝式 【句】 到此今經三紀春。

（《洛陽》，并見《紀聞》） 齊己 【句】 春晴游寺客，花落閉門僧。（見《西清詩話》） 王績 【春桂問答二首】 問春桂，桃李正芬華。

年光隨處滿，何事獨無花。 王績 【春桂問答二首】 春桂答，春華詎能久。

風霜搖落時，獨秀君知不。 建 【和少府崔卿微雪早朝】 蓬萊春雪曉猶殘，點地成花繞百官。

已傍祥鸞迷殿角，還穿瑞草入袍襕。無多白玉階前濕，積漸青松葉上干。

粉畫南山棱郭出，初晴一半隔云看。 王建 【春日五門西望】 百官朝下五門西。

塵起春風過玉堤。黃帕蓋鞍呈了馬，紅羅系項斗回雞。

館松枝重墻頭出，御柳條長水面齊。唯有教坊南草綠，古苔陰地冷凄凄。

王建 【早春病中】 日日春風階下起，不吹光彩上寒株。師教絳服禳衰月，妻許青衣侍病夫。

健羨人家多力子，祈求道士有神符。世間方法從誰問，臥處還看藥草圖。

劉商 【胡笳十八拍·第六拍】 怪得春光不來久，胡中風土無花柳。天翻地覆誰得知，如今正南看北斗。

姓名音信兩不通，終日經年常閉口。是非取與在指撝，言語傳情不如手。

劉商 【胡笳十八拍·第十八拍】 歸來故鄉見親族，田園半蕪春草綠。明燭重燃煨燼灰，寒泉更洗沈泥玉。

載持巾櫛禮儀好，一弄絲桐生死足。出入關山十二年，哀情盡在胡笳曲。

朱灣 【平陵寓居再逢寒食】 幾回江上泣途窮，每遇良辰嘆轉蓬。火燧知從新節變，灰心還與故人同。

莫聽黃鳥愁啼處，自有花開久客中。貧病固應無撓事，但將懷抱醉春風。

鮑防 【人日陪宣州范中丞…范侍御傳真宴東峰亭（一作鮑溶詩） 人日春風綻早梅，謝家兄弟看花來。吳姬對酒歌千曲，秦女留人酒百杯。

絲柳向空輕婉轉，玉山看日漸裴回。流光易去歡難得，莫厭頻頻上此臺。

于鵠 【公子行】 少年初拜大長秋，半醉垂鞭見列侯。馬上抱雞三市斗，袖中攜劍五陵游。

玉簫金管迎歸院，錦袖紅妝擁上樓。更向院西新買宅，月波春水入門流。

于鵠 【長安游】 久臥長安春復秋，五侯長樂客長愁。繡簾朱轂逢花住，錦幨銀珂觸雨游。

何處少年吹玉笛，誰家鸚鵡語紅樓。年年只是看他貴，不及南山任白頭。

于鵠 【醉后寄山中友人】 昨日山家春酒濃，野人相勸久從容。獨憶卸冠眠細草，不知誰送出深松。

都忘醉后逢廉度，不省歸時見魯恭。知己尚嫌身酩酊，路人應恐笑龍鐘。

于鵠 【送唐大夫讓節歸山（一作送唐中丞入道）】 年老功成乞罷兵，玉階匍匐進雙旌。朱門鴛瓦為仙觀，白領狐裘出帝城。

侍女休梳官樣髻，蕃童新改道家名。到時浸發春泉里，猶夢紅樓簫管聲。

李幼卿 【前年春與獨孤常州兄花時為別倏已三年矣…抒情聊以奉寄 近日霜毛一番新，別時芳草兩回春。不堪花落花開處，況是江南江北人。

薄宦龍鐘心懶慢，故山寥落水奫淪。緣君愛我疵瑕少，愿竊仁風寄老身。

羅珦 【行縣至浮查山寺】 三十年前此布衣，鹿鳴西上虎符歸。行時賓從過前寺，到處松杉長舊圍。

野老競遮官道拜，沙鷗遙避隼旟飛。春風一宿琉璃地，自有泉聲愜素機。

韋皋 【天池晚棹】 雨霽天池生意足，花間誰詠采蓮曲。舟浮十里芰荷香，歌發一聲山水綠。

春曖魚拋水面綸，晚晴鷺立波心玉。扣舷歸載月黃昏，直至更深不假燭。

武元衡 【送崔判官使太原】 勞君車馬此逡巡，我與劉君本世親。兩地山河分節制，十年京洛共風塵。

