大家好，關(guān)于陸游詩(shī)中臨安是哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來(lái)為大家分享一下關(guān)于陸游臨安春的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

陸游《臨安春雨初霽》鑒賞!!!!

臨安春雨初霽 宋 陸游 世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。 小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。 矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。 素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。 【翻譯】[世態(tài)人情這些年來(lái)薄得像透明的紗,誰(shuí)讓我還要騎著馬來(lái)客居京華呢?][只身住在小客樓上,夜里一聽(tīng)到春雨淅淅瀝瀝,明天早上,深幽的小巷中就會(huì)傳來(lái)賣杏花的聲音.][短小的紙張斜著運(yùn)筆,閑時(shí)寫寫草書,在小雨初晴的窗邊,看著沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫,戲著分辨茶的等級(jí)][作為一介素衣,不要興起風(fēng)塵會(huì)沾污我衣的慨嘆,等到清明就可以回家了.]【作者】陸游，南宋大詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江隆興通判。乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，要求"賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情。《關(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動(dòng)人。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》。【本詩(shī)名句】小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。 【賞析】 “小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”是陸游七律《臨安春雨初霽》中的頷聯(lián)，生動(dòng)地描繪出臨安春雨初晴的明媚春光。 “小樓一夜聽(tīng)春雨”，寫詩(shī)人徹夜未眠，表現(xiàn)他心情不安，“深巷明朝賣杏花”，達(dá)官貴人多居深巷，那里自然有人去叫賣杏花，不經(jīng)意的一筆，點(diǎn)染了臨安城中的“太平盛世”氣象，似乎全然忘記了亡國(guó)的危險(xiǎn)。 陸游的這首《臨安春雨初霽》寫于淳熙十三年（1186），此時(shí)他已六十二歲，在家鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）賦閑了五年。詩(shī)人少年時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)與壯年時(shí)的裘馬清狂，都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復(fù)中原的壯志未表，但對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見(jiàn)得明白了。這一年春天，陸游又被起用為嚴(yán)州知府，赴任之前，先到臨安（今浙江杭州）去覲見(jiàn)皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽(tīng)候召見(jiàn)，在百無(wú)聊賴中，寫下了這首廣泛傳誦的名作。 自淳熙五年李宗召見(jiàn)了陸游以來(lái)，他并未得到重用，只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事；家后五年，更是遠(yuǎn)離政界，但對(duì)于政治舞臺(tái)上的傾軋變幻，對(duì)于世態(tài)炎涼，他是體會(huì)得更深了。所以詩(shī)的開(kāi)頭就用了一個(gè)獨(dú)具易動(dòng)的巧譬，感嘆世態(tài)人情薄得就象半透明的紗。世情既然如此淺薄，何必出來(lái)做官？所以下句說(shuō)：為什么騎了馬到京城里來(lái)，過(guò)這客居寂寞與無(wú)聊的生活呢？ “小樓”一聯(lián)是陸游的名句，語(yǔ)言清新雋永。詩(shī)人只身住在小樓上，徹夜聽(tīng)著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。傳說(shuō)這兩句詩(shī)后來(lái)傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見(jiàn)一時(shí)傳誦之廣。