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題李凝幽居賈島首聯是圍繞題目中哪一個字來寫的寫出了李凝居所怎樣的特點

淡淡兩筆，十分概括地寫了一個“幽”字，暗示出李凝的隱士身分。題李凝幽居_百度百科

題李凝幽居這首詩是緊扣什么字開展的,是怎樣開展的？

緊扣“幽”字展開的。詩人以草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根等尋常景物，以及閑居、敲門、過橋、暫去等尋常行事，道出了人所未道之境界，表達了作者對隱逸生活的向往之情。

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【原作】 題李凝幽居——[唐]賈島 閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。 【注釋】 李凝：生平不詳。 幽居：幽靜雅致的居處。 鄰并：比鄰，近鄰，這里指一起居住的鄰居。 過橋分野色：一片野色因橋而分開。野色，原野上的景色。 移石動云根：山頂云腳騰挪飄移，仿佛山石在移動。云根，古人認為云“觸石而出”，在故稱石為云根。 暫去還來此，幽期不負言：不久還要再來，一定不負共同的期約。幽期，指與李凝預定重來聚會的期約。不負言，意為決不食言。 【古詩今譯】 附近沒有鄰居，一切都是那么閑適寧靜，一條長滿青草的小路，通向荒蕪的小園。萬籟俱寂的夜晚，鳥兒歇宿在池邊的大樹上，有位僧人在月光里輕輕地扣響了庭院的大門。小橋的兩邊，是風光秀美的原野，遠處的山頂，云腳隨風飄移，山石仿佛也在移動。這次只是暫時離去，過不了多久還會再來赴約，一定不失言。 【賞析】 賈島(779——843)，字閬仙，范陽(今北京附近)人。早年出家為僧，法名無本。還俗后，屢仕不第。后以詩投韓愈，與孟郊、張籍、姚合往還酬唱，詩名大著，因還俗應進士考。由于出身卑微，不被錄取，失意之余吟詩譏誚，被稱為舉場“十惡”。五十九歲時坐罪貶長江（今四川省蓬溪）主簿。后遷普州（今四川省安岳縣）司倉參軍。 賈島以苦吟著稱，作品大多寫些閑居情景，或臨摹自然風物，很少涉及國家政事和民生疾苦。作品有《長江集》傳世。 作品描敘的是一件走訪友人“幽居”未遇這樣一件尋常小事，表達的是一種悠閑自得的情趣和對隱逸生活的向往。“閑居少鄰并，草徑入荒園。”這兩句詩的意思是說附近沒有其他人家，一切都顯得閑適而又幽靜，一條長滿雜草的小路，通向龐雜荒蕪的小園。在此，詩人以概括的手法，以簡約直白的文字，描寫了“幽居”周圍的環境：一條通向荒園的小路，長著雜草；居所附近沒有其他人家。以樸素直白語言，突出了居處的幽靜，暗示了朋友的處士身份。 “鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”意思是說，在萬籟俱寂的夜晚，池塘邊的大樹上，鳥兒在熟睡；月色里，走來了一位夜行的僧人，輕輕地敲響了庭院的大門。這兩句詩是歷代傳誦的佳句。直至當今仍流傳著那則故事——“推敲”佳話。據《苕溪漁隱叢話· 前集》卷下九引《劉公嘉話》記載：島初赴舉京師，一日，于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”始欲著“推”字，又欲著“敲”字，練之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆，車騎方出，島不覺沖至第三節，左右擁至尹前。島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：“作‘敲’字佳。”這兩句詩，詩人是從聽覺的角度進行描述的。詩人怎么知道池塘邊的大樹上有鳥兒歇宿？應該是聽到的，萬籟俱靜夜晚，突然響起夜行僧人輕輕的叩門聲，那熟睡的鳥兒勢必要因驚動而或飛或叫，詩人就是抓住了這一瞬即逝的現象加以描述，進而反襯環境之幽，夜晚之靜，令人讀之有身臨其境之感。倘用“推”字，自然不佳，時間是在夜里，主人是否在家? 即使在家，夜深人靜之時，是否已經掛門上鎖了？從情理上說，還是作“敲”字更為妥帖，倘若用“推”字，藝術效果就遜色得多。“過橋分野色，移石動云根。”這兩句意思是說，小橋的兩邊，俯視近處，是景色秀美的原野，舉目遠山，云腳隨風飄移，山石仿佛也在移動。這里寫的應該是離開時的路上所見。“過橋分野色”，移步換形，人過了橋，眼前的景色也變了；“移石動云根”，山石是不會動的，詩人這樣寫，是山頭漂移的云腳使其產生了視覺反差，云在動，卻覺得山在動。由近及遠，自下而上，由實到虛。自然恬淡，幽美迷人，令人想往。 “暫去還來此，幽期不負言。”這兩句是說，這次只是暫時離去，過不了多久還會再來赴約，一定不失言。前三聯都是敘事與寫景，最后一聯點出了詩人心中向往隱居的幽情，道出了作品的主旨——這種幽雅寧靜的環境，悠閑自得的情趣，引起了詩人對處士生活的迷戀與向往。 作品使用的是尋常樸素的語言，描寫的是尋常之物，如“草徑”、“荒園”、“野色”、“云根”，敘述的是尋常之事，如“鳥宿”、“僧敲”、“過橋”、“暫去”再現的卻是人所未現之境，滲透的也是與眾不同之情。樸實之中見深邃，平淡之中見醇厚。==============================================其實這些去網上找找就可以的，希望采納

