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胡令能是哪個朝代的詩人

胡令能是唐代的詩人。胡令能（785-826年），唐代詩人（唐貞元、元和時期人），河南鄭州中牟縣人，隱居圃田（河南省鄭州市中牟莆田）。家貧，年輕時以修補鍋碗盆缸為生，人稱“胡釘鉸”。傳說詩人夢人剖其腹，以一卷書內之，遂能吟詠。他的詩語言淺顯而構思精巧，生活情趣很濃，現僅存七絕詩4首。

作品：

1、《小兒垂釣》

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

2、《喜韓少府見訪》

忽聞梅福來相訪，笑著荷衣出草堂。

兒童不慣見車馬，走入蘆花深處藏。

3、《王昭君》

胡風似劍鎪人骨，漢月如鉤釣胃腸。

魂夢不知身在路，夜來猶自到昭陽。

4、《觀鄭州崔郎中諸妓繡樣》（一作《詠繡障》）

日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。

繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。

胡令能是哪個朝代的詩人?

胡令能（785-826年）,唐詩人,隱居圃田（河南中牟縣）.唐貞元、元和時期人.家貧,年輕時以修補鍋碗盆缸為生,人稱“胡釘鉸”.他的詩語言淺顯而構思精巧,生活情趣很濃,現僅存七絕4首.唐貞元、元和時期人.莆田隱者,唐詩人少為負局鎪釘之業.夢人剖其腹,以一卷書內之,遂能吟詠,遠近號為胡釘鉸.詩四首,皆寫得十分生動傳神、精妙超凡,不愧是仙家所贈之詩作,唐代匠人.

胡令能是什么朝代

姓名：胡令能

生卒：785年-826年職業：唐代詩人

簡介：胡令能（785-826年），唐代詩人（唐貞元、元和時期人），隱居圃田（河南省莆田縣）。家貧，年輕時以修補鍋碗盆缸為生，人稱“胡釘鉸”。傳說詩人夢人剖其腹

胡令能是哪個朝代的？

胡令能（785-826年），唐代詩人（唐貞元、元和時期人），河南鄭州中牟縣人，隱居圃田（河南省鄭州市中牟莆田）。家貧，年輕時以修補鍋碗盆缸為生，人稱“胡釘鉸”。傳說詩人夢人剖其腹，以一卷書內之，遂能吟詠。他的詩語言淺顯而構思精巧。

現存於《全唐詩》僅存四首，其中《小兒垂釣》是他的代表作品，寫一“蓬頭稚子”學釣魚，“側坐莓苔草映身”，路人向他招手，想借問打聽一些事情，那小兒卻“怕得魚驚不應人”（怕驚了魚而不置一詞），真是活靈活現、惟妙惟肖，其藝術成就絲毫不低于杜牧著名的《清明》一詩。

隱士到底是怎樣的一群人?這是個見仁見智的問題。隱士有時高深莫測，“只在此山中，云深不知處”；有時放蕩不羈，“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”；有時又怡然自得，“采菊東籬下，悠然見南山”。

中國的隱士文化源遠流長，歷朝歷代都有道家隱士，有大隱有小隱，有隱于市者，有隱于朝者；有真隱有假隱，有釣取功名者，有滌蕩身心者。隱士大都是才學之士，“皆用宇宙而成心，借風云以為氣”。他們是或迫于客觀環境，或由于主觀意愿，而不屑于為官、逃避仕途的一群人。因此據我看來，隱于朝者不能稱之為隱士，那些以隱居為終南捷徑、邀取功名利祿的人和自蛻于塵世、孑然獨立的人也都算不得隱士，只有那些藏身于民眾間，又不失高雅志趣和生活情趣的人才算得上是隱士，是高士。圃田隱者胡令能則當之無愧。

