大家好，今天來為大家解答關(guān)于陶淵明為什么歸隱田園這個問題的知識，還有對于陶淵明為什么要歸隱田園也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

陶淵明歸隱田園的原因是什么

陶淵明于二十歲時踏入官場，然而在官場沉浮十余后，他便辭官隱退，歸隱田園。那么陶淵明為什么歸隱?下面是我為你搜集陶淵明為什么歸隱，希望對你有幫助!

陶淵明為什么歸隱

陶淵明曾于二十歲踏上仕途，在官場為官十余年，最后辭官歸隱，過上悠閑舒適、平靜自在的田園生活。他的歸隱可以說既出于他自身的淡泊名利、潔身自好、不愿與世俗同流合污的高潔人格，也是出于當(dāng)時的社會現(xiàn)實所迫。

陶淵明辭官歸隱的 故事 大概是這樣的：陶淵明自二十歲踏入仕途，雖有一身才華和抱負，但是卻得不到重視，到了二十九歲，他才做到了江州祭酒這一官職，然而因為難以忍受官場上的那些繁文縟節(jié)，做了不久后就辭了職。之后在家悠閑了五六年，直到三十五歲時到了荊州，在刺史桓玄手下當(dāng)了一名小吏，但是不到一年時間，陶淵明又因為他母親去世而辭職回家，一待又是五六年。

陶淵明畢竟是名將的后代，在官場中很有名氣，因此，在他四十一歲的時候，他被推薦擔(dān)任彭澤縣令一職。之后在彭澤當(dāng)了十幾天縣令的陶淵明聽說東晉權(quán)臣劉裕自封車騎將軍，掌管各州 軍事 ，只自己的搶奪皇位的野心只差一步的消息后，預(yù)感到晉朝已名存實亡了，心灰意冷之下，便回了家，這時的陶淵明已有了辭官的念頭。之后更是遇到潯陽郡督郵前來巡查那件事，讓他不僅做出不為五斗米折腰這樣的美談，同時也堅定了他辭官隱退的決心。就這樣，陶淵明結(jié)束了他十幾年的官場生涯，歸隱田園。

歸隱后，陶淵明一直過著隱居的田園生活，雖然心中尚有不能施展抱負的苦悶心情，但是對于那般黑暗的官場生活并沒有絲毫留戀。

陶淵明生平簡介

陶淵明，又名陶潛，字元亮，被世人成為靖節(jié)先生，家鄉(xiāng)位于潯陽柴桑。他是東晉末期至南朝宋初期頗為著名的偉大詩人、辭賦家，擁有眾多優(yōu)秀作品流傳于世。陶淵明曾踏入仕途，先后出任過江州祭酒、建威參軍等官職，最后一次出仕擔(dān)任的是彭澤縣令這一官職，上任八十幾天后就辭官離開，就此歸隱田園。

陶淵明的家境最初并不差，畢竟從關(guān)于他父親擁有小妾的 歷史 記載來看，他的家境不會差到哪里去，而自他父親去世后，他們家才逐步走向沒落。從陶淵明的詩作中可以發(fā)現(xiàn)到了他二十歲的時候，他們家的生活已經(jīng)相當(dāng)貧寒了。

陶淵明自小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，喜好悠閑寧靜的環(huán)境，早年陶淵明曾受過儒家和道家的 教育 與思想熏陶，因此他曾身懷遠大志向，也曾非常向往 自然 ，這為他之后辭官歸隱田園打下基礎(chǔ)。陶淵明在二十歲的時候踏入官場，開始他為官生涯，以求生計。而在官場動蕩欺負十幾年，喜好自然悠閑生活的陶淵明早已厭倦了那種充滿利益算計的官場生活，最終還是選擇辭官歸隱田園，遠離塵世官場。

陶淵明的成就并不在官場，最大的成就還是在文學(xué)方面。陶淵明在文學(xué)方面的才華極高，所著詩作文章皆是極為優(yōu)秀的作品，他所著的文學(xué)作品流傳至今的共有137篇，其中詩歌125首，文章12篇，被后世之人編集成《陶淵明集》。

陶淵明的品質(zhì)

