大家好，今天來為大家解答關(guān)于夜如何其夜未艾這個問題的知識，還有對于“夜如何其?夜未央”也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

《詩經(jīng)·小雅·庭燎》：君王起視夜未央，勵精圖治坐朝堂

這首詩描寫的是周王勤政，早起上朝時的情形。

第一節(jié)，“夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。”現(xiàn)在是夜晚什么時候？夜色未盡，宮廷中的火炬還在亮著。諸侯大臣已經(jīng)有人到了，車馬的鈴鐺在響。

第二節(jié)，“夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。”現(xiàn)在是夜晚什么時候？夜色未盡，宮廷中的火炬依舊明亮。諸侯大臣已經(jīng)有人到了，車馬的鈴鐺在響。

第三節(jié)，“夜如何其？夜鄉(xiāng)晨，庭燎有輝。君子至止，言觀其旂。”現(xiàn)在是夜晚什么時候？夜色將近天快亮，宮廷中的火炬散發(fā)著光芒。諸侯大臣已經(jīng)有人到了，車子的旗幟在飄揚。

庭燎，宮廷中照亮的火炬。其（jī），語尾助詞，無實意。央，盡。君子，上朝的諸侯大臣等人。鸞，也作“鑾”，古代車馬所佩的鈴。將（qiāng）將，擬聲詞，車馬的鈴聲。艾，盡。晣（zhé）晣，明亮貌。噦（huì）噦，鸞鈴聲。鄉(xiāng)，同"向；鄉(xiāng)（xiàng）晨，近晨，將亮。有煇（huī），煇煇，一說光明的樣子，一說火光變得暗淡。言，乃。旂（qí），繪有龍、竿頂有鈴的旗，是諸侯才能用的儀仗。

本詩以對話的形式展開，通過對話我們可以得知，周王勵精圖治，每天早起勤政，在諸侯大臣尚未來臨之前，就早早地做好了準備。歷來認為這首詩描寫的是為周朝帶來復興的周宣王。周宣王統(tǒng)治時期，一改周厲王時期的弊病，重用賢臣，大振朝綱，討伐玁狁、西戎、江漢荊蠻等邊境勢力，重新確立了周朝的權(quán)威。無論這首詩寫的是不是周宣王的事跡，都刻畫了一位相當勤勉的君王的形象。三節(jié)詩，通過天色的變化，讓我們見識到了一位賢君想要處理政務的急切心情，以及他對諸侯們和朝廷儀禮的關(guān)切。由殘夜轉(zhuǎn)為天明，早朝即將開始，勤勉的朝臣，紛至沓來，怎么能不能讓人激動呢。

詩經(jīng)專題第182篇，總第182篇。

詩經(jīng)中”夜如何其，夜未央\“后一句是什么

詩經(jīng)中”夜如何其，夜未央\“后一句是：庭燎之光。以上詩句出自《詩經(jīng)·小雅·庭燎》，全詩為：夜如何其？夜未央，庭燎之光。 君子至止，鸞聲將將。 夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。 君子至止，鸞聲噦噦。 夜如何其？夜鄉(xiāng)晨，庭燎有輝。 君子至止，言觀其旂。——《庭燎》描寫宮廷早朝的景象，表現(xiàn)君王勤于政事。詩以問答開始時，形象地表達時間的推移，透露問答后面人的性格，突出庭燎的煙光，暗示勤政，而含蓄有味。

“夜如何其?夜未央”什么意思?

未央用《詩．小雅．庭燎》的典,全詩是：夜如何其?夜未央.庭燎之光.君子至止,鸞聲將將.夜如何其?夜未艾.庭燎晰晰.君子至止,鸞聲噦噦.夜如何其?夜鄉(xiāng)晨.庭燎有煇.君子至止,言觀其旗.庭燎是朝堂上的大蠟燭.黑夜還未過得...

“夜如何其？夜未央”什么意思？

釋義：現(xiàn)在夜色是什么時光？夜色還早天未亮。

此句出自《詩經(jīng)》中的一首詩——《小雅·庭燎》。

擴展資料：

原文：

小雅·庭燎

夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。

夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸞聲噦噦。

夜如何其？夜鄉(xiāng)晨，庭燎有煇。君子至止，言觀其旂。

譯文：

現(xiàn)在夜色是什么時光？夜色還早天未亮。庭中火燭放光芒，諸侯大臣快來到，好像車鈴叮當響。

現(xiàn)在夜色是什么時光？夜色還早無晨光。庭中火燭明晃晃，諸侯大臣快來到，好像車鈴響叮當。

現(xiàn)在夜色是什么時光？夜色將盡露晨光。庭中火燭仍明亮，諸侯大臣快來到，看見旌旗在飄揚。

作品賞析：

這首詩描繪了宮廷早期的場景，表明君王在政治上是勤勉的。這首詩共有三章。

第一章是關(guān)于午夜在床上不安，渴望向外看，看到外面的燈光，知道院子已經(jīng)點燃，聽到鏗鏘的聲音，知道諸侯們已經(jīng)進入王朝。這表明宣望富強，政治穩(wěn)定，所有官吏和公仆都不敢怠惰。諸侯和諸侯對君臣有禮且認真，敬畏之至，早到宮廷等候會見；而宣王則勤于政治事務，體貼下屬，非常重視禮節(jié)。

