大家好，今天來(lái)為大家解答關(guān)于漁歌子的品牌詞有哪些這個(gè)問(wèn)題的知識(shí)，還有對(duì)于漁歌子的名牌詞也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

《漁歌子》的詞牌名是什么

漁歌子

漁歌子，詞牌名，又名“漁父”“漁父樂(lè)”“漁父詞”“秋日田父辭”等。以張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》為正體，單調(diào)二十七字，五句四平韻。

另有單調(diào)二十七字，五句三平韻；雙調(diào)五十字，前后段各六句、四仄韻等變體。代表作品有李煜《漁父·一棹春風(fēng)一葉舟》、孫光憲《漁歌子·泛流螢》等。

擴(kuò)展資料

漁歌子，唐教坊曲，后用作詞調(diào)。唐崔令欽《教坊記》與敦煌寫卷中，“漁”作“魚(yú)”，五代《花間集》以后均作“漁歌子”。敦煌寫卷《云謠集雜曲子》中有《魚(yú)歌子》詞兩首，

故近代任二北在《教坊記箋訂》中謂此調(diào)“應(yīng)為民間歌曲”。并在《敦煌曲初探》中云：“本調(diào)實(shí)為后來(lái)類此諸調(diào)之總源，敦煌四辭之寫作時(shí)期，可能在張志和之前。”

參考資料來(lái)源：百度百科-漁歌子

漁歌子的全部詞有哪些？

【唐】 ·魏承班《漁歌子·柳如眉》

柳如眉，云似發(fā)，鮫綃霧縠籠香雪。夢(mèng)魂驚，鐘漏歇，窗外曉鶯殘?jiān)隆?/p>

幾多情，無(wú)處說(shuō)，落花飛絮清明節(jié)。少年郎，容易別，一去音書(shū)斷絕。

【唐】·李珣《漁歌子·荻花秋》

荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。

水為鄉(xiāng)，篷作舍，魚(yú)羹稻飯常餐也。酒盈杯，書(shū)滿架，名利不將心掛。

【五代】·李煜《漁歌子·浪花有意千重雪》

浪花有意千重雪，桃李無(wú)言一隊(duì)春。

一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?

【五代】·李煜《漁歌子·一棹春風(fēng)一葉舟》

一棹春風(fēng)一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。

花滿渚，酒滿甌，萬(wàn)頃波中得自由。

【五代】·孫光憲《漁歌子·泛流螢》

泛流螢，明又滅。夜涼水冷東灣闊。風(fēng)浩浩，笛寥寥，萬(wàn)頃金波澄澈。

杜若洲，香郁烈。一聲宿雁霜時(shí)節(jié)。經(jīng)霅水，過(guò)松江，盡屬儂家風(fēng)月。

【明】·劉基《漁歌子·釣得鳊魚(yú)不賣錢》

釣得鳊魚(yú)不賣錢，瓷甌引滿看青天。

芳樹(shù)下，夕陽(yáng)邊，睡覺(jué)蘆花雪滿船。

【漁歌子】五首·張志和

（一） （二） （三） （四） （五）

西塞山前白鷺飛，釣臺(tái)漁父褐為裘，霅溪灣里釣漁翁，松江蟹舍主人歡，青草湖中月正圓，

桃花流水鱖魚(yú)肥。兩兩三三舴艋舟。舴艋為家西復(fù)東。菰飯莼羹亦共餐。巴陵漁父棹歌連。

青箬笠，綠蓑衣，能縱棹，慣乘流，江上雪，浦邊風(fēng)，楓葉落，荻花乾，釣車子，橛頭船，

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。長(zhǎng)江白浪不曾憂。笑著荷衣不嘆窮。醉宿漁舟不覺(jué)寒。樂(lè)在風(fēng)波不用仙。 這些是比較經(jīng)典的

漁歌子的詞牌名還有什么

漁歌子

開(kāi)放分類： 文學(xué)、詞匯、生活

漁歌子，詞牌名

漁歌子①?【唐】張志和

西塞山前白鷺飛，②

桃花流水鱖魚(yú)肥。③

青箬笠，④綠蓑衣，

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

【作者】張志和（約730-約810），字子同，婺州金華（今浙江金華）人。少年有才學(xué)，擅長(zhǎng)音樂(lè)和書(shū)畫，很受唐肅宗重視，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”，作品多寫閑散生活，詩(shī)歌風(fēng)格清新自然。唐朝肅宗時(shí)待詔翰林。后因事貶官，赦還，不復(fù)仕進(jìn)，居江湖，自號(hào)煙波釣叟。著有《玄真子》集《全唐詩(shī)》錄其九首詩(shī)詞。漁歌子，詞調(diào)名，又名漁父歌。本為唐朝教坊曲。分單雙調(diào)兩種，單調(diào)27字，五句，四平韻；雙調(diào)50字，仄聲。張志和《漁歌子》共有五首，全是單調(diào)。