笙歌幾處胡天月，羅綺長留蜀國春。報主由來須盡敵，相期萬里寶刀新。

武元衡 【南徐別業早春有懷】 生涯擾擾竟何成，自愛深居隱姓名。遠雁臨空翻夕照，殘云帶雨過春城。

花枝入戶猶含潤，泉水侵階乍有聲。虛度年華不相見，離腸懷土。

6.以每段開頭的第一句是詩句的寫一篇描寫夏天的作文

落紅還沒完全化作春泥，石榴已有了笑意。接踵而來的是銷聲匿跡已久的第一聲蟬鳴。夏天，就這樣來了。 夏天像一個青年人，灼熱的陽光是他燦爛的笑臉，迸發的熱量是他蓬勃的氣息，蔥蘢的草木是他厚密的頭發，水漲潮急的山洪是他的力量，速來忽去的驟雨是他的脾氣。

夏日的綠，在天地間揮毫潑墨，在藍天白云下，描繪著一幅幅多彩多姿的畫卷。映入眼里的或墨綠，或清綠，都完全地脫了鵝黃的底子，它是這般的蔥蘢和葳蕤著，不再淺薄、不再稚嫩，濃濃的把生命的層次極盡展現。它充滿激情地吸納著烈烈的陽光，悠悠的呼吐出純純的氣息，讓你在這樣綠的庇護中，神清氣爽，盡享清涼。 可是那天也有不測風云，帶了陰和陽電的云朵在午后熱吻，閃電是不經意露出的含情脈脈的目光，雷聲是他們快樂的笑語，而雨后七色的彩虹呢是他們愛的結晶。藍的天，白的云，絢麗的彩虹，交織盛夏日最美的風景。

池塘里，告別了苞蕾的荷花，綻放著清麗的笑靨，在輕風拂送下，舞動著疊翠的裙裾，婷婷的嫵媚著矜持的身姿，凝霧噙露著似若一婉約的女子在輕輕呤誦"掉拂荷珠碎卻圓"的詩句，雋秀的枝桿無不在向你展示著夏的風情，不由得讓你在贊嘆那絕佳的韻致間。于驀然回首中，已是"接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅了"。

夏天的夜色，總是掛著迷人的色彩，有點深沉卻帶著浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩繽紛，幽悠的明艷著自己的美麗。那高懸著銀鏡似的圓月，把那如水的清輝漫漫傾瀉，在蛙鳴蟲啁中，繁星調皮的眨著眼，快樂的欣賞著婆娑的樹影。這時，習習的涼風便把晝日里的煩與憂輕輕的彌散開來。

夏天是多姿多彩的，沉靜的是湖藍，純潔的是乳白，高貴的是米黃，熱烈的是大紅，典雅的是銀灰，莊重的是墨黑……繽紛的色彩把溫煦的夏日畫滿了。清雅的雛菊、馥郁的郁金香、嬌艷的山茶花、妖嬈的牡丹……芬芳的香氣把幽幽的庭院溢滿了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉轉的鳥叫……豐富的聲響把輕飄的空氣充滿了，這就是夏的神韻。讓冬蘇醒，讓春燦爛，讓夏多姿，讓秋輝煌，讓生活多彩。有了天地間的滋潤，才有了旺盛的生命力。因為有了彼此的關愛，才有了春華秋實。

走過了春的旎旖，迎來了夏的蓬勃，是這般的繽紛著絢麗，燦爛著熱烈。這夏天很美麗啊，承接著春的生機，蘊含著秋的成熟，展現了抖擻激蕩著夏的精神。

古代姓夏的名人都有誰？

1、夏育

東漢后期將領，烏丸校尉。東漢靈帝熹平六年（公元177年）農歷四月，鮮卑攻打漢朝北部邊塞。農歷八月，漢朝派夏育從高柳縣，破鮮卑中郎將田晏從云中郡，匈奴中郎將臧旻與南匈奴單于從雁門郡，三路同時出兵討伐鮮卑，出塞千余里，結果，漢軍大敗，損失兵馬十之七八。