歷來(lái)評(píng)此詩(shī)的人都以為這兩句細(xì)致貼切，描繪了一幅明艷生動(dòng)的春光圖，但沒(méi)有注意到它在全詩(shī)中的作用不僅在于刻劃春光，而是與前后詩(shī)意渾然一體的。其實(shí)，“小樓一夜聽(tīng)春雨”，正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩(shī)時(shí)，對(duì)“一夜”兩字不可輕輕放過(guò)，它正暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡，國(guó)事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，是以枯荷聽(tīng)雨暗寓懷友之相思。陸游這里寫得更為含蓄深蘊(yùn)，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。在這明艷的春光中，詩(shī)人在作什么呢？于是有了五六兩句。 “矮紙”就是短紙、小紙，“草”就是草書。陸游擅長(zhǎng)行草，從現(xiàn)存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風(fēng)韻瀟灑。這一句實(shí)是暗用了張芝的典故。據(jù)說(shuō)張芝擅草書，但平時(shí)都寫楷字，人問(wèn)其故，回答說(shuō)，“匆匆不暇草書”，意即寫草書太花時(shí)間，所以沒(méi)功夫?qū)憽ｊ懹慰途泳┤A，閑極無(wú)聊，所以以草書消遣。因?yàn)槭切∮瓿蹯V，所以說(shuō)“晴窗”，“細(xì)乳”即是徹茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。“分茶”指鑒別茶的等級(jí)，這里就是品茶的意思。無(wú)事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。陸游素來(lái)有為國(guó)家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而嚴(yán)州知府的職位本與他的素志不合，何況覲見(jiàn)一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國(guó)家正是多事之秋，而持人卻在以作書品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲！于是再也捺不住心頭的怨憤，寫下了結(jié)尾兩句。 陸機(jī)的《為顧彥先贈(zèng)婦》詩(shī)中云：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為淄”，不僅指羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。陸游這里反用其意，其實(shí)是自我解嘲。“莫起風(fēng)塵嘆”，是因?yàn)椴坏鹊角迕骶涂梢曰丶伊耍换丶冶痉窃?shī)人之愿。 【賞析感悟】 如果掩去作者的名字，讀這首《臨安春雨初霽》，也許會(huì)以為它并不是出自“鐵馬金戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡年懛盼讨帧Ｔ?shī)中雖然有杏花般的春色，卻更隱含著“世味薄似紗”的感傷之情和“閑作草”“戲分茶”的無(wú)聊之緒。這是與高唱著“為國(guó)戍輪臺(tái)”而“一身報(bào)國(guó)”的陸游的雄奇悲壯的風(fēng)格特征很不一致的。 首聯(lián)開(kāi)口就言“世味”之“薄”，并驚問(wèn)“誰(shuí)令騎馬客京華”。陸游時(shí)年已六十二歲，不僅長(zhǎng)期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼?zhèn)€人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發(fā)出悲嘆，說(shuō)出對(duì)世態(tài)炎涼的內(nèi)心感受。這種悲嘆也許在別人身上是無(wú)可疑問(wèn)的，而對(duì)于“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的陸游來(lái)說(shuō)，卻顯得不盡合乎情理。此詩(shī)是淳熙十三年陸游在山陰時(shí)奉詔入京，被任命為嚴(yán)州知州的時(shí)候所作。對(duì)于一生奮斗不息、始終矢志不渝地實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)理想的陸游來(lái)說(shuō)，授之以權(quán)，使之報(bào)國(guó)有門，竟會(huì)引起他“誰(shuí)”的疑問(wèn)，不是有點(diǎn)奇怪嗎？ 頷聯(lián)點(diǎn)出“詩(shī)眼”。聽(tīng)了一夜的春雨，次日清晨又聽(tīng)到深巷叫賣杏花，淡雅的春意油然而生，令人想起江南濕漉漉、綠幽幽、亮晶晶、香噴噴的春色，濃而淡，淡而又深，深而且遠(yuǎn)。但細(xì)品一下，詩(shī)人聽(tīng)了一夜的春雨，并未入眠。在這春夜里他為何事輾轉(zhuǎn)反側(cè)呢？那遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)的如斷如續(xù)的賣花聲，又能給他一些什么樣的愉悅和撫慰呢？不能。只有詩(shī)人一個(gè)人在清幽得空寂的春晨中獨(dú)自惆悵。接下去的頭聯(lián)不更道出了他的這種心情嗎？“閑作草”、“戲分茶”，一生出入于戰(zhàn)場(chǎng)生死，貫游于天南海北，時(shí)刻思慮著報(bào)國(guó)和愛(ài)民的陸游，竟也“ 閑”而又“戲”了！在詩(shī)人眼中，臨安春色，何其清淡寡味，人情何其冷漠，世味何其索薄，壯志更是無(wú)從去提起一字，只有在“閑”“戲”中打發(fā)時(shí)光。尾聯(lián)雖不象古人抱怨“素衣化為緇”（晉陸和作《為顧彥先贈(zèng)好》：“京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇”），卻也聲稱清明不遠(yuǎn)，應(yīng)早日回家，而不愿在所謂“人間天堂”的江南臨安久留。詩(shī)人應(yīng)召入京，卻只匆匆一過(guò)，便拂袖而去。 整個(gè)一首詩(shī)，雖然寫春，卻不是歡春；雖不是傷春，也是“薄”春。春天雖美，但在心情郁悶的作者心目中，卻引不起多少留戀。 在陸游的眾多著名詩(shī)篇中，有壯懷激烈的愛(ài)國(guó)憂民之作，如《關(guān)山月》、《出籬門迎涼有感》；有寄夢(mèng)抒懷、悲憤凄切之作，如《十一月四日風(fēng)雨大作》，這些詩(shī)不是直抒胸臆，痛切陳詞，就是筆墨縱橫，撫古思今，都是雄壯的大氣磅礴之作；作者也有優(yōu)美淳樸的鄉(xiāng)村生活描寫，如《游山西村》；也有緬懷愛(ài)情、追思往日幸福的傷感之作，如《沈園》。等等這些，都與《初霽》極不相似。《初霽》沒(méi)有豪唱，也沒(méi)有悲鳴，沒(méi)有憤憤之詩(shī)，也沒(méi)有盈盈酸淚，有的只是結(jié)腸難解的郁悶和淡淡然的一聲輕嘆，“別是一番滋味在心頭”。 陸游自王炎調(diào)離川陜后，也于淳熙五年（1178）在蜀東歸，在福建、江西、浙江一帶做低級(jí)官吏。“怖懼幾成床上伏，艱難何啻劍頭飲”的處境，和在王炎手下得以重用的情形是大不一樣的。淳熙十三年春，作者奉詔入京，接受嚴(yán)州知州的職務(wù)，在臨安寫了此詩(shī)。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，使他不得不對(duì)朝廷對(duì)皇帝，對(duì)人生對(duì)社會(huì)作出一些陰暗的結(jié)論。與他的許多寄夢(mèng)詩(shī)不一樣，在深夜，萬(wàn)籟俱寂時(shí)，作者眼前沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活的情景攪擾，可以對(duì)著曠遠(yuǎn)的星空和雨夜任意地幻想，說(shuō)任何放言達(dá)詞。而身在繁榮帝都，作者卻身不由己。臨安城雖然春色明媚，但官僚們偏安一隅，忘報(bào)國(guó)仇，粉飾太平。作者是時(shí)刻清醒的，他在表面的升平氣象和繁榮面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聵，想到了自己未酬的壯志。但他既不能高唱，又無(wú)法托情夢(mèng)，只好借春色說(shuō)愁緒，把春天寫成了無(wú)情之物。 可以說(shuō)《初霽》反映了作者內(nèi)心世界的另一方面，作者除了在戰(zhàn)場(chǎng)上、幕帳中和夜空下高唱報(bào)國(guó)之外，偶爾也有惆悵徘徊的時(shí)候。在幾乎同時(shí)所作的《書憤》中，作者就截然不同地表現(xiàn)了一貫的豪情。《書憤》在一定意義上是作者對(duì)自己悲壯一生的總結(jié)。“早歲那知世事艱”，卻終有膽量說(shuō)“千載誰(shuí)堪伯仲間”，把一生留給歷史公斷。《初霽》、《書憤》的比較可以顯現(xiàn)出詩(shī)人感情思想的一個(gè)短時(shí)期的反復(fù)。陸游畢竟是陸游，他不會(huì)永久地停留在“閑”“戲”之上的。不久后他在嚴(yán)州任上，仍堅(jiān)持抗金，并且付諸行動(dòng)，表達(dá)于詩(shī)文，終于又被以“嘲詠風(fēng)月”的罪名罷官。他的綿綿“杏花春雨”，在《十一月四日風(fēng)雨大作》中，發(fā)展成了“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的急風(fēng)暴雨。 一個(gè)詩(shī)人的性格是復(fù)雜的，一個(gè)始終剛強(qiáng)不屈、矢志不渝的烈士，也難免間或惆悵抑郁。這種抑郁惆悵與其雄奇悲壯并不矛盾。唯其抑郁惆悵得苦不堪言，才有更強(qiáng)烈的情懷的噴發(fā)。詩(shī)中一開(kāi)頭就道“世味薄似紗”，正是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，也體現(xiàn)出作者的剛直氣節(jié)。詩(shī)末拂袖而去，也是詩(shī)人對(duì)浮華帝都的不屑。因此，透過(guò)原詩(shī)的表面，我們依稀仍可看見(jiàn)一個(gè)威武不屈的形象，這個(gè)形象才是作者真正的一貫的自己。