【釋詞】

漁歌子：原是曲調(diào)名，后來(lái)人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。

西塞山：在今浙江吳興縣西南。

鱖魚(yú)：即民間所說(shuō)桂魚(yú)，細(xì)鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。

箬：斗笠。用竹片和竹葉編制的帽子，用來(lái)?yè)跤辍?/p>

蓑衣：用茅草和棕麻編制的防雨衣服。

【注釋】

①此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂(lè)》，大概是民間的漁歌。作者寫了五首《漁歌子》，這是第一首。據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說(shuō)，張志和曾謁見(jiàn)湖州刺史顏真卿，因?yàn)榇婆f了，請(qǐng)顏幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡(jiǎn)稱。

②西塞山：即道士磯，在湖北大冶縣長(zhǎng)江邊。

③鱖（音貴）魚(yú)：俗稱“花魚(yú)”、“桂魚(yú)”。

④箬笠：用竹篾編成的斗笠。

【意思】

西塞山前白鷺在自由的翱翔，江上黃綠色的魚(yú)兒歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得的垂釣，他被美麗的江南春景迷住了，久久不愿回家。

【品評(píng)】

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期捕魚(yú)的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩(shī)寫的山水畫。

首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點(diǎn)明地點(diǎn)，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚(yú)肥”意思是說(shuō)：桃花盛開(kāi)，江水猛漲，這時(shí)節(jié)鱖魚(yú)長(zhǎng)得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，描寫了漁父捕魚(yú)的情態(tài)。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨中樂(lè)而忘歸。“斜風(fēng)”指微風(fēng)。全詩(shī)著色明麗，用語(yǔ)活潑，生動(dòng)地表現(xiàn)了漁父悠閑自在的生活情趣。

此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛(ài)自由、愛(ài)自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧?kù)o但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時(shí)唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩(shī)作者開(kāi)啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍(lán)本改制而成。又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、釣臺(tái)、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂(lè)，其地都不在湖州。當(dāng)依陸游《入蜀記》所說(shuō)，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父辭》所謂‘西塞山前白鷺風(fēng)’者。”蘇軾謫居黃州時(shí)，曾游其地，有云：“元真語(yǔ)極清麗，恨其曲度不傳，加其語(yǔ)以《浣溪沙》歌之。”（徐俯《鷓鴣天》詞跋，見(jiàn)《樂(lè)府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。”散花洲即在長(zhǎng)江之中，與西塞山相對(duì)。徐俯《鷓鴣天》詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚(yú)肥。朝廷若覓元真子，晴在長(zhǎng)江理釣絲。”亦以西塞山在長(zhǎng)江邊。

張志和的《漁歌子》到日本

中日友好，早在唐代就形成高潮。日本先后派往中國(guó)的“遣唐使”有十三次，歷盡艱辛險(xiǎn)阻的中國(guó)鑒真和尚東渡日本，更屬美談，鑒真與日本的阿倍仲麻呂對(duì)中日邦交的貢獻(xiàn)，銘刻史冊(cè)，人所周知。

然而，為奠定中日友誼豐碑，立過(guò)“特殊”功勞的，尚有位不出國(guó)的使者，他便是唐代文學(xué)家，自稱“煙波釣徒”的張志和。張志和的名詞《漁歌子》：

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

清人劉熙戴的《藝概》曾將它譽(yù)為[風(fēng)流千古]的佳作。它不僅是中國(guó)唐詞的宗祖，而且也是日本詞學(xué)的開(kāi)山。

張志和的《漁歌子》宛如架于中日之間的一座彩虹之橋。《日本填詞史學(xué)》中有所記載：大約在張志和寫成《漁歌子》四十九年后（公元八百二十三年，即日本平安朝弘仁十四年）詞傳到日本。當(dāng)時(shí)的嵯峨天皇讀后備加贊賞，親自在賀茂神社開(kāi)宴賦詩(shī)，其時(shí)皇親國(guó)戚、學(xué)者名流，皆隨嵯峨天皇和唱張志和的《漁歌子》。誠(chéng)然，張志和未曾赴宴詠和，實(shí)為憾事，但和者爭(zhēng)相仿效《漁歌子》而作，《漁歌子》撥響了中日人民的心弦。近代老詞學(xué)家夏承燾，在詠嵯峨天皇絕句中曾云：“一脈嵯峨孕霸才……桃花泛飄上蓬萊。”正是對(duì)此極好的贊頌。