2、夏無且

夏無且（jū），生卒年不詳，秦王嬴政侍醫，“荊軻刺秦王”一事之中的關鍵性人物。曾“以其所奉藥囊提（dǐ）軻”，而被載《史記》之“刺客列傳”。《戰國策》上也有記載。后來秦王嬴政賜夏無且黃金二百鎰，曰：“無且愛我，乃以藥囊提荊軻也。”

3、夏賀良

夏賀良（？－前5）：西漢重平（今河北吳橋南）人。哀帝時，任待詔，謂漢家氣運已衰，需改元易號。哀帝采其建議，以建平二年（前5）為太初元將元年，自號為“陳圣劉太平皇帝”，借此欺騙人民，企圖挽救西漢垂危的統治。不久以“反道惑眾”罪，被殺。

4、夏承皓

夏承皓（956－1004）：北宋真宗太平興國初（即公元976年－983年）上平晉策，補右禁衛。宋真宗景德元年甲辰（即公元1004年）契丹內寇，夏承皓由間道發兵，夜與契丹遇于河朔，力戰虜騎，卒于陣，褒贈崇儀使。以子夏竦貴贈封太師中書令兼尚書令，封魏國公。

5、夏竦

夏竦（985年—1051年），字子喬。江州德安（今屬江西）人。北宋大臣、古文字學家，夏承皓之子。初謚“文正”，后改謚“文莊”。

夏竦以文學起家，曾為國史編修官，也曾任多地官員，宋真宗時為襄州知州，宋仁宗時為洪州知州，后任陜西經略、安撫、招討使等職。由于夏竦對文學的造詣很深，所以他的很多作品都流傳于后世。

參考資料：百度百科-夏姓

夏竦不僅是北宋著名學者，為何說他還是個大奸臣？

因為他在自己的官位上的時候，經常會詆毀誣陷自己的政敵歐陽修、石介等人，就是為了自己可以上位當上宰相。

北宋能臣夏竦，怎么就成了“奸邪”之徒？

小時候，我一直覺得宋朝是個十分神奇的朝代——一頭是忠臣良將層出不窮，另一頭則是奸臣壞蛋遍地開花。比如在各種評書、演義和影視劇中，把諸如楊家將、岳家軍、呼家將、包青天、寇老西兒、八賢王什么的，個個描畫得忠心耿耿、超級能干，堪稱是大宋朝的“擎天白玉柱，架海紫金梁”。仿佛只要得了一個，就能上輔君、下保民，肯定讓大宋朝萬萬年。

那為啥北宋遭受了靖康之恥、南宋被逼得崖山蹈海？而且連續兩次被異族搞到團滅，這在中國上下五千年的歷史上都堪稱絕無僅有，以至于“弱宋”這頂大帽子戴了近千年都摘不下來？

應該都是那些壞到透腔的奸臣弄的吧？大宋朝的忠臣良將赫赫有名，奸臣壞蛋更是不遑多讓。像什么秦檜、龐太師、潘仁美、蔡京、高俅、賈似道，一個個壞得頭頂生瘡腳底流膿，只要大宋朝冒出個好人就被他們害死一個，幾乎是人盯人防守，沒一個能逃得掉。這樣的大宋朝，自然沒個好。

長大了開始讀史，才發現這種現象并非都是虛構出來的，兩宋確實是個“忠奸”兩頭都分外拔尖的朝代。先不管奸臣，就說所謂的忠臣，僅宋仁宗趙禎一朝42年間，涌現出來的各種名氣大得不得了的“名臣”，無論在數量上還是（史書說的）質量上都足以傲視包括漢唐在內的歷朝歷代——當然前提是我們不去追究為啥仁宗朝在內“三冗”問題和土地兼并泛濫得無法收拾，逼得宋神宗不得不啟用王安石變法；在外被區區西夏揍成了灰孫子、被遼國趁機大肆敲詐勒索。

難道這口鍋還得扣到“奸臣”頭上？可問題是秦檜、蔡京之流的禍國巨奸在這時候還沒來得及投胎，虛構出來的龐太師等大壞蛋自然也沒機會在真實的歷史中使壞。數來數去，宋仁宗一朝最壞的蛋恐怕就非夏竦這家伙莫屬了，莫非讓坐擁名臣無數的趙禎無緣中興宋室的千古明君這口鍋，要扣在這家伙頭上？