《題李凝幽居》古詩賞析

題李凝幽居

作者：賈島 年代：唐

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動云根。

暫去還來此， 幽期不負言。

賞析：

這詩以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯著稱。全詩只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。

首聯“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩人用很概括的手法，描寫了這一幽居的周圍環境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個“幽”字，暗示出李凝的隱士身份。

“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來傳誦的名句。“推敲”兩字還有這樣的故事：賈島初次參加科舉考試，往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”又想用“敲”字（來替換“推”字），反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續）吟誦，伸出手來做著推和敲的動作。看到的人感到很驚訝。當時韓愈臨時代理京城的'地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節，還在不停地做（推敲）的手勢。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲’字好，因為月夜訪友，即使友人家門沒有閂，也不能莽撞推門，敲門表示你是一個懂得禮貌的人；更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。”兩人于是并排騎著驢馬回家，一同談論作詩的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。

這兩句詩，粗看有些費解。難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎？其實，這正見出詩人構思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現象，來刻畫環境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當然沒有這樣的藝術效果了。

頸聯“過橋分野色，移石動云根”，是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動。“石”是不會“移”的，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環境的自然恬淡，幽美迷人。

最后兩句是說，我暫時離去，不久當重來，不負共同歸隱的約期。前三聯都是敘事與寫景，最后一聯點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。 ? 詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚。園子已經荒蕪，唯一的一條小路，也長滿了青草，可以見出主人公對世事是何等的不縈于心，在這里居住，當然是“幽居”了。次聯是千古名句。據說，有一天，賈島騎在驢子上，忽然想出這一聯，自以為得意，然作“推”作“敲”，頗費躊躇，于是在驢背上苦苦思慮，還不斷用手作推敲之勢。這時，京兆尹韓愈的儀仗隊走了過來，賈島忘了回避，一頭撞上去，被押至韓愈面前。韓愈得知情由后，不僅沒有責怪他，反而代他思索，最后認為“作敲字佳矣”。為什么敲比推好呢？因為李凝是幽隱之士，與外界絕少交游，作者(也就是詩中的“僧”)深知其為人，一定在家，所以帶有自信，徑直敲門。另外，既是夜間，怎能知道 “鳥宿池邊樹”呢？想必是敲門聲驚起了宿鳥，引起噪動。如果用“推”字，這一句也就無根了。韓愈不愧是一位鑒賞力非常高明的作家，他與賈島的詩風雖不相同，但提出的意見卻是內行之言。第三聯寫天明歸去所見之景，續足題面上的“幽”字。末聯作后約之言，所謂“不負言”，應該是省略了二人夜談的內容，因此，顯得余意不盡。

詩歌題為 題李凝幽居 ,前三聯如何表現 幽 ?

這首五律是賈島的名篇。全詩只是抒這詩以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯著稱。全詩只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。 首聯“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩人用很經濟的手法，描寫了這一幽居的周圍環境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個“幽”字，暗示出李凝的隱士身分。 “鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來傳誦的名句。“推敲”兩字還有這樣的故事：一天，賈島騎在驢上，忽然得句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，在驢背上引手作推敲之勢，不覺一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊，隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩得句下字未定的事情說了，韓愈不但沒有責備他，反而立馬思之良久，對賈島說：“作‘敲’字佳矣。”這樣，兩人竟做起朋友來。這兩句詩，粗看有些費解。難道詩人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎？其實，這正見出詩人構思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動，或是鳥從窩中飛出轉了個圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現象，來刻畫環境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當然沒有這樣的藝術效果了。 頸聯“過橋分野色，移石動云根”，是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動。“石”是不會“移”的，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環境的自然恬淡，幽美迷人。 最后兩句是說，我暫時離去，不久當重來，不負共同歸隱的約期。前三聯都是敘事與寫景，最后一聯點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。 詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質樸，冥契自然，而又韻味醇厚。寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。它之所以膾炙人口，主要在頷聯“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。最后兩句是說，我暫時離去，不久將再來，決不負共同歸隱的約定。前三聯都是敘事與寫景，最后一聯點出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。

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