日本嵯峨天皇對(duì)漢詩(shī)造詣很深，在宴會(huì)上親作五首，其中第三首曰：

青春林下渡江橋，湖水翩翻入云霄。

閑釣醉，獨(dú)棹歌，往來(lái)無(wú)定帶落潮。

席間天皇年僅十七歲的女兒內(nèi)親王智子，聰穎過(guò)人，她吟和的兩首，更為神社開(kāi)宴生色不少：

春水洋洋滄浪清，漁翁從此獨(dú)濯纓。

何鄉(xiāng)里？何姓名？潭里閑歌送太平。

這些詞章，有十三首收錄在日本《經(jīng)國(guó)集》里。近代日本學(xué)者浦松友久，在《關(guān)于越調(diào)詩(shī)的二、三問(wèn)題——唐代新聲在日本的遺留》論文指出《越調(diào)詩(shī)》的體裁特點(diǎn)很容易使人聯(lián)想起《經(jīng)國(guó)集》卷十四保存的《漁歌》組詩(shī)，關(guān)于這一組以嵯峨天皇的五首詩(shī)為中心的十三首詩(shī)，是一些與《漁歌子》譜系，即以張志和和《漁父》為原作的稱為[詞]的 詩(shī)歌新形式有關(guān)的作品。

可見(jiàn)，張志和的《漁歌子》對(duì)日本詞學(xué)的血緣關(guān)系，是不同尋常的。

點(diǎn)評(píng):

張志和漁歌子“西塞山前白鷺飛”一闋，風(fēng)流千古。東坡嘗以成句用入鷓鴣天，又用于浣溪沙。然其所足成之句，尤未如原詞之妙通造化也。太白菩薩蠻、憶秦娥，張志和漁歌子，兩家一憂一樂(lè)，歸趣難名。

名句賞析——桃花流水鱖魚(yú)肥

這是一首傳唱悠遠(yuǎn)的詞，所描寫的是西塞山邊的景色：空中有白鷺高飛，而山下的小溪邊，盛開(kāi)著叢叢鮮艷的桃花，溪水中是一條條鮮活肥美的鱖魚(yú)，還有那溫和的斜風(fēng)細(xì)雨，這是一幅多么生動(dòng)自然的春天的景象，生機(jī)勃勃，而且充滿了喜氣。而春色中的人，頭戴斗笠，身穿蓑衣，灑浴在斜風(fēng)細(xì)雨之中，享受著美好的自然景象，他自己也成為這景色的一部分。這風(fēng)、這雨也是美好的，古人說(shuō)“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”，難怪他要流連忘返了。“不須歸”除了指不回家外，還指棄官隱居，一去不返。那個(gè)穿蓑戴笠的人就是品行高潔、不愿做官的隱居者，也是詩(shī)人自己。他熱愛(ài)淳樸美麗的大自然，認(rèn)定這美麗的自然中包含了自己的人生志趣，他要讓自己悄然溶入這自然之中，所以才能對(duì)自然有如此深深的感觸和依戀。

《漁歌子》是詞牌名，以漁歌子為詞牌名的古詩(shī)還有哪些？？

《漁歌子》

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

詩(shī)句譯文：

西塞山前白鷺在自由地飛翔，江岸桃花盛開(kāi)，春水初漲，水中鱖魚(yú)肥美。漁翁頭戴青色的箬笠，身披綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，樂(lè)然垂釣，用不著回家。

內(nèi)容賞析：

西塞山在今浙江省吳興縣境內(nèi)的西苕溪上，從前叫道士磯，是一座突出在河邊的大石巖。西苕溪北通太湖，南鄰莫干山，風(fēng)景很優(yōu)美。張志和這首詞描繪春汛期的景物，反映了太湖流域水鄉(xiāng)的可愛(ài)。

白鷺就是平常人們叫做鷺鷥的那種水鳥(niǎo)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它的外形有點(diǎn)象白鶴，腿和脖子特別長(zhǎng)，便于在水中尋找食物。“西塞山前白鷺飛”，它們?cè)谖魅角埃钩犸w翔，使這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)更顯得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月間，桃花盛開(kāi)，天氣暖和，雨水比冬天多，下幾場(chǎng)春雨，河水就會(huì)上漲，于是逆水而上的魚(yú)群便多起來(lái)了。