題臨安邸

《題臨安邸》

作者：林升

山外青山樓外樓，

西湖歌舞幾時(shí)休？

暖風(fēng)熏得游人醉，

直把杭州作汴州。

注釋：

1、臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

2、邸：客棧、旅店。

3、汴州：即汴梁（今河南省開(kāi)封市），北宋京城。

賞析：

這是一首寫在臨安城一家旅店墻壁上的詩(shī)。

公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝，中原國(guó)土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒(méi)有接受北宋亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛(ài)國(guó)人士；政治上腐敗無(wú)能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂(lè)。這首詩(shī)就是針對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)而作的，它傾吐了郁結(jié)在廣大人民心頭的義憤，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮。詩(shī)的頭兩句山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)和無(wú)休止的輕歌曼舞，寫出當(dāng)年虛假的繁榮太平景象。詩(shī)人觸景傷情，不禁長(zhǎng)嘆：西湖歌舞幾時(shí)休？西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時(shí)候才能罷休？后兩句暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州，是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概。暖風(fēng)一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。正是這股暖風(fēng)把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。游人不能理解為一般游客，它是特指那些忘了國(guó)難，茍且偷安，尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。詩(shī)中熏醉兩字用得精妙無(wú)比，把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結(jié)尾直把杭州作汴州，是直斥南宋當(dāng)局忘了國(guó)恨家仇，把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂。這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)：冷言冷語(yǔ)的諷刺，偏從熱鬧的場(chǎng)面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語(yǔ)。確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。

臨安春雨初霽

陸游 臨安春雨初霽

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華？

小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

【譯文及注釋】

世態(tài)人情這些年來(lái)薄得像透明的紗，誰(shuí)讓我還要騎著馬來(lái)客居京華呢?只身住在小客樓上，夜里一聽(tīng)到春雨淅淅瀝瀝，明天早上，深幽的小巷中就會(huì)傳來(lái)賣杏花的聲音。短小的紙張斜著運(yùn)筆，閑時(shí)寫寫草書，在小雨初晴的窗邊，望著煮茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。作為一介素衣，不要興起風(fēng)塵會(huì)沾污我衣的感嘆，等到清明就可以回家了。