夏竦這個名字，在不熟悉宋史的朋友那里可能顯得有點陌生。不過想必很多人都熟悉下面這首詩：

這首詩的作者叫張元。這貨本是北宋一書生，才華大概是有的，就是運氣不咋地，所以屢屢科舉屢屢不第。于是自認懷才不遇的張書生一怒之下叛宋投夏，還得到了西夏開國皇帝李元昊的賞識，把他當成了謀主。

北宋慶歷元年（公元1041年），宋夏兩國爆發好水川之戰。在張元的謀劃下，李元昊親自率兵伏擊宋軍，使得后者幾乎全軍覆沒，主將任福也戰死沙場。戰后，洋洋得意的張元在界上寺的墻壁上題下了上面這首詩，還挑釁般的在詩后署名“（西夏）太師、尚書令、兼中書令張元隨大駕至此”，以示羞辱。

張元一朝小人得志便猖狂忘形，不過為啥要扯上夏竦和韓琦？因為在好水川之戰中任福只是名義上的宋軍主將，真正說了算的是時任北宋宣徽南院使兼陜西四路經略安撫招討使、判永興軍的夏竦。而韓琦則是夏竦的副手，也是好水川一戰真正的謀劃者，所以在戰后，陣亡將士家屬才會跑去圍堵，讓韓老倌引以為終生之恥：

兩宋總是沒完沒了的打敗仗，其實就跟文官為帥瞎指揮有很大的關系，不過這不是本文要討論的問題。好水川之敗，夏竦當然要負“領導責任”，這要是放在始終處于生存危機的南宋，肯定是一個頂大的罪狀，因此而搖身一變成為“奸臣”也不奇怪，比如韓侂胄、賈似道就是這么倒霉的。不過在北宋、尤其是仁宗朝的情況就完全不一樣了。畢竟趙禎手底下的那幫名臣里邊，上過戰場又沒打過敗仗的還真不好找……比如前邊說過的那位韓琦，人家死后不但被追謚忠獻、配享英宗廟庭，又追封為魏郡王，后來還收獲了從祀歷代帝王廟及孔廟的殊榮，打個小敗仗算個毛線事情？

所以打敗仗從來不是夏竦成為奸臣的原因。那么這貨到底干了什么喪心病狂的壞事，以至于在史書中與丁謂、王欽若并列為宋初三大奸臣：

這個指控對于夏竦來說實在有點莫名其妙。將丁謂和王欽若稱之為“奸邪”還有事實依據，比如前者慫恿宋真宗趙恒封禪、后者不但貪污腐敗還幫著趙恒偽造天書，可夏竦呢？“陰謀猜阻，鉤致成事，一居政府，排斥相踵”，看上去都是了不得的罪名，仔細一想卻全都是“莫須有”——只有指控卻舉不出什么實據，實在難以服眾。

那我們還是從夏竦的履歷中尋找一些蛛絲馬跡吧。

夏竦，字子喬，江州德安（今江西德安）人，還是個官二代——他爹夏承皓在宋真宗時為抵御契丹內寇，隕于戰陣，被追贈為崇儀使，夏竦也因此憑父蔭當上了個名為“三班差使”的小武官。

不過夏竦的才華顯然不在武功上。他打小就以文采出眾而聞名，12歲能做賦，17歲曾在通州狼山作《渡口》詩，被大名士王辟之贊為“后之題詩，無出其右”（《澠水燕談錄·卷七·歌詠》），自此一舉成名，成為眾人眼中的名臣苗子。

寫了首好詩就能成為名臣？沒錯，起碼在當時人們的眼里，這話絕對沒毛病。在北宋，能詩善文的不一定能當上名臣，但要是詩文寫得不咋地的還想當上名臣肯定千難萬難。諸如像范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光、蘇轍、晏殊、宋癢這樣的人，很難說清其官聲和文名到底哪個更大；而那些官聲顯然大于文名的如韓琦、富弼、龐籍、曾公亮、文彥博、呂公著、章惇等人，其實也不是詩文作得不好，只是競爭對手太厲害，才顯不出他們而已。