胡令能是哪個朝代的

胡令能， 唐朝詩人，曾隱居圃田（今河南中牟），家貧，年輕時以修補鍋碗盆缸為生，人稱“胡釘鉸”。他的詩語言淺顯而構思精巧，生活情趣很濃，現僅存七絕4首。唐貞元、元和時期人。莆田隱者，唐詩人少為負局鎪釘之業。夢人剖其腹，以一卷書內之，遂能吟詠，遠近號為胡釘鉸。詩四首，皆寫得十分生動傳神、精妙超凡，不愧是仙家所贈之詩作。《小兒垂釣》寫一“蓬頭稚子”學釣魚，“側坐莓苔草映身”，路人向他招手，想借問打聽一些事情，那小兒卻“怕得魚驚不應人”（怕驚了魚而不置一詞），真是活靈活現、惟妙惟肖，其藝術成就絲毫不亞于杜牧著名的《清明》一詩。

[編輯本段]作品欣賞

突出作品：《小兒垂釣》： 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。 路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。 【賞析】這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。稚子，小孩也。“蓬頭”寫其外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛。在垂釣時，“側坐”姿態，草映其身，行為情景，如在目前。前兩句敘述、描寫，從外形著筆，是實寫。當路人問道，稚子害怕應答驚魚，從老遠招手而不回答。這是從心理方面來刻劃小孩，有心計，有韜略，機警聰明。后兩句詩側重神態來寫。全詩從形神兩方面刻劃了垂釣小兒栩栩如生形象，給人留下了深刻印象。 喜韓少府見訪 忽聞梅福來相訪，笑著荷衣出草堂。 兒童不慣見車馬，走入蘆花深處藏。 【賞析】這是一首寫迎接訪者時心情的七絕，詩的生活氣息很濃。題目中的“喜”字就透出了作者當時的欣喜心情，是全詩的文眼，為全詩定了基調。 詩的第一句，從“忽聞”寫起，一個“忽”字寫出了事情的突然，也寫出了出乎意料的驚喜；第二句從情態、動作寫，“笑”扣題目的“喜”字，穿衣迎接動作，透著一股樂不可支的心情。這兩句詩從正面寫“見訪”情景。后兩句寫孩子們見官員車馬而跑入蘆葦叢中藏匿起的情景，一方面寫出了平民家庭的孩子們沒見過世面，膽小靦腆；一方面也寫了當時的官員們的威勢在孩子們心里的影響；再一方面也寫出了詩人雖地位低下但有官員來訪的欣喜心情，同時并寫出了詩人在當時的聲望和影響。“兒童不慣見車馬，走入蘆花深處藏。”這兩句詩從側面來寫“見訪”，委婉含蓄，而且最富于生活氣息。 觀鄭州崔郎中諸妓繡樣（一作詠繡障） 日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。 繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。 【賞析】這首七絕又名《詠繡障》，寫婦女繡品巧奪天工。前兩句寫諸婦女繡花時的情景，她們坐在堂前凳上拈筆繡描，花蕊鮮艷，栩栩如生；當日暮降臨，背景漸暗，所繡花品更加奪目。后兩句通過想象、襯托從側面生動含蓄地寫所繡的巧奪天工。如果把這些繡花放到春天的花園里，就會把柳樹上的黃鶯吸引下來。不似春花勝似春花。用語巧妙，生動形象；詩的造詣工深，可見一斑。 王昭君 胡風似劍鎪人骨，漢月如鉤釣胃腸。 魂夢不知身在路，夜來猶自到昭陽。 【賞析】開頭兩句對偶寫出王昭君來到漠北的感受和心理：“胡風似劍鏤人骨”，是寫環境，是寫感受，也是寫王昭君來到異地他鄉的心情；“漢月如鉤釣胃腸”也用比的手法寫王昭君對長安的思念，對故鄉的撕心裂肺的懷想。第三句“魂夢不知身在路”就直接點出身在漠北路上，魂夢卻在故鄉；第四句“夜來猶自到昭陽”承著三句進一步寫夜夜夢回長安，夢回昭陽宮，從而表達了王昭君的強烈愛家鄉愛長安愛故國的思想。這是一首詩人借詠王昭君而表達愛國思想的詩。藝術上用比借代雖顯露而不直白。胡令能（生卒不詳） 唐詩人，隱居圃田（河南中牟縣）。唐貞元、元和時期人。 