【賞析】

小樓一聯(lián)是陸游的名句，語(yǔ)言清新雋永。詩(shī)人只身住在小樓上，徹夜聽(tīng)著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來(lái)了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。傳說(shuō)這兩句詩(shī)后來(lái)傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見(jiàn)一時(shí)傳誦之廣。歷來(lái)評(píng)此詩(shī)的人都以為這兩句細(xì)致貼切，描繪了一幅明艷生動(dòng)的春光圖，但沒(méi)有注意到它在全詩(shī)中的作用不僅在于刻畫春光，而是與前后詩(shī)意渾然一體的。其實(shí)，小樓一夜聽(tīng)春雨，正是說(shuō)綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩(shī)時(shí)，對(duì)一夜兩字不可輕輕放過(guò)，它正暗示了詩(shī)人一夜未曾入睡，國(guó)事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲，是以枯荷聽(tīng)雨暗寓懷友之相思。晁君誠(chéng)小雨愔愔人不寐，臥聽(tīng)贏馬乾殘芻，是以臥聽(tīng)馬吃草的聲音來(lái)刻畫作者徹夜不能入眠的情景。陸游這里寫得更為含蓄深蘊(yùn)，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達(dá)自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對(duì)照。在這明艷的春光中，詩(shī)人在做什么呢？于是有了五六兩句。

矮紙就是短紙、小紙，草就是草書。陸游擅長(zhǎng)行草，從現(xiàn)存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風(fēng)韻瀟灑。這一句實(shí)是暗用了張芝的典故。據(jù)說(shuō)張芝擅草書，但平時(shí)都寫楷字，人問(wèn)其故，回答說(shuō)，匆匆不暇草書，意即寫草書太花時(shí)間，所以沒(méi)功夫?qū)憽ｊ懹慰途泳┤A，閑極無(wú)聊，所以以草書消遣。因?yàn)槭切∮瓿蹯V，所以說(shuō)晴窗，細(xì)乳即是沏茶時(shí)水面呈白色的小泡沫。分茶指鑒別茶的等級(jí)，這里就是品茶的意思。無(wú)事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。陸游素來(lái)有為國(guó)家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而嚴(yán)州知府的職位本與他的素志不合，何況覲見(jiàn)一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！國(guó)家正是多事之秋，而詩(shī)人卻在以作書品茶消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲！于是再也捺不住心頭的怨憤，寫下了結(jié)尾兩句。

陸機(jī)的《為顧彥先贈(zèng)婦》詩(shī)中云：京洛多風(fēng)塵，素衣化為緇，不僅指羈旅風(fēng)霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。陸游這里反用其意，其實(shí)是自我解嘲。莫起風(fēng)塵嘆，是因?yàn)椴坏鹊角迕骶涂梢曰丶伊耍换丶冶痉窃?shī)人之愿。因京中閑居無(wú)聊，志不得伸，故不如回鄉(xiāng)躬耕。猶及清明可到家實(shí)為激楚之言。偌大一個(gè)杭州城，竟然容不得詩(shī)人有所作為，悲憤之情見(jiàn)于言外。

題君山

雍陶 題君山

煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。

疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。

【譯文及注釋】

八百里洞庭風(fēng)平浪靜,君山的側(cè)影深深地映在水中, 彷佛看不見(jiàn)那碧綠的湖水,只有青翠的山色顯得更加鮮明, 我忽然想起住在君山的湘君姐妹,這里莫非是她們梳洗的地方?你看那一螺畫眉的青黛,正放在明亮的鏡中央。

【賞析】

八百里洞庭，煙波浩渺。歷來(lái)詩(shī)人都寫它的闊大壯盛的氣象，留下了氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城、吳楚東南坼，乾坤日夜浮等名句。而雍陶的這首絕句，卻別出心裁，以纖巧輕柔的筆觸，描繪了一幅澄泓湛凝綠，物影巧相映（韓愈《岳陽(yáng)樓別竇司直》）的精細(xì)圖景，并融入美麗的神話傳說(shuō)，構(gòu)成新巧而又清麗的篇章。