陶淵明有著很多文人士大夫向往的高尚品質(zhì)，他擁有淡泊名利，堅持本心，不愿與世俗的黑暗勢力同流合污的高潔品格。他還相當(dāng)自尊自愛，安貧樂道，擁有常人難有的平靜自然的心境。

由于年少時期受到家庭和儒家教育的影響和熏陶，陶淵明很早就擁有濟世之志，期望建功立業(yè)，在仕途上有所大作為，能夠為國家為百姓干出一番實事。然而在他們那個時代， 政治 官場相當(dāng)黑暗，官場上的要職都被貴族所壟斷，背景不夠雄厚的寒門之人只會遭到貴族們的壓迫，因此陶淵明即使身負濟世的遠大志向，但是卻無法得以施展。不僅如此，陶淵明身在官場就避免不了與那些官場上的人物應(yīng)酬，這些使本性正直、向往自然閑適生活的陶淵明非常難以忍受，因此，最終他作出了辭官回歸田園的選擇。從中就能看出陶淵明身上不慕功名利祿，堅持本心，不隨波逐流的高尚品質(zhì)。

辭官歸隱田園后，陶淵明在詩文方面大放光彩，他借助詩歌抒發(fā)自己胸中的情感，傾訴自己心中的喜怒哀樂，所著詩歌無一不是佳作。而從他的那些詩作中，不論是飲酒詩，還是詠懷詩，亦或是田園詩，都可以看出陶淵明對寧靜悠閑的田園生活的喜好，以及他淡泊曠達、安貧樂道的高尚人格。

總的來說，陶淵明身上有著許多值得世人學(xué)習(xí)的高尚品格，不僅是后世文人學(xué)者學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也是平凡人學(xué)習(xí)的榜樣。

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詩人陶淵明為什么要選擇歸隱

陶淵明是東晉的田園詩人，而陶淵明選擇退出官場歸隱田園之間，那么陶淵明為什么要選擇歸隱?下面是我為你 收集 整理的陶淵明為什么要選擇歸隱，希望對你有幫助!

陶淵明歸隱原因是什么

陶淵明于二十歲時踏入官場，為求生計的同時也是為了一展抱負，然而在官場沉浮十余后，他便辭官隱退，歸隱田園。而陶淵明辭官歸隱的原因一是出于陶淵明自身喜好 自然 、淡泊名利的個性有關(guān)，二則是因為當(dāng)時的社會現(xiàn)實促使他作出辭官歸隱的 決定 。

陶淵明本就向往追求心靈上的自由以及悠閑優(yōu)雅的生活狀態(tài)，充滿利益與算計的官場生活并不符合他那喜愛閑逸的本性。陶淵明所處的時代是個崇尚自由、玄學(xué)盛行的年代，再加上 政治 官場的黑暗使得諸多文人士大夫為了避免被迫害紛紛選擇隱退山林，而陶淵明隱逸性情的形成與這種現(xiàn)象有很大關(guān)系。而就是陶淵明的這種崇尚自然與自由、隱逸的性情使得他厭惡充滿利益算計的官場，最終辭官歸隱。

除了陶淵明的本性之外，他的入仕與辭官也與當(dāng)時的社會現(xiàn)實有關(guān)。年輕時期，受儒家的 教育 ，陶淵明也曾有著濟世之志，渴望建功立業(yè)。更何況，他的家庭中曾有做過朝廷官員的家人，可以說陶淵明是出身于官宦家庭，因此他的家庭背景也會影響到他，使他有期望在政治仕途上有所作為。但是陶淵明那個時代，政局動蕩不安，社會也相當(dāng)動亂，在這樣的情況下，就算有壯志雄心的陶淵明也不得不被消減了一番想要建功立業(yè)的熱情，而黑暗無比的官場與混亂充滿血腥的權(quán)力也使得本性良善的陶淵明非常厭惡。因此，陶淵明作出了辭官歸隱山林的選擇。

陶淵明的人生態(tài)度

陶淵明在不同階段有著不同的人生態(tài)度，可分為前期與后期之分。陶淵明前期有著積極入世，大展抱負的的人生態(tài)度;到了后期，人生態(tài)度開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。他鄙棄官場，淡泊名利，追求安逸知足的生活。