比如前面說到的那位韓琦，詩詞作得就毫不遜色：

所以已經小有文名的夏竦，在那個文尊武卑的時代注定還是要回歸到文臣的隊伍中來的。于是這家伙也不去軍營好好上班，天天拿著自己的詩集去尋找自己的伯樂。終于，時任宰相的李沆看到了他的詩，覺得這是個人才，便推薦給了宋真宗趙恒，于是夏竦得到了個潤州（今江蘇鎮江）丹陽縣主簿的職位。

不過一個小主簿哪能滿足夏竦的功利心？所以在景德四年（公元1007年），夏竦應試“賢良方正能直言極諫科”，也就是鼎鼎大名的制科考試。話說這個制科考試可是老厲害了，科舉跟它比都是小兒科——在兩宋319年間通過科舉考中進士的有2～3萬人，再加上亂七八糟的諸科、恩科、武舉等等弄不好能有近10萬人考中。可是能通過制科考試的有幾個？一共考過21次，才錄取了49人而已！（詳見 科舉很難考？在宋朝的制舉面前那都是小兒科 ）

而且制科考試的成績分為五等，其中第一、第二等從不授人，成績最好的是第三等。整個兩宋能拿到第三等的只有兩人，其中一個還是才華橫溢到快要爆炸的蘇軾（另一個叫范百祿）。

夏竦最終錄得第四次等，這也是個頂頂了不起的成績，所以大名士楊徽之才會借品評夏竦詩作的機會，贊其為“真宰相器也”。

這下夏竦算是有了“出身”，被選進史館修《起居注》。這是個極清貴的職位，相當于成了“儲備干部”，前途一片光明。不過此時的夏竦還是個小憤青，非常看不慣權臣丁謂，屢屢與其發生沖突，還上書阻止了這貨為了拍趙恒馬屁、搞鋪張浪費的“求神工程”。這下可惹惱了丁謂，于是借夏竦的老婆撒潑的機會將其逐出中樞，攆到黃州（今湖北黃岡）任知州。

話說丁謂在當時可謂是權傾一時，先后擔任過三司使、參知政事、吏部尚書、保信軍節度使等要職。在通過誣告促成寇準罷相以后，又登上了首相之位。在宋仁宗趙禎即位以后，又授丁謂司徒兼侍中之職，位列三公，顯赫無比。也就是說，丁謂掌權的時間超過了20年，而在此期間內得罪了他的夏竦自然沒好果子吃，根本沒指望升官回京，只能在地方上到處亂竄。

所以在黃州任職期滿后，夏竦又先后歷任襄州（今湖北襄樊）、壽州（今安徽壽縣）、安州（今湖北安陸）、洪州（今江西南昌）知州事。好不容易等到丁謂惡貫滿盈倒臺了，可能又因為夏竦在地方上實在是太能干了，所以又在被加上了一大堆榮譽官銜之后，再被調去知青州（今山東青州），后來又兼陜西四路經略安撫招討等使、判永興軍，跑去宋夏交戰前線去指揮打仗。

古代的那些大壞蛋們，除了藩鎮以外，剩下的權臣、閹宦、外戚，還有紅顏禍水啥的似乎只有跑到京城里才能有用武之地，否則壓根甭想搞出什么幺蛾子來。可縱觀夏竦一生，除了人生的最后幾年外幾乎就沒在京城呆過，凈在地方上打轉轉了，那他又是怎么戴上奸臣這頂大帽子的呢？

夏竦22歲就被斷言為“真宰相器也”，然而在宦途上奔波了數十年后，卻連個掛名的宰相都沒當上，這無疑是出人意料的。要知道宰相在北宋雖然不能說是個爛大街的玩意，卻也沒什么好稀罕的，比如在夏竦經歷的真宗、仁宗兩朝，先后當上宰相的就有35人（次），這還沒算上數量遠高于此的樞密使、參知政事什么的。

而以夏竦的才能，尤其是他任事、識人、實干的本事，其實是遠高于當時的大部分宰相的，沒當上宰相不但憋屈，而且對于北宋朝廷來說也是個莫大的損失。但諷刺的是，夏竦之所以沒當上宰相，其中一個原因居然是得罪了跟他并列為“宋初三奸”的丁謂——話說奸臣不都是相互勾結、聯手坑害忠臣的嗎？這倆大奸臣怎么就內訌起來了？