家貧，少為負局鎪釘之業（修補鍋碗盆缸的手工業者），人稱“胡釘鉸”。因居列子之鄉，故常祭祀列子，又受禪學影響。工詩，事跡略見《唐詩紀事》。 《全唐詩》存其詩四首。詩寫得通俗易懂，而且富有濃郁的生活氣息。現將其詩四首列于下面作以簡略賞析。 其一 《 喜韓少府見訪》 忽聞梅福來相訪，笑著荷衣出草堂。 兒童不慣見車馬，走入蘆花深處藏。 【賞析】這是一首寫迎接訪者時心情的七絕，詩的生活氣息很濃。題目中的“喜”字就透出了作者當時的欣喜心情，是全詩的文眼，為全詩定了基調。 詩的第一句，從“忽聞”寫起，一個“忽”字寫出了事情的突然，也寫出了出乎意料的驚喜；第二句從情態、動作寫，“笑”扣題目的“喜”字，穿衣迎接動作，透著一股樂不可支的心情。這兩句詩從正面寫“見訪”情景。后兩句寫孩子們見官員車馬而跑入蘆葦叢中藏匿起的情景，一方面寫出了平民家庭的孩子們沒見過世面，膽小靦腆；一方面也寫了當時的官員們的威勢在孩子們心里的影響；再一方面也寫出了詩人雖地位低下但有官員來訪的欣喜心情，同時并寫出了詩人在當時的聲望和影響。“兒童不慣見車馬，走入蘆花深處藏。”這兩句詩從側面來寫“見訪”，委婉含蓄，而且最富于生活氣息。 其二 《 小兒垂釣》 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。 路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。 【賞析】這首七絕寫小兒垂釣別有情趣。稚子，小孩也。“蓬頭”寫其外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛。在垂釣時，“側坐”姿態，草映其身，行為情景，如在目前。前兩句敘述、描寫，從外形著筆，是實寫。當路人問道，稚子害怕應答驚魚，從老遠招手而不回答。這是從心理方面來刻劃小孩，有心計，有韜略，機警聰明。后兩句詩側重神態來寫。全詩從形神兩方面刻劃了垂釣小兒栩栩如生形象，給人留下了深刻印象。 其三 《觀鄭州崔郎中諸妓繡樣》 日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。 繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。 【賞析】這首七絕又名《詠繡障》，寫婦女繡品巧奪天工。前兩句寫諸婦女繡花時的情景，她們坐在堂前凳上拈筆繡描，花蕊鮮艷，栩栩如生；當日暮降臨，背景漸暗，所繡花品更加奪目。后兩句通過想象、襯托從側面生動含蓄地寫所繡的巧奪天工。如果把這些繡花放到春天的花園里，就會把柳樹上的黃鶯吸引下來。不似春花勝似春花。用語巧妙，生動形象；詩的造詣工深，可見一斑。 其四 《王昭君》 胡風似劍鏤人骨，漢月如鉤釣胃腸。 魂夢不知身在路，夜來猶自到昭陽。 【賞析】開頭兩句對偶寫出王昭君來到漠北的感受和心理：“胡風似劍鏤人骨”，是寫環境，是寫感受，也是寫王昭君來到異地他鄉的心情；“漢月如鉤釣胃腸”也用比的手法寫王昭君對長安的思念，對故鄉的撕心裂肺的懷想。第三句“魂夢不知身在路”就直接點出身在漠北路上，魂夢卻在故鄉；第四句“夜來猶自到昭陽”承著三句進一步寫夜夜夢回長安，夢回昭陽宮，從而表達了王昭君的強烈愛家鄉愛長安愛故國的思想。這是一首詩人借詠王昭君而表達愛國思想的詩。藝術上用比借代雖顯露而不直白。

胡令能是哪個朝代的人

　胡令能：唐代詩人，唐貞元、元和時期人。家貧，年輕時以修補鍋碗盆缸為生，人稱“胡釘鉸”。傳說他又一次晚上做夢，夢到有人用刀剖開自己的肚子，把一卷書放入其中，在那之后，便能作詩寫詩了，其中《小兒垂釣》

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

最有名。可與清明相媲美

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