這首描繪洞庭君山的詩(shī)，起筆就很別致。詩(shī)人不是先正面寫君山，而是從君山的倒影起筆。煙波不動(dòng)寫湖面風(fēng)平浪靜；影，是寫那倒映在水中的君山之影；沉沉，是寫山影的凝重。碧色全無(wú)翠色深，碧是湖色，翠是山色，凝視倒影，詩(shī)人是只見(jiàn)翠山不見(jiàn)碧湖了。這兩句以波平如鏡的湖水，以淺碧與深翠色彩的對(duì)比，映襯出君山倒影的鮮明突出。這是一幅靜謐的湖山倒影圖。這種富有神秘色彩的寧?kù)o，很容易引發(fā)出詩(shī)人的遐想。所以三、四句筆鋒一轉(zhuǎn)，將湘君、湘夫人的神話傳說(shuō)，融合在湖山景物的描繪中。古代神話傳說(shuō)，舜妃湘君姊妹化為湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以疑是水仙梳洗處這一句，詩(shī)人在仿佛之間虛寫一筆：洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？再以比擬的手法輕輕點(diǎn)出：一螺青黛鏡中間。這水中倒影的君山，很像鏡中女仙青色的螺髻。

洞庭君山以它的秀美，吸引著不少詩(shī)人為之命筆。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。劉禹錫這兩句詩(shī)，同樣也是以螺髻來(lái)形容，不過(guò)這是刻畫了遙望水面白浪環(huán)繞之中的君山的情景。雍陶這一首，則全從水中的倒影來(lái)描繪，來(lái)生發(fā)聯(lián)想，顯得更為輕靈秀潤(rùn)。起筆兩句，不僅湖光山色倒影逼真，而且筆勢(shì)凝斂，重彩描畫出君山涵映水中的深翠的倒影。繼而詩(shī)情轉(zhuǎn)向虛幻，將神話傳說(shuō)附會(huì)于君山倒影之中，以意取勝，寫得活脫輕盈。這種鏡花水月、互相映襯的筆法，構(gòu)成了這首小詩(shī)新巧清麗的格調(diào)，從而使君山的秀美，形神兩諧地呈現(xiàn)在讀者的面前。

重題

白居易 重題

喜入山林初息影，厭趨朝市久勞生。

早年薄有煙霞志，歲晚深諳世俗情。

已許虎溪云里臥，不爭(zhēng)龍尾道前行。

從茲耳界應(yīng)清靜，免見(jiàn)啾啾毀譽(yù)聲。

長(zhǎng)松樹下小溪頭，班鹿胎巾白布裘。

藥圃茶園為產(chǎn)業(yè)，野麋林鶴是交游。

云生澗戶衣裳潤(rùn)，嵐隱山廚火燭幽。

最愛(ài)一泉新引得，清泠屈曲繞階流。

日高睡足猶慵起，小閣重衾不怕寒。

遺愛(ài)寺鐘欹枕聽(tīng)，香爐峰雪撥簾看。

匡廬便是逃名地，司馬仍為送老官。

心泰身寧是歸處，故鄉(xiāng)何獨(dú)在長(zhǎng)安？

宦途自此心長(zhǎng)別，世事從今口不言。

豈止形骸同土木，兼將壽夭任乾坤。

胸中壯氣猶須遣，身外浮云何足論。

還有一條遺恨事，高家門館未酬恩。

陸游生平的簡(jiǎn)介

陸游

（1125～1210）

南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰（今浙江紹興）人。 自幼好學(xué)不倦，在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。20歲時(shí)與唐琬結(jié)婚，后被其母強(qiáng)行拆散。這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。29歲時(shí)，赴南宋首都臨安（今杭州）應(yīng)鎖廳試，名列第一，因居秦檜孫子之前，又因他不忘國(guó)恥“喜論恢復(fù)”，竟在復(fù)試時(shí)被除名。后得夔州（今四川奉節(jié)）通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職。淳熙二年（1175），范成大鎮(zhèn)蜀，邀陸游至其幕中任參議官。淳熙五年，陸游詩(shī)名日盛，受到孝宗召見(jiàn)，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當(dāng)?shù)匕l(fā)生水災(zāi)，他“草行露宿”，親到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉(cāng)賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”，不料卻因此觸犯當(dāng)?shù)溃挂浴吧脵?quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。陸游在家閑居6年后，又被起用為嚴(yán)州（今浙江建德）知州。淳熙十五年，陸游在嚴(yán)州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年，光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。此后，陸游長(zhǎng)期蟄居農(nóng)村，于嘉定二年十二月二十九日（1210年1月26日）與世長(zhǎng)辭。