說到大奸臣戕害忠良，我翻了半天的資料，結果卻沒發現夏竦坑害過誰。倒是有不少忠良名臣，還得靠老夏慧眼識才，再扶上馬、推一把，才得以出人頭地的。

在北宋的那一坨坨的名臣中，真正靠譜的、能做點事情的其實少之又少，而王安石、范仲淹就是其中的佼佼者。不過前者比夏竦小了近40歲，倆人沒啥交集，而范仲淹能在受到貶黜后東山再起，夏竦在其中功不可沒。

景祐三年（公元1036年），范仲淹因不滿宰相呂夷簡謀私謀權而上書彈劾，結果引發景佑黨爭，被貶出了京城。此后雖然呂夷簡失勢倒臺，但宋仁宗趙禎對于結黨非常厭惡，下詔禁止互結朋黨，范仲淹也因此一直郁郁不得志。

不過夏竦的眼光非常老辣，他看出范仲淹是個難得的人才，所以在就任陜西四路經略安撫招討使時，便竭力向趙禎舉薦范仲淹，使其最終與韓琦同任副使。范仲淹也正是因為在陜西任職期間表現突出，才重新獲得了趙禎的賞識，這才有了主持慶歷新政的機會。

對此于夏竦的舉薦之恩，范仲淹是感激莫名的，所以他才會在《《謝夏太尉啟》中表示由衷的感謝：“深惟山野之材，曷副英豪之薦。”

而北宋的另一位名相、而且還是在換宰相有癮的趙禎（42年間換了23個宰相）手底下唯一能做了3年獨相的龐籍，則更是因為夏竦慧眼識才，才得以出人頭地的。

天禧元年（公元1017年），夏竦被貶黃州，恰好龐籍在他手下擔任司理參軍。話說老夏的眼光實在太毒，瞅一眼就“以為（龐籍）有宰相器”（《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》），所以很快就舉薦他入京為官，任開封府兵曹參軍事，從此步入仕途的快車道，最終成為一代名相。

夏竦一語成讖，以至于龐籍在日后也不得感慨自己是“田園貧宰相，圖史富書生”。

另一個受到夏竦恩惠并挽救了仕途的，則是前邊說過的韓琦。

好水川之戰后，直接組織和策劃了這場戰役的韓琦首先上書自劾，承擔了責任。但據說在任福的遺體中發現了一份韓琦寫的文書，警告任福如不利于戰，則據險而守，不可冒進，但顯然任福沒有聽進去。于是夏竦據實上書，認為這場敗仗不能全怪到韓琦身上，后者也因此避免了被趙禎一擼到底的悲劇，只是“猶奪一官，知秦州，尋復之”（《宋史·卷三百一十二·列傳第七十一》），才有了后來東山再起的機會。

如果夏竦真像史書說的那樣“奸邪”，他完全可以隱匿這份情報，讓韓琦自己去背黑鍋。或者是大肆張揚此事，為自己賺取聲名，然而他卻默默的保護了后來跟他翻臉的韓琦，承擔了自己應承擔的責任。對此，宋人洪邁忍不住在其著作《容齋隨筆》中贊曰：“英公此事賢矣，而后來士大夫未必知也，予是以表出之。”（《容齋隨筆·四筆·卷十二》）

打了敗仗沒話說，但由此事可見夏竦的人品還是靠得住。而一個人品靠得住的家伙，就算再“奸邪”，也奸邪不到哪兒去吧？

夏竦不但能識人、用人，而且還非常能干敢干，政績卓然。

在知襄州期間，當地發生了嚴重的饑荒。北宋朝廷對付這種事情，那是早有“妙招”的，即招募精壯為廂兵——饑餓的流民什么事都干得出來，比如造反啥的。可是一旦把其中最危險的部分以極低的成本納入“政府編制”（北宋的廂兵待遇極低、負擔極重，基本相當于免費的奴役），那么治安風險自然就消弭于無形了，還節省了大量的救災成本。至于那些當不成廂兵又無人救濟的老弱婦孺，愛死不死的誰管？