陶淵明自小勤奮好學(xué)、博學(xué)儒家與道家的思想，深受儒家孔子濟人救世思想的影響，有志之年心中就抱有遠大的志向，渴望為人民、為社會、為國家奉獻出自己的熱情。在二十歲時，陶淵明就開始了為實現(xiàn)政治理想的宦官生涯。

然而，十多年的官場生涯并沒有實現(xiàn)陶淵明的理想，反而令他憎恨。官場的黑暗、朝臣的奸污和政治的昏庸，讓陶淵明不得不重新審視自己的人生態(tài)度。最終，在督郵劉云檢查公務(wù)時，他保持著自身高尚的人格“不為五斗米折腰”，毅然選擇辭官歸隱田居。這個時候，陶淵明的人生態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了大轉(zhuǎn)變。

陶淵明看透了仕途生涯注定是一條失敗的道路，與自己的人格背道而馳。于是，他選擇了隱居的生活。回到家鄉(xiāng)耕耘著幾畝田地，農(nóng)作之余飲一杯薄酒，賞一片菊花海，遠離世俗的紛擾，追求內(nèi)心的平靜，享受歲月的美好，如此生活妙不可言。

陶淵明后期追求隱居生活的人生態(tài)度有積極和消極的意義。從積極的方面來講：面對官場黑暗社會腐敗，盡管陶淵明沒有力量去改變它，但也沒有被它改變，在這渾濁的塵世中仍然保持著自身的樸質(zhì)純潔，此高潔傲岸的品質(zhì)是這是值得我們學(xué)習(xí)的。反之，陶淵明隱居田園生活不過是一種逃避現(xiàn)實的消極態(tài)度。

陶淵明的生活時代

陶淵明的時代背景在東晉末期至南朝宋初期。這個時代時局動蕩不安，雖有過短暫的太平時期，但是戰(zhàn)亂還是十分的頻繁。國家政治腐敗，為了爭奪權(quán)力私欲，仕途上充滿了險惡，官場上充斥著貪污賄賂之風(fēng)。由于門閥制度森嚴，許多有志之士不能施展抱負，悲憤不已。

陶淵明生活的時代背景是西晉王室后裔在南方組織建立起了一個規(guī)模較小的朝廷，這個朝廷就是東晉王朝。東晉王朝雖然作為一個朝代記錄在史冊中，但是東晉王朝的統(tǒng)治范圍非常的小，管轄區(qū)僅限于江南地方的半壁江山。在東晉王朝年間，北方的統(tǒng)治權(quán)一直是由趙國及前秦人等統(tǒng)治者掌管的。國家呈現(xiàn)分裂的狀態(tài)，這個分裂的狀態(tài)一直延續(xù)了兩個朝代：東晉、南北朝時期，前后分裂的時間為三百年。

公元前316年，西晉王朝在西晉帝司馬鄴被俘下宣告終結(jié)。西晉滅亡，但仍有亡國奴不甘心，想恢復(fù)西晉王朝。他們在各個地區(qū)積極活動，為恢復(fù)西晉時刻準(zhǔn)備著。公元前317年，在南渡過江的西晉遺臣江南及中原氏族共同擁戴下，瑯琊王司馬睿在建康都城稱帝為王，史稱晉元帝，國家的國號仍舊是晉。由于建國帝都位于江南西晉的東側(cè)，所以史稱東晉

陶淵明時代背景經(jīng)歷了東晉王朝，又迎來了南北朝。這兩個王朝所屬年代的國家均有一個特點，那就是分裂。在東晉至南北朝時期，中國一直都是分裂的局面，沒有得到完整的統(tǒng)一。

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志存高遠的陶淵明，為何最后會選擇隱居的生活？

陶淵明的不為五斗米折腰是歷史上比較出名一個故事，年少的陶淵明也曾多次考過科舉，但因為當(dāng)時的科舉制度十分混亂，很多真正有才華的詩人都只能淪為歷史發(fā)展的炮灰，這其中也包括陶淵明。最重要的是，陶淵明一生不喜攀附權(quán)貴、趨炎附勢，所以最后他也是辭官隱居，一生以田園之樂為伴。