他是一位創(chuàng)作特別豐富的詩(shī)人，集中存詩(shī)共約9300余首。他的詩(shī)大致可以分為三期：第一期是從少年到中年（46歲）入蜀以前。這一時(shí)期存詩(shī)僅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充實(shí)。第二期是入蜀以后，到他64歲罷官東歸，前后近20年，存詩(shī)2400余首。這一時(shí)期是他從軍南鄭，充滿戰(zhàn)斗氣息及愛(ài)國(guó)激情的時(shí)期，也是其詩(shī)歌創(chuàng)作的成熟期。第三期是長(zhǎng)期蟄居故鄉(xiāng)山陰一直到逝世，亦有20年，現(xiàn)存詩(shī)約近6500首。詩(shī)中表現(xiàn)了一種清曠淡遠(yuǎn)的田園風(fēng)味，并不時(shí)流露著蒼涼的人生感慨。“詩(shī)到無(wú)人愛(ài)處工”，可算是道出了他此時(shí)的某種心情和所向往的藝術(shù)境界。另外，在這一時(shí)期的詩(shī)中，也表現(xiàn)出趨向質(zhì)樸而沉實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格。在陸游三個(gè)時(shí)期的詩(shī)中，始終貫串著熾熱的愛(ài)國(guó)主義精神，中年入蜀以后表現(xiàn)尤為明顯，不僅在同時(shí)代的詩(shī)人中顯得很突出，在中國(guó)文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的。陸游的詩(shī)可謂各體兼?zhèn)洌瑹o(wú)論是古體、律詩(shī)、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又富有自己的創(chuàng)造，所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng)作上的“三變”（舒位《瓶水齋詩(shī)話》），又稱他的七律當(dāng)時(shí)無(wú)與倫比。在陸游的七律中，確是名章俊句層見(jiàn)疊出，每為人所傳誦，如“江聲不盡英雄恨，天意無(wú)私草木秋”（《黃州》）；“萬(wàn)里關(guān)河孤枕夢(mèng)，五更風(fēng)雨四山秋”（《枕上作》）等。這些名作名句，或壯闊雄渾，或清新如畫，不僅對(duì)仗工穩(wěn)，而且流走生動(dòng)，不落纖巧。除七律外，陸游在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就當(dāng)推絕句。陸游的詩(shī)雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風(fēng)格，但從總的創(chuàng)作傾向看，還是以現(xiàn)實(shí)主義為主。他繼承了屈原等前代詩(shī)人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時(shí)代而作了出色的發(fā)揮。

詞的創(chuàng)作不僅工詩(shī)，還兼長(zhǎng)寫詞。由于他對(duì)這種詩(shī)體不甚注重，所以詞作不多，現(xiàn)存詞共有130首。他的詞也風(fēng)格多樣并有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿，與宋詞中的婉約派比較接近，如有名的（釵頭鳳）即屬此類。而有些詞常常抒發(fā)著深沉的人生感受，或寄寓著高超的襟懷，如（卜算子）“驛外斷橋邊”、（雙頭蓮）“華鬢星星”等，或蒼涼曠遠(yuǎn)，或寓意深刻，這類詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現(xiàn)陸游的身世經(jīng)歷和個(gè)性特色的，還是他的那些寫得慷慨雄渾、蕩漾著愛(ài)國(guó)激情的詞作，如（漢宮春）“羽箭雕弓”、（謝池春）“壯歲從戎”、（訴衷情）“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯”、（夜游宮）“雪曉清笳亂起”等，都是飽含著一片報(bào)國(guó)熱忱的雄健之作。這類詞又和辛棄疾比較接近。陸游在散文上也著述甚豐，而且頗有造詣。其中記銘序跋之類，或敘述生活經(jīng)歷，或抒發(fā)思想感情，或論文說(shuō)詩(shī)，最能體現(xiàn)陸游散文的成就。同時(shí)也如在詩(shī)中一樣，不時(shí)表現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的情懷，如《靜鎮(zhèn)堂記》、《銅壺閣記》、《書渭橋事》等。