夏竦就管！他直接打開公廩，向災民放糧，同時苦口婆心的規勸富人拿出余糧來賑救災民。夏竦此舉，最終挽救了全州46萬條百姓的性命——要知道，在沒有皇帝命令的情況下地方官私自開倉放糧可是大罪，雖然沒有性命之憂（畢竟有不殺士大夫的祖訓在嘛），但受到訓斥、失去晉升機會乃至于遭到貶黜甚至遠竄邊荒都是非常有可能的。不過夏竦就這么愣頭青般的干了，幸虧還收獲了民心給朝廷帶來了一定的壓力，再加上趙禎確實是個仁慈的皇帝，最終捏著鼻子認了，還對他予以表彰。

此后夏竦又在洪州跟一群神棍干起來了，堅決掃除一切欺騙百姓的封建迷信活動。把整個江西的各種神漢、巫婆打屁股的打屁股，遠竄邊荒的遠竄邊荒，讓老百姓生病了就吃藥，不許跳大神——你說他干的這事多遭人恨啊？老百姓能愿意嗎？果然是“奸邪”啊！

而到了陜西，夏竦又信了那個早在朝中人嫌狗憎的范仲淹的邪，居然主張對西夏這個叛逆采取守勢，還上了個什么《陳邊事十策》來蠱惑皇帝：

好不容易因為好水川之敗把夏竦攆走了，沒想到他的“狗腿子”范仲淹居然繼續執行他的消極畏戰、毫無進取心的戰略，在宋夏邊境地區大興土木、瘋狂的修堡筑壘。雖然因此讓李元昊對刺猬一般縮在老窩里宋軍毫無辦法，但耗費了無數財力、民力，還破壞了自然環境，更重要的是讓煌煌大宋的面子丟了個精光，夏竦果然是個“奸邪”啊！

這樣的奸邪，在終于掛掉以后，好心腸的皇帝趙禎居然想給他追謚為“文正”——這還有天理嗎？“生做太傅，死謚文正”可是士大夫的終極理想啊，怎么能讓夏竦這樣的奸邪小人得了去？一時間整個朝廷里的文官跟死了老子娘一般的痛（du）不（huo）欲（zhong）生（shao），天下第一大君子司馬光兩上兩本，明確指出夏竦是天下第一大壞蛋，如果他都能謚文正，那老子這個大君子也不干了，都去當小人。而另一位因直言敢諫而流芳青史的大名士劉敞更是替皇帝拍板：“世謂竦奸邪，而謚為正，不可。”（引用同上）

最后耳根子軟得一塌糊涂的趙禎只能妥協，給夏竦追謚“文莊”。

那夏竦的人緣咋就這么差呢？

客觀公正的講，夏竦的私德也不咋地。當初就是因為夏竦成天聲色犬馬、納了一堆小妾惹惱了原配夫人楊氏，結果后者曝光了他的一大堆“陰事”。這下夏竦被整得灰頭土臉，在政敵的攻擊下不得不被趕出京城，仕途遭遇重大挫折，直到最后都沒緩過氣來。

不過北宋的士大夫基本都是這個熊樣，除了像王安石、范仲淹、包拯等幾個異類之外，也沒見有誰能比夏竦強到哪兒去，尤其是自詡君子的那幫家伙。比如說歐陽修，《醉翁亭記》絕對是個好東西，但要是你攤上個整天喝酒泡妞，就是不干正經事的地方官，你鬧不鬧心？

可是歐陽修就沒成奸邪，夏竦卻牢牢的被扣上了這頂大帽子，恐怕主要是因為以下三個原因：

首先，夏竦是“南人”，而南方人在北宋初期的官場上不但是少數派，而且受到排斥和打壓。

北宋源于五代，而五代都是北方政權，所以朝廷里的官員基本上被北方人包圓了。尤其是在后來北宋的統一戰爭中，干掉的又差不多都是南方政權，導致北宋朝野上下普遍對南方人比較敵視和排斥。據說宋太祖趙匡胤還下達過“南人不得為相”的祖訓，這事不管是真是假，反正在北宋初年南方人在官場上可謂是前途一片灰暗。