作者沒(méi)有簡(jiǎn)單地說(shuō)春汛到來(lái)，而是用“桃花流水鱖魚(yú)肥”來(lái)描寫，這就更能勾起讀者的想象，使人們似乎看見(jiàn)了兩岸盛開(kāi)的、紅艷艷的桃花；河水陡漲時(shí)，江南特有的鱖魚(yú)不時(shí)躍出水面，多肥大呀。“鱖魚(yú)”是一種味道特別鮮美的淡水魚(yú)，嘴大鱗細(xì)，顏色呈黃褐色。春汛來(lái)了，漁夫當(dāng)然不會(huì)閑著，他們也忙碌開(kāi)了。“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”寫的都是他們。”歸”，回家。“不須歸”，是說(shuō)也不須回家了。從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風(fēng)細(xì)雨里欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會(huì)到漁夫在捕魚(yú)時(shí)的愉快心情。

作者是一位山水畫家，據(jù)說(shuō)他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實(shí)，這首詞是富于畫意的。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚(yú)，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩鮮明，構(gòu)思巧妙，意境優(yōu)美，使讀者仿佛是在看一幅出色的水鄉(xiāng)春汛圖。

這首詞在秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛(ài)自由、愛(ài)自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是一蓑風(fēng)雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧?kù)o但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。

擴(kuò)展資料

《漁歌子·西塞山前白鷺飛》是唐代詩(shī)人張志和的一首詞。這首詞開(kāi)頭兩句寫垂釣的地方和季節(jié)。這兩句里，出現(xiàn)了山、水、鳥(niǎo)、花、魚(yú)，勾勒了一個(gè)垂釣的優(yōu)美環(huán)境，為人物出場(chǎng)作好了鋪墊。詞的后兩句寫煙波上垂釣。尾句里的“斜風(fēng)細(xì)雨”既是實(shí)寫景物，又另含深意。這首詞通過(guò)對(duì)自然風(fēng)光和漁人垂釣的贊美，表現(xiàn)了作者向往自由生活的心情。

唐代宗大歷七年（772）九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張志和駕舟往謁，時(shí)值暮春，桃花水漲，鱖魚(yú)水美，他們即興唱和，張志和首唱，作詞五首，這首詞是其中之一。這首詞于憲宗時(shí)一度散失，長(zhǎng)慶三年（823），李德裕訪得之，著錄于其《玄真子漁歌記》文中，始流傳至今。

參考資料：百度百科-漁歌子·西塞山前白鷺飛

漁歌子的詞牌名是什么，韻腳是什么。

《漁歌子》，又名《漁歌曲》《漁父》《漁父樂(lè)》《漁夫辭》，原唐教坊曲名，后來(lái)人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。原為單調(diào)廿七字，四平韻。中間三言兩句，例用對(duì)偶。后來(lái)此調(diào)多用為雙調(diào)。“子”即“曲”，《漁歌子》即《漁歌曲》。

漁歌子 （唐） 張志和?

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥.fei。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.gui。

韻腳：肥、歸。

小漁歌子這是一首詞的詞名牌,還有什么是詞牌名

　漁歌子

開(kāi)放分類： 文學(xué)、詞匯、生活

漁歌子，詞牌名

漁歌子①?【唐】張志和

西塞山前白鷺飛，②

桃花流水鱖魚(yú)肥。③

青箬笠，④綠蓑衣，

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

【作者】張志和（約730-約810），字子同，婺州金華（今浙江金華）人。少年有才學(xué)，擅長(zhǎng)音樂(lè)和書(shū)畫，很受唐肅宗重視，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”，作品多寫閑散生活，詩(shī)歌風(fēng)格清新自然。唐朝肅宗時(shí)待詔翰林。后因事貶官，赦還，不復(fù)仕進(jìn)，居江湖，自號(hào)煙波釣叟。著有《玄真子》集《全唐詩(shī)》錄其九首詩(shī)詞。漁歌子，詞調(diào)名，又名漁父歌。本為唐朝教坊曲。分單雙調(diào)兩種，單調(diào)27字，五句，四平韻；雙調(diào)50字，仄聲。張志和《漁歌子》共有五首，全是單調(diào)。

【釋詞】

漁歌子：原是曲調(diào)名，后來(lái)人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。

西塞山：在今浙江吳興縣西南。

鱖魚(yú)：即民間所說(shuō)桂魚(yú)，細(xì)鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。

箬：斗笠。用竹片和竹葉編制的帽子，用來(lái)?yè)跤辍?/p>

蓑衣：用茅草和棕麻編制的防雨衣服。

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