陸游的著作，據(jù)汲古閣刻《陸放翁全集》，計(jì)有：《劍南詩(shī)稿》85卷，《渭南文集》50卷（其中包括詞2卷，《入蜀記》6卷），《放翁逸稿》2卷，《南唐書》18卷，《老學(xué)庵筆記》10卷等。其他尚有《放翁家訓(xùn)》（見(jiàn)于《知不足齋叢書》）及《家世舊聞》等。中華書局于1976年排印《陸游集》5冊(cè)，書后附今人孔凡禮《陸游佚著輯存》。

陸游(1125-1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。 陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，有許多燴炙人口的佳作，譬如“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”。“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。廣為人們吟頌。

陸游的一部《劍南詩(shī)稿》，有詩(shī)九千三百多首。他自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”并非虛數(shù)。其中涉及茶事的就有三百首之多。 陸放翁一生曾出仕福州，調(diào)任鎮(zhèn)江，又入蜀、赴贛，輾轉(zhuǎn)祖國(guó)各地，在大好河山中飽嘗各處名茶。茶孕詩(shī)情，裁香剪味，陸游的茶詩(shī)情結(jié)，是歷代詩(shī)人中最突出的一個(gè)。他一生中所作的詠茶的詩(shī)多達(dá)二百多首，為歷代詩(shī)人之冠。陸游的茶詩(shī)，包括的面很廣，從詩(shī)中可以看出，他對(duì)江南茶葉，尤其是故鄉(xiāng)茶的熱愛(ài)，他自比陸羽，“我是江南桑苧翁，汲泉閑品故園茶”。這“故園茶”就是當(dāng)時(shí)的紹興日鑄茶。他認(rèn)為“囊中日鑄傳天下，不是名泉不合嘗”。“汲泉煮日鑄，舌本方味永”。 陸游在詩(shī)中還對(duì)“分茶游戲”作了不少的描述。分茶是一種技巧性很強(qiáng)的烹茶游戲，善于此道者，能在茶盞上用水紋和茶沫形成各種圖案，也有“水丹青”之說(shuō)。陸詩(shī)中反映出，他常與自己的兒子進(jìn)行分茶，調(diào)濟(jì)自己的生活情致。

陸游在《臨安春雨初霽》一詩(shī)中吟道“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”。詩(shī)中表露的閑散和無(wú)聊的心境，間接地反映出在國(guó)家多事之秋，愛(ài)國(guó)志士卻被冷落的沉重的社會(huì)景象，也反映出南宋王朝的腐敗和衰落。

陸游詩(shī)詞選

詞：卜算子。詠梅 訴衷情 鷓鴣天 漁家傲 朝中措。梅 浪淘沙·丹陽(yáng)浮玉亭席上作 謝池春 夜游宮 鵲橋仙 鵲橋仙 漁父·燈下讀玄真子漁歌 因懷山陰故隱 追擬 浣溪沙·和無(wú)咎韻 好事近·登梅仙山絕頂望海 釵頭鳳 秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長(zhǎng)安南山 豆葉黃 漁父

詩(shī)：臨安春雨初霽 金錯(cuò)刀行 夜登白帝城懷少陵先生 游山西村 書憤 沈園 自嘲 秋思 梅花絕句 劍門道中遇微雨 示兒 渡浮橋至南臺(tái) 長(zhǎng)歌行 關(guān)山月 十一月四日風(fēng)雨大作

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