起碼在宋仁宗趙禎執政之前，南方人能在北宋朝堂上當上宰相的也就丁謂和王欽若這倆人而已。再加上個江西人夏竦，不就湊齊了“宋初三奸”了嗎？

在這樣的大趨勢下，夏竦又沒有丁、王二人的好運氣和好手段，只能當個倒霉蛋——立功了沒人搭理，犯錯了立馬就有一大堆“北人”沖上來痛打落水狗，這還能有個好？

古時的鄉黨情節一向濃重，南北之爭幾乎貫穿整個北宋。比如后來因王安石變法引發的大規模黨爭，其實也可以看作是一場南北之戰——變法派幾乎都是南方人（尤其是福建人），守舊派幾乎都是北方人，最后甚至到了不問對錯、不論立場，只看“戶籍”的程度（比如守舊派逢福建人必打）。而夏竦的仕途主要集中在真宗和仁宗早期，南方人在朝堂中的勢力極其薄弱，他又惹翻了南人大佬丁謂（倒是跟王欽若關系不錯），這下夏竦不倒霉誰倒霉？

其次，夏 竦 是個干實事的官吏，跟朝堂上的諸位君子們八字不合，所以受到聯合打壓。

前文已經說過，夏竦一生的大半仕途輾轉于地方，是個實干家。而且他提拔和重用的官員，像范仲淹、龐籍、韓琦等也大體都是如此。這樣的夏竦，于國于君于民都是好事，可對于朝堂上的那些士大夫同僚們來說，難免就覺得有些膩歪了。

北宋的官員待遇之高、福利之好、內外部環境之寬松，堪稱在中國歷史上獨一份——能把那些整天被朱元璋剝皮楦草的明初官員羨慕得吐血。不過，這也把北宋官員慣得一身壞毛病，吃不得苦、受不了累，哪怕是干一些本該干的工作，他們都叫苦連天，認為辱沒了自己高貴的士大夫身份：

在這種情況下，完全是個士大夫中的另類的夏竦，自然遭到了朝中諸君子的一致敵視。比如趙禎曾想把夏竦調回中樞主持軍政、擔任樞密使，結果遭到舉朝的一致反對：

后來夏竦好不容當上了樞密使，結果又趕上了個坤寧宮事變。結果已經離死不遠的夏竦（兩年后去世）又因為替張美人辯護，被指控勾結內侍、討好后宮，企圖長期把持朝政（老夏倒可能想把持一下，可他一輩子好像也沒把持過一天）。又趕上汴京遭遇地震，所以這都成了老夏的錯，又被一大堆君子窮追猛打：“夏竦奸邪，以致天變如此，宜出之”（引用同上），終于把他攆下了臺。

最后，夏竦脾氣太壞，得罪了太多人，下場自然好不了。

夏竦年輕時就是個憤青，結果得罪了鄉黨丁謂，遭了老大的罪。但是顯然他并沒有吸取教訓，到老了照樣脾氣火爆，因為跟國子監直講石介的爭執，把所有人得罪了個遍，最終落得個眾叛親離。

夏竦在政治立場上是反對慶歷新政的，不過主持新政的范仲淹、韓琦、富弼等人跟他關系不錯，所以反對的也不算激烈。不過在擁護新政的石介看來，老資格的夏竦是新政的大敵，必須把他批倒、斗臭。

于是石介寫了首《慶歷圣德詩》，在詩中大肆吹捧范、韓等人，而把夏竦稱作“妖魃”、“大奸”。對此，范仲淹是反對的，認為石介在幫倒忙，“為此鬼怪輩壞事也”。

果然，夏竦爆仗脾氣發作，繼而對包括范、韓在內的所有新政派產生了敵視情緒，于是出手就是一枚重磅炸彈——指責新政派是朋黨。

這下朝堂上亂了套，雙方互相指責，而新政派的豬隊友歐陽修又堂而皇之的寫了篇名作《朋黨論》，直接讓新政派陣腳大亂，最終導致慶歷新政夭折。

夏竦雖然也是守舊派，但從來不招守舊派的那些君子們的待見，這回又跟新政派翻了臉，徹底成了官場上人見人煩的貨色。

這樣一來，夏竦要不是奸邪，還有誰才是奸邪？

END，本文到此結束，如果可以幫助到大家，還望關注本站哦！