第二章稍晚一些，但是夜還沒有結(jié)束，庭院的燈光明亮，鐘聲不斷，諸侯們相繼到來。朱子說：“一個人在附近，但他能聞到他的聲音。”

在第三章中，曙光被看見，夏明逐漸變得清晰。據(jù)《說文》記載：““煇，光也。”段玉裁注：“析言之，則煇、光有別：朝旦為煇，日中為光。”又《禮記·玉藻》：“揖私朝，煇如也；登車則有光。”說清早由家別大夫之時天尚不太亮，至登車時已大亮。則“有煇”指不太亮的光。這一則可與《莊子·逍遙游》中所說“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎”相證，二則可知火炬即將燃盡，故光不如前之明亮。此時來朝諸侯和天子俱抬頭看旂。鄭玄箋云：“上二章聞鸞聲爾。今夜向明，我見其旂，是朝之時也。朝禮別色始入。”觀旂而識別其封爵官位。

雖然詩歌中沒有類比或描寫，但其寫生手法不僅捕捉到了最具特色的場景，而且以微妙的方式反映了詩人當時的心理活動和心境，貼近了天籟之音。

參考資料：小雅·庭燎——百度百科

夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鸞聲將將"是啥意思？

未央用《詩．小雅．庭燎》的典，全詩是：

夜如何其？夜未央。庭燎之光。君子至止，鸞聲將將。

夜如何其？夜未艾。庭燎晰晰。君子至止，鸞聲噦噦。

夜如何其？夜鄉(xiāng)晨。庭燎有煇。君子至止，言觀其旗。

庭燎是朝堂上的大蠟燭。黑夜還未過得一半，要捱通宵，苦也！詩中沒有將工作做好的人是周宣王，這個勤勤懇懇的西周中興之主沒有教好兒子周幽王，以后的事讀者都很清楚，孫兒平王時，周室被迫東遷，展開春秋之世。

詩中常說“夜未央”，西漢皇宮也叫未央宮，未央是什么意思？

夜未央：夜已深而未盡；漫漫長夜。

下面結(jié)合一道古詩來理解：

【原文】：

除夜

文天祥 〔宋代〕

乾坤空落落，歲月去堂堂。

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘。

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

【譯文】：

天地之間一片空曠，時光公然地離我而去。

在人生的末路上因為風雨而受驚，在偏僻的邊疆飽經(jīng)了冰雪寒霜。

如今生命跟這一年一樣快要結(jié)束了，我和我一生的經(jīng)歷也會被遺忘。

以后再也夢不到過新年喝屠蘇酒，只能在漫漫長夜里撥動燈火。

【注釋】：

除夜：指公元1281年(元朝至元十八年)除夕。

乾坤：指天地，即空間。

空落落：空洞無物。

歲月：時間。

堂堂：跨步行走的樣子。

末路：指自己被俘囚，不望生還，走上了生命的最后一段路。

驚風雨：指有感于當年戰(zhàn)斗生活的疾風暴雨。

窮邊：極遠的邊地。此就南宋的轄區(qū)而言，稱燕京 為窮邊。

雪霜：指囚居生活的艱難困苦。

屠蘇夢：舊歷新年，有合家喝“屠蘇酒”的習慣。

夜未央：夜已深而未盡。

【創(chuàng)作背景】：

此詩作于元朝至元十八年，即公元1282年，是文天祥平生度過的最后一個除夕夜。

【賞析】：

寫作此詩時作者已經(jīng)被關(guān)押整整三年，敵人對他軟硬兼施。然而，高官厚祿不能軟服，牢獄苦難不能屈服。他衰鬢霜染，意志彌堅。牢房冰冷潮濕，飲食艱澀難咽，妻兒宮中服役，朝廷茍且投降等慘痛的現(xiàn)實，令文天祥感受到人生末路窮途的困厄艱難。他用一支沉甸甸的筆，蘸著熱血和心淚，寫就了這首悲而不屈的短詩。

這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現(xiàn)出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發(fā)的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆。可是，我們?nèi)耘f感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構(gòu)成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經(jīng)嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節(jié)義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數(shù)個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。

【作者簡介】：

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持斗爭三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。

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