一、陶淵明不喜隨波逐流，最后只得歸隱田園

陶淵明曾經(jīng)為了生計去做了一個小縣的縣尉，但是他的上級知道是陶淵明當(dāng)了縣尉后，故意為難他，讓他到府上去拜訪而且還加以羞辱，陶淵明受不了了，還說下不為五斗米折腰的壯語，自此后，陶淵明就對仕途徹底失去了信心，官官相護，暗箱操作、黑暗至極的仕途讓陶淵明厭煩不已，所以最后陶淵明選擇歸隱田園，最后也是成功的開創(chuàng)了田園詩派。

二、陶淵明一生筆耕不輟，每一個詩詞都堪稱精品

陶淵明是晉宋一代非常具有影響力的田園詩人，他一生不愛仕途，只愛歸隱田園，過著閑云野鶴的日子。他的詩篇具有旺盛的生命力，也會讓人讀之朗朗上口，在那個時代，沒有人開創(chuàng)朦朧詩，而相較于朦朧詩來說最貼近且典型的就是田園詩，也就是陶淵明所創(chuàng)作的詩詞。他的歸園田居等等詩篇都對后代李白杜甫的創(chuàng)作有著極強的引導(dǎo)力，所以陶淵明在晉宋創(chuàng)作的百余首詩篇是非常具有代表性的作品。而陶淵明也被當(dāng)時的詩人奉為田園詩的大家。

在那個浮華的朝代，想要真正憑借實力說話，是一件很難的事，所以像是陶淵明這樣有才華的文人都得不到朝廷的重用，無奈逼迫下，他們只能選擇漠視朝廷的黑暗，選擇不同的生活來讓人生變得快樂一些，其實這個隱居對于陶淵明來說也是一件好事，他也為此創(chuàng)造了田園詩派。

陶淵明為什么歸隱田園?

陶淵明由于看不慣當(dāng)時官場的黑暗，不想與貪官同流合污，所以毅然決定歸隱田園，每天過著清閑的平民生活。對于他隱居這件事，不同的人有不同的看法，他隱居這件事，一般有兩種不同的看法。

1、積極態(tài)度：他為了不與那些貪官同流合污，于是歸隱田園。不追求榮華富貴的生活，淡泊名利，反而鐘情于平淡的生活。

2、消極態(tài)度：他不敢單獨于官場上的貪官對抗，不敢指出官場的黑暗，只是對這些不好的東西視而不見。他選擇了逃避，選擇遠離官場，到民間過平淡的生活，不想與貪官公然對抗，為百姓謀取福利。

拓展資料：

陶淵明（352或365年—427年

），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗

”，有《陶淵明集》。

義熙元年（公元405年）八月，淵明最后一次出仕，為彭澤令。十一月，程氏妹卒于武昌，淵明作《歸去來兮辭》，解印辭官，正式開始了他的歸隱生活，直至生命結(jié)束。此時的淵明，政治態(tài)度入于明確的時期，思想上也入于成熟的時期。不同于之前的躬耕生活，這時的他是有意識的了：他這樣做，而且也明白為什么要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主，此時卻是勞力出的更多，也就是更接近于一般農(nóng)民的生活。期間他創(chuàng)作了許多反映田園生活的詩文，如《歸園田居》五首、《雜詩》十二首。

義熙四年（公元408年）六月中，淵明家中火災(zāi)，宅院盡毀，被迫遷居。義熙十一年（公元415年），朝廷詔征他為著作佐郎，淵明稱病沒有應(yīng)征。義熙十四年（公元418年），王弘為江州刺史，約于此年或稍后一二年結(jié)交淵明，二人之間有軼事量革履、白衣送酒。元嘉元年（公元424年），顏延之為始安太守，與淵明結(jié)交，有軼事顏公付酒錢。元嘉四年（公元427年），檀道濟聽聞淵明之名，去看望他，贈以粱肉，并勸他出仕淵明卻拒絕了他，所贈粱肉也沒有收下。同年，淵明卒于潯陽。他去世以后，友人私謚為“靖節(jié)”，后世稱“陶靖節(jié)”。

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